發表於2024-11-27
基本信息
書名:墨子墨傢智慧一本通
:29.80元
作者:江瀾藝 注譯
齣版社:石油工業齣版社
齣版日期:2015-03-01
ISBN:9787518304943
字數:
頁碼:
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
墨子,戰國初期魯陽人,先秦時期的思想傢、教育傢、科學傢,墨傢學說的創立者。墨傢學說提齣瞭“兼愛”“非攻”“尚賢”“節用”等觀點,反對不義之戰,主張任人唯賢,反對禮俗上的奢靡之風,注重實用性,和儒傢學說相對立。墨傢學說在先秦影響非常大,和儒傢思想並稱當時的顯學。
江瀾芝編寫的《墨子墨傢智慧一本通(插圖注釋眉批版)》輯錄瞭《墨子》的精彩篇章,全書通過點題、閱讀提示、原文、注釋、譯文、眉批幾部分,以及精美的手繪插圖,經典再現瞭《墨子》的精神風貌和思想精華,對於讀者瞭解墨傢學說有積極的指導意義。
內容提要
《墨子墨傢智慧一本通(插圖注釋眉批版)》通過點題、閱讀提示、原文、注釋、翻譯和眉批六大部分,以及精美的手繪插圖,對《墨子》進行深入解讀,為讀者展示瞭先秦思想傢墨子的思想精華。
目錄
篇 親士
零零壹/體恤賢人的重要性
零零貳/吃得苦中苦,方為人上人
零零叁/君子具有的高尚人格
零零肆/親近重用正直賢明的人
零零伍/體諒彆人的難之處
零零陸/瑕不掩瑜
零零柒/不要炫耀自己
第二篇 修身
零零壹/根本的纔是重要的
零零貳/嚴於律己
零零叁/君子為人處世的原則
零零肆/君子的要求
第三篇 所染
零零壹/染絲的道理
零零貳/君主要重視身邊人對你的影響
零零叁/要選擇賢德的臣子
零零肆/要嚴格選擇朋友
第四篇 法儀
零零壹/製度約束的重要性
零零貳/效法的準則
零零叁/奉行天的法則
零零肆/善有善報
第五篇 七患
零零壹/七種禍患
零零貳/糧食的重要作用
零零叁/發展與節儉的重要作用
零零肆/君主要聖德賢明
第六篇 辭過
零零壹/節儉的好處
零零貳/不要過於注重服飾
零零叁/在飲食上應該節儉
零零肆/製造交通工具一定要簡樸
零零伍/避免男女失調
零零陸/要在五方麵節儉
第七篇 三辯
零零壹/要懂得休息
零零貳/不要玩物喪誌
零零叁/聖王無樂
第八篇 尚賢上
零零壹/事與願違
零零貳/國傢不治
零零叁/如何增加聖德賢明的人
零零肆/任用人纔的標準
零零伍/如何選拔人纔
零零陸/要尊重人纔
第九篇 尚賢中
零零壹/任用賢德的人
零零貳/賢人的貢獻
零零叁/治理國傢的三個原則
零零肆/善待賢人
零零伍/不要以貌取纔應任人唯賢
零零陸/崇尚聖德賢明
零零柒/要善於發現賢人
零零捌/要遵從天的意誌
零零玖/天意不可違
零壹零/聖人的德行
零壹壹/尚賢為治國之本
第十篇 尚賢下
零零壹/治理國傢要揚善懲惡
零零貳/治理國傢要任用賢德的人
零零叁/選擇人纔不以齣身為標準
零零肆/崇尚聖德賢明的重要作用
零零伍/不要用人唯親
零零陸/崇尚賢德可以取得的利益
第十一篇 尚同上
零零壹/不要把個人的意願作為行事的標準
零零貳/設立官職的原則
零零叁/以鄉的方式治理國傢
零零肆/要嚮天看齊
零零伍/五刑的製定
第十二篇 尚同中
零零壹/不要復古
零零貳/設立國傢機構的原則
零零叁/天子的奬賞標準
零零肆/鄉裏鄉長的作用
零零伍/崇尚國君的言行
零零陸/崇尚天子的言行
零零柒/崇尚天道
零零捌/人是治理國傢的主觀因素
零零玖/設置官職的目的
零壹零/以權謀私的後果
零壹壹/得到彆人幫助的好處
零壹貳/成功的途徑
零壹叁/重視尚同
第十三篇 尚同下
零零壹/要體察民情
零零貳/設立官職的原因
零零叁/處理政事要遵從統一的是非標準
零零肆/如何治理傢庭
零零伍/治理國傢要尚同
零零陸/天子要尚同天下
零零柒/尚同的廣泛作用
零零捌/尚同是古代就有的
零零玖/尚同與尚賢
零壹零/尚同與愛民
零壹壹/尚同為從政的根本
第十四篇 兼愛上
零零壹/處理事情要瞭解根源
零零貳/人與人之間應該多一些愛
零零叁/人人胄盒行兼愛
第十五篇 兼愛中
零零壹/成就大事的原則
零零貳/天下種種禍害的根源
零零叁/解決天下紛爭的具體辦法
零零肆/兼愛是很容易實行的事情
零零伍/實行兼愛的可胄盒性
零零陸/古代的兼愛
零零柒/對君子的號召
第十六篇 兼愛下
零零壹/大窨産生的原因
零零貳/大利産生的原因
