发表于2024-11-25
基本信息
书名:智囊诠解
定价:58.00元
作者:冯梦龙,李向阳
出版社:天津古籍出版社
出版日期:2018-01-01
ISBN:9787552805840
字数:
页码:424
版次:1
装帧:平装
开本:16
商品重量:0.4kg
编辑推荐
适读人群 :普通大众
甄别版本采用*威原著,讲透内容原意通俗易懂,解读古今案例轻松有趣,博采众家之长精彩评析,彰显传统文化现实意义。
内容提要
《智囊》全书分为上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智,共10部28卷,收录上起先秦、下迄明代的历代智慧故事1238则。其中上智部、明智部、察智部,收录历代政治智慧故事,胆智部、术智部、捷智部,收录历代官吏处理政务的智慧故事,语智部收录历代辩才的智慧故事,兵智部收录历代军事将领的智慧故事,闺智部收录历代女子的智慧故事,杂智部收录历代黠狡小技之类的故事。
目录
作者介绍
李向阳,2001年毕业于河北大学,现为古代文学硕士研究生导师,一直致力于对古典文化小说研究工作,著有《世说新语》、《博物志》。
文摘
原文 n
管仲有疾,桓公往问之,曰:“仲父病矣,将何以教寡人?”管仲对曰:“愿君之远易牙、竖刁、常之巫、卫公子启方。”公曰:“易牙烹其子以慊①寡人,犹尚可疑耶?”对曰:“人之情非不爱其子也。其子之忍,又何有于君?”公又曰:“竖刁自宫以近寡人,犹尚可疑耶?”对曰:“人之情非不爱其身也,其身之忍,又何有于君。”公又曰:“常之巫审于生,能去苛病,犹尚可疑耶?”对曰:“死生,命也;苛病,天也。君不任其命,守其本,而恃常之巫,彼将以此无不为也。”〔边批:造言惑众。〕公又曰:“卫公子启方事寡人十五年矣,其父死而不敢归哭,犹尚可疑耶?”对曰:“人之情非不爱其父也,其父之忍,又何有于君。”公曰:“诺。”管仲死,尽逐之。食不甘,宫不治,苛病起,朝不肃,居三年,公曰:“仲父不亦过乎?”于是皆复召而反。明年,公有病,常之巫从中出曰:“公将以某日薨。”〔边批:所谓无不为也。〕易牙、竖刁、常之巫相与作乱。塞宫门,筑高墙,不通人,公求饮不得,卫公子启方以书社四十下卫②。公闻乱,慨然叹,涕出,曰:“嗟乎!圣人所见岂不远哉?” n
译文 n
管仲生病时,齐桓公去看望他,问道:“仲父生病了,关于治国之道有什么可以教导寡人的?”管仲回答说:“我希望君王疏远易牙、竖刁、常之巫、卫公子启方四人。”桓公说:“易牙把自己的儿子烹煮了来满足寡人使寡人能够吃到人肉的美味,还有什么可疑的吗?”管仲说:“人之常情没有不爱儿子的,能狠得下心杀自己的儿子,对国君又有什么狠不下心的?”桓公又问:“竖刁阉割自己,以求亲近寡人,还有什么可疑的吗?”管仲说:“人之常情没有不爱惜身体的,能狠得下心残害自己的身体,对国君又有什么狠不下心的?”桓公又问:“常之巫能卜知生死,为寡人除病,还有什么可疑的吗?”管仲说:“生死是天命,生病是疏忽。大王不笃信天命,固守本分,而依靠常之巫,他将借此胡作非为。”桓公又问:“卫公子启方侍候寡人十五年了,父亲去世都不敢回去奔丧,还有什么可疑的吗?”管仲说:‘人之常情没有不敬爱自己父亲的,能狠得下心不奔父丧,对国君又有什么狠不下心的?”桓公后说:“好,我答应你。”管仲去世后,桓公就把这四个人赶走。但是,从此桓公吃饭无味,没有心思治理朝政,旧病又发作,朝仪也毫不整肃。过了三年,桓公说:“仲父说得也有些过分了吧?”于是把这四个人又找了回来。第二年,桓公生病,常之巫出宫宣布说:“桓公将于某日去世。”易牙、竖刁、常之巫相继起而作乱,关闭宫门,建筑高墙,不准任何人进出,桓公要求吃饭喝水都得不到。卫公子启方以齐之千户归降于卫国。桓公听说四人作乱,感慨地流着泪说:“唉!圣人的见识,难道不远大吗?”
序言
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