导 言／ 005
第一部 张爱玲文学的风土
第一章 认同危机场
一、丧失主体的都市—上海／ 003
二、荒凉的文坛／ 007
三、饮食男女／ 016
四、女性文学／ 023
五、奇花开放／ 030
第二章 成长的历程
一、名门／ 042
二、家和父亲／ 046
三、母亲／ 056
四、文学少女／ 060
五、“诅咒”／ 066
六、“废物”与“天才”／ 070
七、“解放”与战场／ 072
第二部 《传奇》与《流言》
第三章 《传奇》的世界（一）
——认同危机中的人们
一、香港之恋—《沉香屑•第一炉香》／ 089
二、寻找父亲—《茉莉香片》／ 102
三、“封锁”的世界—《封锁》／ 112
四、人之墙—《倾城之恋》／ 116
第四章 《传奇》的世界（二）
——四分五裂的灵魂：《金锁记》
一、贫与富／ 131
二、身体与法／ 133
三、真与假／ 136
四、母亲与女儿／ 141
五、狂女传记／ 148
第五章 《传奇》的世界（三）
——走向女性主体
一、反常识作家／ 153
二、诀别“家”——《花凋》／ 158
三、分裂的自我——《红玫瑰与白玫瑰》／ 162
四、阿小与哥儿达——《桂花蒸 阿小悲秋》／ 175
五、玻璃与镜子／ 183
第六章 《流言》的世界
——同一性与差异性
一、上海人的中国根／ 190
二、“虚空”的“荒野”／ 197
三、直面差异／ 202
四、不确定的细节／ 206
五、普通人的传奇／ 209
第七章 “超人”与“地母”
——张爱玲文学的系谱
一、“狂人”与“疯女人”／ 218
二、父亲与女儿／ 221
三、子之矛、子之盾／ 226
四、现代都市与女性／ 235
五、梦魇中的母亲／ 244
六、地母—再生之神／ 252
余 论 20 世纪50 年代以后的张爱玲
及张爱玲文学的接受场
一、寻求认同／ 262
二、继承——在台湾／ 266
三、再生——在大陆／ 280
附 录
一、作品•活动年表（1930—1995）／ 289
二、寻张爱玲／ 303
附 编
女装•时装•更衣记•爱
——张爱玲与恩师许地山／ 315
撕裂的身体
——张爱玲《色，戒》论／ 340
张爱玲和《新东方》／ 374
被遗忘的细节
——张爱玲、李香兰合影时空考／ 385
“出走”与“上楼”
——女性•时代•政治／ 399
革命、战争与女性
——白薇的《打出幽灵塔》与张爱玲的《倾城之恋》／ 415
文学辜负了她们吗？／ 426
增订本后记／ 441
· · · · · · (收起)
具体描述
【编辑推荐】
★ 她是“小资文化”的祖奶奶，是海派都市文化的象征，是“孤岛”上海绽放的文学之花；她的语言表现力，几乎只有鲁迅能媲美。她时而不被“正史”所接纳，却一直是文学研究者和爱好者心目中的关键词；对我们来说，张爱玲永远是神秘的……
★ 本书运用认同理论，辅以文本细读和女性主义观点，探讨了中国近代社会与历史进程中“张爱玲是谁”“张爱玲文学是什么”，以及张爱玲文学在台湾和大陆的接受历程等议题，带我们重回90年代“张爱玲热”的现场。
★ 本书吸收了日本学界注重资料文献的特点，融合了大量来自日本和中国两岸三地的史料，其中不少老报刊、老照片如今难能一见；重现了太平洋战争时期动荡中国、十里洋场的社会风貌，以及乱世中文坛的沉浮和文人的际遇。
★ 严谨翔实的文献梳理、细致入微的作品分析和生平考索，让本书既可作为文学研究者的重要参考，又是“张迷”及文学爱好者的必读之书！本书底本《传奇文学与流言人生：张爱玲的文学》是为研究张爱玲专著的先声，98年三联初版后，先后在港台及日本出版，均获好评。
★ 此次再版，作者在初版基础上对原文进行增删修订，并纳入了近年来发表的7篇相关作品：细读《色，戒》、追溯张爱玲与许地山的师承关系、张爱玲老照片钩沉，解读“林奕含事件”与文学少女的命运……议题或着意于考证“被遗忘的细节”，或侧重比较研究，引发对“史实”和文学现场的新思考。
★ 附录“寻张爱玲”（系作者亲访上海考察张爱玲故居、拜访张子静先生实录）和张爱玲“作品•活动年表”满足“张迷”们的好奇心，亦是相关研究不可或缺的注脚！
【媒体推荐】
青春期体验了民族大动荡，三十多岁出国移居，从这点看，可以说，邵迎建半生的经历与张爱玲有相似之处。从这个意义上说，也许本书可以与李欧梵的《浪漫一代》一样，作为“摸索文化认同”的中国移民知识分子的自我省视的记录来阅读吧。
——藤井省三（东京大学文学部教授）