零零叁/認可贊同兼愛
零零肆/兼愛的普遍性
零零伍/兼愛符閤人心
零零陸/文王的兼愛
零零柒/禹的兼愛
零零捌/湯的兼愛
零零玖/例舉周詩
零壹零/兼愛應該先愛彆人
零壹壹/兼愛是否流行取決於君主
零壹貳/成就國傢大事的大道理是兼愛
第十七篇 非攻上
零零壹/不仁的程度
零零貳/對君子的批評
第十八篇 非攻中
零零壹/墨子說
零零貳/戰爭帶來的災難
零零叁/攻打彆的國傢的壞處
零零肆/戰爭隻能使少數人獲利
零零伍/國傢興衰存亡的矣鍵
零零陸/不貪圖戰爭之利
第十九篇 非攻下
零零壹/建功立名的方法
零零貳/兼拜的壞處
零零叁/戰爭帶來的災難
零零肆/正義的徵戰
零零伍/正義的戰爭
零零陸/武王伐紂
零零柒/戰爭兼拜不是好的辦法
零零捌/以德招徠諸侯
零零玖/非攻的必要性
第二十篇 節用上
零零壹/做事不要浪費財力
零零貳/人口成倍增長的原因
零零叁/要學習前代聖人的做法
第二十一篇 節用中
零零壹/能夠統率諸侯的原因
零零貳/製作用器的法則
零零叁/飲食要節儉
零零肆/製作衣服的時候要節儉
零零伍/船的便利
零零陸/聖王節葬的原則和要求
零零柒/製作宮室的原則
第二十二篇 節葬下
零零壹/孝子要盡力為父母做事
零零貳/仁吝的做法
零零叁/矣於厚葬的兩種不同的主張
零零肆/王公貴族厚葬的品
零零伍/厚葬隻可能讓國傢越來越貧窮
零零陸/厚葬會減少國傢的人口
零零柒/厚葬久喪將導緻治國混亂
零零捌/厚葬會導緻對外作戰的失利
零零玖/厚葬的害處
零壹零/聖德賢明的人的埋葬方法
零壹壹/聖明的君主不主張厚葬
零壹貳/厚葬不是聖王之道
零壹叁/風俗決定葬禮的薄厚
零壹肆/量子的主張
零壹伍/墨子的呼籲
第二十三篇 天誌上
零零壹/天下的士君子
零零貳/多為百姓做事
零零叁/天為政於天子
零零肆/天意
零零伍/天的兼愛
零零陸/聖王與暴君
零零柒/是非的標準
第二十四篇 天誌中
零零壹/義齣自於天
零零貳/天是高貴明智的
零零叁/天意是仁義的本原
零零肆/要順從天意
零零伍/善仁的人
零零陸/要迴報天的善意
零零柒/天是深厚地愛著人民的
零零捌/順天意得實惠
零零玖/違反天意受到懲罰
零壹零/義的法則
第二十五篇 天誌下
零零壹/知小而不知道大
零零貳/高貴明智的是天
零零叁/上天的普遍的愛
零零肆/天賞罰除暴的原因
零零伍/聖人與盜賊
零零陸/君主要重視仁義
零零柒/小過與大過
零零捌/顛倒黑白
零零玖/要考察天誌
第二十六篇 明鬼下
零零壹/天下大亂的原因
零零貳/明察鬼神的有無
零零叁/驗證鬼神的有無
零零肆/鬼神是否存在
零零伍/肯定鬼神的存在
零零陸/不能懷疑鬼神的存在
零零柒/鬼神確實存在
零零捌/證明鬼神的有無
零零玖/鬼神無處不在
零壹零/周國相信鬼神的存在
零壹壹/古代社會對鬼神的重視
零壹貳/聖王是重視鬼神的
零壹叁/證明鬼神的存在
零壹肆/《商書》也記載著鬼神之事
零壹伍/《夏書》也記載著鬼神之事
零壹陸/總結
零壹柒/安定天下的辦法
零壹捌/無法逃避的懲罰
零壹玖/鬼神的賞罰術可避免
零貳零/祭祀的好處
零貳壹/實現聖王之道
第二十七篇 非樂上
零零壺/仁義的人的做法
零零貳/樂的原則
零零叁/音樂不是重要的
零零肆/作樂的壞處
零零伍/為樂非也
零零陸/樂會影響國計民生
零零柒/樂舞招緻
零零捌/要禁止作樂
第二十八篇 非命上
零零壹/要明辨命定論奮的觀點
零零貳/立論的準則
零零叁/不要認命
零零肆/有命論的錯誤
零零伍/義人使天下大治
零零陸/相信命運的不良後果
零零柒/相信命運的害處
零零捌/士君子的做法
第二十九篇 非命中
零零壹/檢驗言論的準則
零零貳/成功在於自己的努力
零零叁/反對相信命運
第三十篇 非命下
零零壹/驗證言論的準則
零零貳/不是命運使然
零零叁/聖王反對命運
零零肆/努力纔菔解決問題
零零伍/非命的必要
第三十一篇 非儒下
零零壹/喪禮中的矛盾與錯誤
零零貳/婚禮有悖於情理
零零叁/宣揚有命
零零肆/謀生的特殊職業
零零伍/復古之非
零零陸/因循思想
零零柒/不講仁義
零零捌/君子不要像鍾
零零玖/孔子的不仁義
零壹零/孔子的惡行
零壹壹/相反的言行
零壹貳/孔子的不良影響
作者介紹
文摘
序言
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