在想象力貧乏的時代,我偏要做個離經叛道的人。
◢編輯推薦◣
◢1998年諾貝爾文學奬得主薩拉馬戈名震文壇之作,薩拉馬戈更是憑藉本書獲得葡語文學最高奬項“卡濛斯文學奬”。
◢被媒體譽為比肩《百年孤獨》的魔幻現實主義巨著,理想主義的底色加上魔幻的色彩,便會奏響人類想象力巔峰的交響麯。
◢作品入選諾貝爾文學院“所有時代百部世界文學佳作”。諾奬授奬詞:薩拉馬戈用想象力、同情心和反諷所維係的寓言,持續不斷地觸動我們。
◢葡語世界唯一的諾貝爾文學奬得主,餘華、蘇童、梁文道、詹青雲、徐則臣、駱以軍都文化名人在讀的文學偶像。
◢閱讀薩拉馬戈,就是重新看見世界。
◢內容簡介◣
他叫“七個太陽”巴爾塔薩,因為能看到明處的東西; 她叫“七個月亮”布裏濛達,因為能看到暗處的東西。 他有斷臂上長齣的鐵鈎,她有洞穿一切的眼睛; 他們的肉體與意誌都愛著對方,而愛讓人敢於離經叛道。 那是一個想象力貧乏的時代。 偉大的國王要修建舉世無雙的修道院,31噸的巨石純靠人力搬運; 瘋狂的神父與年輕的愛侶想製造能飛上天的機器,人們卻說飛行是一種罪孽。 最終,飛行器墜落,肉體被焚毀,而修道院建成。 最終,神權被廢黜,王權成灰燼,而愛與意誌永存。
◢關於《修道院紀事》,薩拉馬戈說◣
◢我生來貧窮,我寫作是為瞭證明最糟糕的浪費不是商品的浪費,而是人性的浪費。數以百萬計的人被曆史踩在腳下,數以百萬計的人除瞭生命本身一無所有。
◢我已經厭倦瞭那些把愛描繪得如此復雜的書。我問自己,為什麼墜入愛河要如此復雜?布裏濛達可以看著巴爾塔薩想:我喜歡他。讓我感動的是那些動作:一個人把手放在另一個人的手臂上的場景就足以讓我流淚。
◢讓我們麵對現實吧,諷刺是對權力和對其濫用的一種保障,如果我們失去瞭諷刺的能力,我們就會發現自己被解除瞭武裝。
◢媒體評論◣
◢足以比肩加西亞·馬爾剋斯巔峰時期的任何作品。——《費城問詢報》
◢飛行器是薩拉馬戈筆下救贖的象徵。在一個沉重的世界裏,財富被肆意揮霍,貧窮讓人背井離鄉,無知和壓迫驅使人們建造嚴酷而精緻的修道院,而人類的意誌被太陽所吸引,孕育瞭解放、輕盈和飛翔。——《洛杉磯時報》
◢閱讀《修道院紀事》,就會明白:世界對思考者而言是喜劇,對感受者而言是悲劇。——《圖書館期刊》
◢內文摘錄◣
◢有意誌的人們,但願你們好好保存和使用它,沒有意誌的人們,繼續忍受缺少意誌的痛苦吧。
◢如果我們和上帝一樣瞭,平等瞭,那我們就可以因為沒有從他那裏得到這種平等而審判他。
◢現在是補贖以往的放蕩行為,剋製靈魂以使肉身假裝悔恨的時候瞭,這墮落邪惡的肉身,這桀驁不馴的肉身,這汙穢不堪的肉身,這豬圈裏的豬玀,豬圈就是裏斯本。
◢肉體屬於我自己,完全屬於我自己,是我與我自己直接交媾的産物,是世界降臨在我隱秘的麵孔上的産物,正如外錶所現,所以不為人知。
##真是有趣的靈魂呀!和他聊天一定很幸福吧!他的文字是帶錶情的。由於“關乎曆史”,我懷著非常莊謹的心情打開本書,沒想到全程忍不住“姨母笑”。倒不是內容本身有多好笑,畢竟故事紮根現實土壤非常殘酷。而是他的錶達方式:很會陰陽!要舉行“揶揄大賽”,薩拉馬戈從第一頁起就得封神。 話裏有話,綿裏藏針,指桑罵槐……總之,就不能好說話,可偏偏又那麼抓人。
評分##“七個月亮”布裏濛達說:“生與死之間有一團密雲。”我真的有理由懷疑上帝在編寫人類這款遊戲的程序時,其實隻寫瞭三行。生,一團密雲,死。然後往復運行就好瞭。 《修道院紀事》更像薩拉馬戈的一本終極預言書,隻說一件事:以後還會如此,以後還會如此,以後還會如此。
評分##一位諾貝爾文學奬葡萄牙作傢,起初並不熟知他。陸續追完瞭《失明癥漫記》、《復明癥漫記》後,對他荒誕魔幻的風格有瞭瞭解和喜歡。對宗教並不感興趣,因為作者是他讀起瞭這本被低估20多年,幾十萬人熬夜追完的《修道院紀事》。
評分##嚴肅如薩拉馬戈,批判是永恒的底色,但這本《修道院紀事》齣乎我的意料,宛若一麵玲瓏斑斕的玻璃花窗,陽光照射下顯齣想象力與浪漫的光斑。
評分##深深被七個太陽與七個月亮的愛情故事打動,愛情可以如此簡單,想擁抱時就在大街上摟住彼此,想做愛時就在馬槽裏交閤欲念。 書中所有魔幻的情節,都因為這對愛侶樸素而真摯的愛情,仿佛長齣瞭腳,紮根進土壤裏。
評分##對於我來說:1.這本不如《失》抓人。2.文字普遍很大段,最長的一個自然段一共有九頁。3.對於宗教還是有很多不能讀懂的地方,畢竟是一個無宗教信仰者。4.人物名字和自然段一樣,太長瞭~~,不做筆記的話根本記不住……(54)
評分##我們也看到人的意誌無堅不摧,隻要意誌堅定,可以成就任何事情。盡管我們隻是數億普普通通人群中的一個,也不應放棄自己的夢想。因為每個人生來都沒有翅膀,隻有靠自己的努力纔能為自己插上翅膀。這個翅膀是我們的夢想,是我們的希望,可以帶我們去任何想要去的地方。
評分##王權與神權的壓迫讓那個世界變得滯重,但永恒的愛與意誌引我們飛升,讓沉重最終變得如此輕盈。
評分認識薩拉馬戈從《失明癥漫記》開始,當時就被他超凡的想象力和深刻的哲學隱喻深深震驚。在這本《修道院紀事》中,飛行器是“救贖”的象徵,一群在曆史上“沒有名字”的人,重新書寫瞭被隱沒於宏大曆史敘述中的故事。馬夫拉修道院至今聳立在葡萄牙裏斯本的一角。可是那些如塵埃般渺小的人和卑微而瑣碎的曆史故事,仍在我們精神世界的隱秘角落裏,揮動著永恒的翅膀。
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