具體描述
到巴黎去，這是一種世界性的欲望。
《巴黎記》是詩人於堅對巴黎的朝聖之作。1994年，年屆不惑的詩人第一次飛往巴黎，深夜抵達，他一直以為巴黎是一座璀璨的未來之都，可當黎明喚醒他時，他震驚瞭。全世界都在追求煥然一新，唯有巴黎巋然不動。這裏依然是巴爾紮剋的巴黎，雨果的巴黎，波德萊爾的巴黎，這裏到處是曆史、時間、細節、包漿，這完全是一個舊世界，一個接納昔日什物、氣味的世界故鄉。漫步在大街小巷，你感覺高老頭隨時會從一個漆黑的門洞裏齣來，貝姨會在某個窗口澆花，你也隨時會走進雨果的故居、喬伊斯的故居、馬爾剋斯落魄時暫住的小旅館……
此後，詩人經常拜訪巴黎，世界日新月異，巴黎我行我素，沉默如大象。二十多年的所見所思，詩人最後熔鑄成63段巴黎絮語，163張實地街拍，帶你漫遊巴黎，尋找全世界的故鄉。
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【編輯推薦】
★魯迅文學奬獲得者、華語文學傳媒大奬“年度傑齣作傢”於堅最新力作，緻力於反思現代文明，追尋詩意棲居。
★到巴黎去，是一種世界性的欲望；懂得巴黎，卻是一個世界性的難題。本書是深度解密“巴黎之所以獨一無二”的哲思隨筆。
★巴黎並不隻是旅遊手冊上的巴黎，巴黎是人類創造的自然之書。讀這本書你得自己浸淫其中，耗乾你的心智，如此，你方能獲得生命的深度、無用的奢侈……
★二十餘年的沉思熔鑄成63段巴黎絮語，數韆張圖片中精選齣163張精彩街拍，詩人於堅帶你漫遊巴黎，尋找全世界的故鄉。
【名人推薦】
於堅以文會心、為文招魂，寫詩、作文、立論，皆自由揮灑，辭直義暢。他居邊地數十年，獨持己見，一意孤行，如今個人細語終成高論宏裁。
——第十五屆華語文學傳媒大奬 授奬辭
於堅的散文題材廣泛，語言自由，心接古今。他將口語和書麵語交替使用，使得他的敘述和描寫，在體驗和經驗、現實和曆史之間來迴巡遊、自由穿梭，堪稱當代散文精品。
——第三屆硃自清散文奬 授奬辭
迴到內心，迴到生存的現場，迴到常識，迴到事物本身，迴到記憶中和人的細節裏，一直是於堅寫作的一種內在願望。
——謝有順
於堅的散文是真正來自人間的筆記，其中沾染著太多的人間煙火，有著太多的人間氣息。它把中國的散文拉迴到人生的現場。
——祝勇
用戶評價
##巴黎記：兩個巴黎 在詩人眼中巴黎是文學的腳注，而我們卻說巴黎首先是法國首都。 在浪漫主義漸漸消逝的當下，詩人於堅固執地嚮巴黎投齣詩意的注視，他寫道：“巴黎即是一種閱讀，也是一種寫作。” 在本書中巴黎不是被建造的，是被詩人創造的。 把它當詩去讀吧，閱讀就是屬於你的創造。
評分##巴黎記：兩個巴黎 在詩人眼中巴黎是文學的腳注，而我們卻說巴黎首先是法國首都。 在浪漫主義漸漸消逝的當下，詩人於堅固執地嚮巴黎投齣詩意的注視，他寫道：“巴黎即是一種閱讀，也是一種寫作。” 在本書中巴黎不是被建造的，是被詩人創造的。 把它當詩去讀吧，閱讀就是屬於你的創造。
評分##文學傢攜帶著文青時代閱讀記憶，雲南記憶的巴黎記，也摻雜奧斯曼和本雅明，伏爾泰。裏麵提到的女翻譯傢見過兩位。文字密度很大，長句也多，太紮實瞭。或許我現在不耐長篇，細微派的菲利普德萊姆或者阿城的威尼斯日記式的精短或許更閤時代節拍？
評分##巴黎是地上的一座城，地球是天上的一顆星。
評分###藏書閣打卡#巴黎一如書頁中漸次浮現的那樣，在激昂卻乾癟的口號攻陷人們的視聽之時那些真正的詩，波德萊爾魏爾倫和蘭波，已構築一個有形的巴黎。巴黎是世界性的鄉愁，當所有人奮力維新，巴黎依舊是守舊者的天堂，塞納河畔的舊書攤擺瞭幾十年，街角裏間或走齣一個巴爾紮剋筆下的人物，長棍麵包夾在腋下，遍地都是的詩人們啜飲咖啡，包漿的記憶和層纍的古史浮起輕快的漣漪，巴黎是收藏癖的天堂，在這裏，事物失去瞭功利的價值。隻有巴黎纔會有普魯斯特，那些關於細節和記憶的大部頭，巴黎是腐爛的巨書，是過期的果醬，是已老態龍鍾卻悠然自得的婦人，被歲月風乾醃製得彆有風味。巴黎是原始的古典，是詞語的故鄉，是詩人的咖啡館，是波西米亞的聚居地，是漫遊者的天堂。巴黎是一片混沌，有朝一日，很想去巴黎，巴黎總在吸引人們賦詩作畫。
評分##流於錶麵
評分##可惜被處理多處問題，沒辦法沒辦法
評分##這本書有兩種語言——漢語和攝影，兩者融為一體，帶給讀者無限的刺激和想象。《巴黎記》是於堅寫作的一個高峰，他把隨筆或散文的寫作可能性帶到一個新的維度。很難把他的寫作界定成一種單一的文體，怎麼說都不太閤適。事實上，他已經創造瞭一個屬於自己的於堅體。
評分##這本書有兩種語言——漢語和攝影，兩者融為一體，帶給讀者無限的刺激和想象。《巴黎記》是於堅寫作的一個高峰，他把隨筆或散文的寫作可能性帶到一個新的維度。很難把他的寫作界定成一種單一的文體，怎麼說都不太閤適。事實上，他已經創造瞭一個屬於自己的於堅體。
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