幾乎人人都知道私攝影,但很少有人知道私攝影究竟是什麼。
私攝影,可以說是極為流行的一個攝影概念,也可以說是極易受誤解的攝影概念。
在這本經典日本攝影論《私攝影論》中,攝影評論權威飯澤耕太郎從日本攝影譜係齣發,以中平卓馬、深瀨昌久、荒木經惟、牛腸茂雄四位代錶性攝影傢為例,以簡潔清晰的文字、敏銳的洞察力講述他們各自傳奇的人生曆程,解說一百多幅相應時期的精彩作品,觀察、深入其作品中的“私性”錶現,解讀令人癡狂入魔的私攝影。
##圍繞“私”的討論,其實是在嘗試進入攝影傢的“自我”。排除掉作者自己關於“過度解讀”的謙辭,對四位攝影傢的生活與作品的關係,進行瞭很認真動人的梳理,值得一讀,至少也能把理解從視覺錶象推進到皮下脂肪層。
評分##意外的和《夜以繼日》互文瞭
評分##圍繞“私”的討論,其實是在嘗試進入攝影傢的“自我”。排除掉作者自己關於“過度解讀”的謙辭,對四位攝影傢的生活與作品的關係,進行瞭很認真動人的梳理,值得一讀,至少也能把理解從視覺錶象推進到皮下脂肪層。
評分##攝影是尋找自我的鏡子,是那些積極的被動者的眼睛。有人通過拍攝滿足欲望,有人通過拍攝建立感情。
評分##“他們不得不選擇某種與生活方式不可分割地聯係在一起的攝影態度”。極為單純的攝影中,“作者”的概念、“錶達”的可能性藉此齣現。
評分##圍繞“私”的討論,其實是在嘗試進入攝影傢的“自我”。排除掉作者自己關於“過度解讀”的謙辭,對四位攝影傢的生活與作品的關係,進行瞭很認真動人的梳理,值得一讀,至少也能把理解從視覺錶象推進到皮下脂肪層。
評分##意外的和《夜以繼日》互文瞭
評分##這本很好看,感情濃度很高的論述,像是四位攝影傢的小傳瞭。看到中平卓馬篇裏,“所謂‘人活著’,這種狀態不就是‘支撐一紙之隔的恐懼與幽默’這一行為的纍積嗎”時,停頓瞭好一會兒,日語裏的許多描述錶達都會切實到讓人驚訝。(書非“藉來一直不看等到要還時纔匆匆過眼”不能讀。)
評分##櫸樹也好橡樹也好,都可以,但是一定要是大的落葉樹,做他的夥伴……
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