發表於2024-11-14
基本信息
書名:道德經詮解
定價:60.00元
作者:李耳
齣版社:萬捲齣版公司
齣版日期:2018-07-01
ISBN:9787547046005
字數:
頁碼:400
版次:1
裝幀:平裝
開本:16
商品重量:0.4kg
編輯推薦
內容提要
《道德經》又稱《道德真經》《》,是一部以短短五韆言而讓後人感覺永遠言猶未盡的傳世經典,曆來被學人們稱為“哲理詩”。是西方人非常感興趣的哲學傢之一,從16世紀始,《道德經》就被譯成瞭拉丁文、法文、德文、英文等,至今各種外文版本的《道德經》已有三百餘種。《道德經》分《道經》和《德經》上下兩篇,全書共計81章,文約五韆言,涉及到哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科。每篇篇幅不長,但論述精闢,含義深遠,思想廣博。其內容從多方麵論述宇宙的本體、萬物之源、自然規律等等,並將其意義融入到社會、國傢、民生等諸多方麵。
目錄
目錄
n上篇 道經
n章/ 天地之始
n第二章/ 美之為美
n第三章/ 聖人之治
n第四章/ 象帝之先
n第五章/ 天地不仁
n第六章/ 玄牝之門
n第七章/ 天長地久
n第八章/ 不爭無尤
n第九章/ 功遂身退
n第十章/ 長而不宰
n第十一章/ 無之為用
n第十二章/ 聖人為腹
n第十三章/ 寵辱若驚
n第十四章/ 無狀之狀
n第十五章/ 善為士者
n第十六章/ 沒身不殆
n第十七章/ 功成事遂
n第十八章/ 大忠大義
n第十九章/ 絕聖棄智
n第二十章/ 而貴食母
n第二十—章/ 惟道是從
n第二十二章/ 聖人抱一
n第二十三章/ 道亦樂得
n第二十四章/ 自是不彰
n第二十五章/ 道法自然
n第二十六章/ 靜為躁君
n第二十七章/ 善行無轍
n第二十八章/ 復歸於樸
n第二十九章/ 為者敗之
n第三十章/ 以道佐主
n第三十一章/ 有道不處
n第三十二章/ 知止不殆
n第三十三章/ 知人者智
n第三十四章/ 其不為大
n第三十五章/ 不可既也
n第三十六章/ 欲歙固張
n第三十七章/ 道恒無為
n下篇 德經
n第三十八章/ 上德不德
n第三十九章/“一”為始祖
n第四十章/ 虛中生有
n第四十—章/ 善貸且成
n第四十二章/ 以為教父
n第四十三章/ 不言之教
n第四十四章/ 知足不辱
n第四十五章/ 大成若缺
n第四十六章/ 知足常足
n第四十七章/ 不行而知
n第四十八章/ 為道日損
n第四十九章/ 善者吾善
n第五十章/ 齣生入死
n第五十一章/ 是謂玄德
n第五十二章/ 天下有始
n第五十三章/ 盜誇非道
n第五十四章/ 其德乃普
n第五十五章/ 含德之厚
n第五十六章/ 知者不言
n第五十七章/ 以正治國
n第五十八章/ 福禍倚伏
n第五十九章/ 長生久視
n第六十章/ 德交歸焉
n第六十一章/ 皆得其欲
n第六十二章/ 萬物之奧
n第六十三章/ 能成其大
n第六十四章/ 無為無敗
n第六十五章/ 善為道者
n第六十六章/ 莫能與爭
n第六十七章/ 我有三寶
n第六十八章/ 不爭之德
n第六十九章/ 哀者勝矣
n第七十章/ 被褐懷玉
n第七十一章/ 以其病病
n第七十二章/ 自愛不貴
n第七十三章/ 天網恢恢
n第七十四章/ 民不畏死
n第七十五章/ 無以生為
n第七十六章/ 強大處下
n第七十七章/ 不欲見賢
n第七十八章/ 柔之勝剛
n第七十九章/ 報怨以德
n第八十章/ 小國寡民
n第八十一章/ 善者不辯
n作者介紹
,姓李名耳,字聃。齣生於周朝春鞦時期陳國苦縣,約齣生於公元前571年,逝世於公元前471年。是中國古代的思想傢、哲學傢、文學傢和史學傢,道傢學派創始人和主要代錶人物。
文摘
“水能載舟,亦能覆舟”,水的力量是巨大的,當人們違背自然規律時,它就會顯示齣自己的威力。曆史上發生的洪澇災害都是水與人類不良行為的無聲對抗。
n水和大道十分相像,大道無形;大道柔軟,不與宇宙萬物相違逆;大道生養萬物,但不與萬物爭高下,不求萬物的報答:大道謙遜,不居功自傲。大道具有很大的威力,它會令那些理解它的人內心平靜如水,摒棄瞭雜亂和煩躁,內心充實,而沒有瞭煩惱和憂愁。和大道同步而行的人心境平和,物我兩忘。
n聲稱,擁有高德行的人就如同水一樣,具有寬廣的胸懷、謙遜的品格、與世無爭的情操、寬厚誠實的作風,這些接近大道的本質,是人類應效仿的德行。具體地講也就是心胸要像水淵一樣,寬廣無邊、清湛悠然;要像水的流勢一樣,謙虛卑下,不可處處與人爭高低,要擇地而居。對人要親切自然,以誠相待,老實厚道,寜願被人欺也決不欺人。為人處世重諾守信,如同潮汐一般,起落守時。
n不止是這一章,在《道德經》的其他章節也多次提到水,他把水作為人格的高寫照和錶達。他諄諄告誡世人言談舉止要流水行雲,循循善誘、悠然灑脫。
n序言
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