發表於2024-11-11
金鴻儒著的《國學十二道》介紹:國學作為中國古代學說,廣義上代錶瞭從古至今的文化和學術思想,涵蓋瞭曆史、思想、地理、經濟、政治、哲學以及書畫、音樂、術數、易學、星象、建築、醫學等諸多領域,具有代錶性的便是先秦諸子。先秦的思想和學說在當時社會中代錶瞭一定的社會發展風氣,傳至後世,對後人也産生瞭深遠的影響。
金鴻儒著的《國學十二道》介紹:中華文化的精 髓便是國學十二道瞭,裏麵有著孔子的為人之道、老 子的處事之道、莊子的養性之道、孟子的君臣之道、 荀子的學習之道、孫子的韜略之道、管子的教練之道 、韓非子的統馭之道、鬼榖子的權謀之道、大學中的 修身之道、易經裏的天地之道、禪宗裏的生死之道。
國學十二道,讓讀者可以根據現狀自由選擇,采各傢 之長,秀兼濟天下之大德,以小見大,由淺到深,讓 讀者可以輕鬆、快速地瞭解和掌握國學知識,將國學 理念進行梳理,把五韆年的中華文明在讀者**呈現 。
第一章 孔子:為人之道
1.為人要善:子欲善而民善矣
2.為人要誠:與朋友交言而有信,民無信而不立
3.做人要本分:在其位,謀其政
4.做人要自重:君子不重則不威,學則不固
5.做人要知足:知足者常樂也
第二章 老子:處世之道
1.寬容是處世**法:大其心,容天下之物
2.謙退是保身**法:虛其心,受天下之善
3.安詳是處事**法:平其心,論天下之事
4.寡欲是養心**法:潛其心,觀天下之理
5.訥言無為,謹言慎行
第三章 莊子:養性之道
1.身安,不如心安;屋寬,不如心寬
2.以自然之道,養自然之身;以喜悅之身,養喜悅之神
3.有所敬畏,是做人的基本道義準則
4.所謂快樂,不是財富多而是欲望少
5.做人,人品為先,纔能為次;做事,明理為先,勤奮為次
6.學會平和心、喜樂心、慈悲心
第四章 孟子:君臣之道
1.君講禮,臣講忠,故君臣之道在於禮
2.君禮於臣,臣必忠
3.臣忠於君而君不禮,其忠必退
4.君臣之道,恩義為報
5.天與之,人與之
6.民為貴,社稷次之,君為輕
第五章 荀子:學習之道
1.蛻:日漸而月進,使之産生質變
2.虛:虛者,虛心、謙虛也
3.一:學之道,貴以專
4.靜:心要靜,摒棄一切雜念
5.師友:故君子隆師而親友,以緻惡其賊
第六章 孫子:韜略之道
1.統帥之道:以正閤、以奇勝、奇正統一
2.先計後戰,要有全局意識和長遠籌劃
3.有瞭“知”纔能有“謀”,有瞭“謀”纔能有
4.太極思想:形兵之極,至於無形
5.慎戰:兵者,國之大事,不可不察
第七章 管子:富國之道
1.令則行,禁則止,憲之所及,俗之所被
2.善人者,人亦善之
3.十年樹木,百年樹人
4.衣冠不正,則賓者不肅
5..眾寡同力,則戰可以必勝,而守可以必固
6.不務天時則財不生,不務地利則倉廩不盈
第八章 韓非子:統馭之道
1.虛則知實之情,靜則知動者正
2.法不阿貴,繩不撓麯
3.巧詐不如拙誠,惟誠可得人心
4.一手獨拍,雖疾無聲:功名之道
5.立誌難也,不在勝人,在自勝
第九章 鬼榖子:權謀之道
1.小人謀身,君子謀國,大丈夫謀天下
2.口者,心之門戶,智謀皆從之齣
3.機心是術,若無道心統禦,術越高,行越偏
4.執形而論相,管中窺豹也
5.凡謀有道,必得其所因,以求其情
第十章 《大學》:修身之道
1.修身在於格物、緻知、誠意、正心
2.寜靜可以緻遠,淡泊可以明誌
3.吾日三省:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?
傳不習乎?
4.人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?
5.君子修道立德,不為窘睏而改節
第十一章 《易經》:天地之道
1.天地之道,寒暑不時則疾,風雨不節則飢
2.教者,民之寒暑也;事者,民之風雨也
3.天地之道,天人閤一
4.天地之道,簡易而已
5.天地感,而萬物化生
第十二章 佛傢:生死之道
1.死生間觀節,細微處品德
2.獨生獨死,獨去獨來;苦樂自當,無有代者
3.智者能知罪性空,坦然不懼於生死
4.人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛
5.生,亦我所欲也;義,亦我所欲也
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