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用户评价
##余老师学贯中西，帮助我梳理中国古代文学艺术发展进程，虽无深入讨论和哲思，但文笔流畅也的确值得一看，后半部对社会经济文化的解构和分析要优于前半部分稍显矫揉造作的自我情感表达。整体来说虽没有大多数文青口中那么的不值一提，但也同意戴锦华老师“九十年代文化具有‘症候性‘的描述，因为华丽而不实的文学，就是一种绝妙的销售。
评分##不可否认，余秋雨具有强大的文字输出能力。如驾驭爱惜而不是放纵滥用这种能力，作品质量会更上一层。
评分##可见余学贯古今中西，只是其中有些观点不能认同。作为对古代中国文学主干的通览可读，但细分不够深入，需要自己去根据兴趣点做功课。文字依然很清丽，比起某80后同类别文学冒险的作品，语言不知道让人舒服多少倍，这大概便是积淀和反复打磨的结果吧。
评分##不可否认，余秋雨具有强大的文字输出能力。如驾驭爱惜而不是放纵滥用这种能力，作品质量会更上一层。
评分##余老师学贯中西，帮助我梳理中国古代文学艺术发展进程，虽无深入讨论和哲思，但文笔流畅也的确值得一看，后半部对社会经济文化的解构和分析要优于前半部分稍显矫揉造作的自我情感表达。整体来说虽没有大多数文青口中那么的不值一提，但也同意戴锦华老师“九十年代文化具有‘症候性‘的描述，因为华丽而不实的文学，就是一种绝妙的销售。
评分##又带我粗粗走了一遍中国古代文学。 学生时代生硬的记忆，从未想过古代文学如此美好，有魅力，甚至想要每天看一点古文，背一点古诗。
评分##“人生就是苦。产生苦的原因，就是贪欲。产生贪欲的原因，就是无明无知。要灭除苦，就应该觉悟：万物并无实体，因缘聚散而已，一切都在变化，生死因果相续，连‘我’也是一种幻觉，因此不可在虚妄中执着。由此确立‘无我’‘无常’的观念，抱持‘慈、悲、喜、舍’之心，就能引领众生一起摆脱轮回，进入无限，达到涅槃”“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”
评分##余老师学贯中西，帮助我梳理中国古代文学艺术发展进程，虽无深入讨论和哲思，但文笔流畅也的确值得一看，后半部对社会经济文化的解构和分析要优于前半部分稍显矫揉造作的自我情感表达。整体来说虽没有大多数文青口中那么的不值一提，但也同意戴锦华老师“九十年代文化具有‘症候性‘的描述，因为华丽而不实的文学，就是一种绝妙的销售。
评分##余老师学贯中西，帮助我梳理中国古代文学艺术发展进程，虽无深入讨论和哲思，但文笔流畅也的确值得一看，后半部对社会经济文化的解构和分析要优于前半部分稍显矫揉造作的自我情感表达。整体来说虽没有大多数文青口中那么的不值一提，但也同意戴锦华老师“九十年代文化具有‘症候性‘的描述，因为华丽而不实的文学，就是一种绝妙的销售。
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