邵迎建所著的《传奇文学与流言人生：张爱玲的文学》，史料非常详尽，考察也相当客观。该书站在人格、历史、社会、文化的交叉点来研究张爱玲，且通过“认同”理论的支撑，构建了一个张爱玲与国家、阶级、家庭、性别关系网络的话语场，远远超出了“通俗”与“现代”的视角，应是张爱玲研究中的又一座“里程碑”。
——杨清泉《张爱玲研究的“关键词”——张爱玲研究回顾》
【内容简介】
张爱玲文学的命运与中国的命运息息相关，在翻天覆地的变化中，历尽沧桑。回顾张爱玲文学的诞生、传承、沉寂、再生的整个过程，可以发现一个惊人的事实：每当张爱玲文学出场时，中国的历史都在一个结节点上，即国家或地区的认同发生着重大危机之时。本书基于精神分析学家爱利克•埃里克森的认同理论，将张爱玲的生平与生活背景纳入以《传奇》和《流言》为代表的作品系统中加以研究，同时反映了中国20世纪40年代的文坛与时势背景。书中亦收录了作者亲访上海考察张爱玲故居的记录及张爱玲作品与活动年表，是一部独辟蹊径的“张爱玲文传”。
用户评价
##大学之后就没再怎么读过张爱玲的散文，本书和许子东讲张爱玲的音频节目多次引用《流言》中的内容，我要重读了！《传奇》和《流言》文本分析的部分非常好！
评分##如书名昭然若揭的那般，围绕着“张爱玲的传奇文学与流言人生”展开，并不如同类书般直奔主题从张爱玲身世讲起，先是向读者详细介绍了一番上海孤岛区的文化情况，没有上海孤岛区这个被架空的历史背景，张爱玲是不会凭空出世的，人在这样一个生活前景迷茫的环境活着，文学自然也带上了悲凉的底色，左翼文学话语在上海暂时地消失，也为张爱玲的文学生长提供了生存空间，正因其不直接与政治挂钩，在上海这样一个物欲横流的城市生根发芽，作家本人又追求“飞扬的人生”之下安稳的底色，使得张爱玲的写作超越了时间和空间，时至今日，依然能拥有大批的读者，因为柴米油盐酱醋茶和大难来临时的求稳，是各个时期的人民都会经历的事情，这是长久的生活状态。“认同理论”的缺陷在于把作品与人生贴合得太紧密，研究者非要找出个依据证明此时作品与作家心态的关系。
评分##多年前买过初版，现在增订重版，多了些附录，再入一本
评分##说不尽的张爱玲。
评分##如书名昭然若揭的那般，围绕着“张爱玲的传奇文学与流言人生”展开，并不如同类书般直奔主题从张爱玲身世讲起，先是向读者详细介绍了一番上海孤岛区的文化情况，没有上海孤岛区这个被架空的历史背景，张爱玲是不会凭空出世的，人在这样一个生活前景迷茫的环境活着，文学自然也带上了悲凉的底色，左翼文学话语在上海暂时地消失，也为张爱玲的文学生长提供了生存空间，正因其不直接与政治挂钩，在上海这样一个物欲横流的城市生根发芽，作家本人又追求“飞扬的人生”之下安稳的底色，使得张爱玲的写作超越了时间和空间，时至今日，依然能拥有大批的读者，因为柴米油盐酱醋茶和大难来临时的求稳，是各个时期的人民都会经历的事情，这是长久的生活状态。“认同理论”的缺陷在于把作品与人生贴合得太紧密，研究者非要找出个依据证明此时作品与作家心态的关系。
评分##如书名昭然若揭的那般，围绕着“张爱玲的传奇文学与流言人生”展开，并不如同类书般直奔主题从张爱玲身世讲起，先是向读者详细介绍了一番上海孤岛区的文化情况，没有上海孤岛区这个被架空的历史背景，张爱玲是不会凭空出世的，人在这样一个生活前景迷茫的环境活着，文学自然也带上了悲凉的底色，左翼文学话语在上海暂时地消失，也为张爱玲的文学生长提供了生存空间，正因其不直接与政治挂钩，在上海这样一个物欲横流的城市生根发芽，作家本人又追求“飞扬的人生”之下安稳的底色，使得张爱玲的写作超越了时间和空间，时至今日，依然能拥有大批的读者，因为柴米油盐酱醋茶和大难来临时的求稳，是各个时期的人民都会经历的事情，这是长久的生活状态。“认同理论”的缺陷在于把作品与人生贴合得太紧密，研究者非要找出个依据证明此时作品与作家心态的关系。
评分##嗯嗯，其实不该有五星这么多的…理论用得也破碎仓促，表述上也时而绕圈子，写林奕含那篇附录又鸡肋…但是能被感动到。就是能感觉到是人在讲话。读到一半去google作者名，偶然看到书稿作为博士论文的初稿形态，腾地一下就被打中了：90年代的日语论文引用汉语，但大概没法用计算机打汉字，影印着整段整段的文本作为尾注。没有影上的部分，手抄了补在那里，一行很平稳刚健的字迹。确实，突然就被打中了，一粒冰打进来就化成水，却会让人记好久好久
评分##作者考据得很严谨，把张的家世、成长大环境对她的文学影响阐述的很仔细。没想到最后为林奕含叫屈鸣冤，从男权思维绑架社会的角度怒斥陈国星的卑劣行径。真的是侠义。
评分##说不尽的张爱玲。
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