★ “随你的心愿去做吧,但是不要让任何人当你的审判员。”
★“美国戏剧的良心”阿瑟•米勒代表作,1953年托尼奖最佳剧本
★著名翻译家、阿瑟·米勒译介第一人梅绍武先生译本
★每一个时代都不陌生的道德拷问与人性深渊
《萨勒姆的女巫》是被誉为“美国戏剧的良心”的著名戏剧家阿瑟•米勒代表作,1953年获得托尼奖最佳剧本奖。法国著名作家让•保罗•萨特1957年把它改编为电影。故事取材于1692年在北美马萨诸塞州萨勒姆镇发生的迫害案件。清教主义笼罩下的小镇出现了“女巫”,牧师巴里斯请来相邻教区的“驱魔高手”来协助调查。为了保护自己,人们开始相互怀疑、揭发甚至诬陷,随之引发蝴蝶效应,少女们的森林之舞最终将小镇变成了炼狱。男主人公普洛克托被人诬陷,却不愿以出卖朋友、出卖灵魂为代价换取屈辱的生存。米勒以史喻今,完美呈现了一则关于人性善恶、魔道冲突的寓言,揭示了强权势力的残酷无情,乌合之众的盲从之恶和道德信念的瓦解,大难临头时人们各自的选择,有人性中最深的深渊,却也有人性最耀眼的光辉。
##虽然是为了影射麦卡锡主义的非美活动调查委员会而写的作品,但是阿瑟米勒写出了人类社会的一个永恒的寓言,目睹社交网络群体性癫狂的人们都会有同感。
评分##人物、对话、节奏,方方面面都极其优秀!第二幕开始高潮迭起,太精彩了!读到的第一本情绪被完全带动的戏剧。人在利益引诱下的嘴脸真是恶心至极啊……有时候真怀疑一些原则性的坚守到底有什么意义,视若珍宝的信仰被肮脏的世界踩在脚下还有什么价值,当珍珠覆满尘土,它还是不是珍珠……尘土淹没了它的光华。无用的珍珠。
评分##恐怖的不是巫术,而是信念
评分##原名Crucible比中译更掷地有声,考验是炼狱般难熬的,他们摧毁你的心志,诋毁你的人格,却无法抹杀正直的光芒,哪怕空缺圣徒的美德只有棺木作为旗帜,尘土与蛆虫见证。米勒身为左翼知识分子被审讯的亲身经历于历史跋涉恍如照镜:「要供出人名就好像有东西封住了我的嘴」。事态每一步发展都熟悉到毛骨悚然,人类的昨日、当下与未来还要多少次重蹈这部恐怖寓言覆辙才能得见真正的「天国」?魔鬼从来是人为制造用来彼此构陷的把戏,而马萨诸塞州这桩古老悲剧肇生的猎巫一词又变作魔鬼的另一张人皮潜伏当代政治与网络时代的幕前。今日和往昔同样深陷指控狂热与阴谋迷雾,利用妖术行使人祸的主谋假借的名字从上帝换成国家。我们依然生活在似是而非,人意捏造的谬论钳制之下,善恶掺杂的黄昏时刻不曾退散,听啊,那隆隆的鼓声又响起来,这次轮到谁了?
评分##宿仇旧怨都可以在魔鬼和上帝之间的那一级天庭之争中得到清算。“巫名化”只是人性敌对面的民间政治,和魔法无关。
评分##后三分之一的法庭戏精彩至极,虚伪、正直、坚定不移的、随波逐流的…种种对立在一次三百多年前的冤案中展现得淋漓尽致。阿瑟·米勒写群戏厉害,这套戏剧集还有三本待读。4.5
评分##阿瑟米勒的这一部戏剧是近期读过的比较有趣的故事之一。它一共四幕,主要讲述了北美某小镇几位少女出于个人目的装神弄鬼以至于牵连上百人的故事。被诬告的人们在严刑之下,为了躲避被绞死,屈打成招。每一个人都被期待是完美无缺的基督徒,稍有不慎,平日的所作所为便会被放大,然后被扣上与魔鬼合作的罪名。整个故事一波三折,高潮迭起,人物个性鲜明。主要角色普洛克托为了救被诬告的妻子据理力争,甚至承认自己的污点,却遭自己家的女仆倒戈,反咬一口。在强烈的求生欲的驱动下,他也想过放弃真相,但最后他因为无法违背自己的良心,慷慨赴死。这个故事的特别之处在于作者最开始就强调一切都是真的。基于历史真实事件的背景,让故事本身更加毛骨悚然。其次,从几个角色对话中可以发现,真正推动邪恶延续的是权利者的无能不作为以及和稀泥般的正义。
评分##看似荒唐,却是真实事件,就像文化大革命一样,私欲的报复。
评分##后三分之一的法庭戏精彩至极,虚伪、正直、坚定不移的、随波逐流的…种种对立在一次三百多年前的冤案中展现得淋漓尽致。阿瑟·米勒写群戏厉害,这套戏剧集还有三本待读。4.5
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