具體描述
《摩爾後宮》是王南“建築史詩”係列的第十二本，也是第二捲的收官之作，主題為公元七世紀至十五世紀的伊斯蘭建築，時間上與中國唐、宋、元時代頗相吻閤。伊斯蘭建築分布地域遼闊，所涉地區橫跨亞、非、歐三大洲，遍及十餘國、數十座經典建築，此前十一冊中約呈平行發展的中西建築史終於被東西貫通。
新興的阿拉伯帝國如飢似渴地汲取被它徵服的古老文明的文化成果，伊斯蘭建築亦是被阿拉伯人徵服的民族悠久建築傳統的繼承者。從全球建築史的角度看，繼承瞭古羅馬、拜占庭與波斯等建築傳統的伊斯蘭建築，以其獨特的拱形、幾何圖案和書法藝術，成就瞭輝煌燦爛的建築傑作。這些建築不僅在設計上彆具一格，還在裝飾藝術上達到巔峰。
整個伊斯蘭建築史，時間跨度漫長，地域分布宏闊。《摩爾後宮》便是以王朝更迭為經，建築要素和共同特徵為緯，編織齣一幅絢爛奪目的伊斯蘭建築藝術圖景。囊括沙特阿拉伯、以色列、敘利亞、伊拉剋、埃及、突尼斯、伊朗及中亞（包括阿富汗、烏茲彆剋斯坦、土庫曼斯坦）、西班牙等國傢和地區的數十處伊斯蘭建築經典——從最重要的類型清真寺，到陵墓、經學院以及宮殿建築——其誕生、成長並逐步走嚮黃金時代的曆程，貫穿瞭阿拉伯帝國的伍麥葉王朝、阿拔斯王朝以及位於伊朗、中亞、埃及、北非及西班牙的諸王朝。
此本的寫法，可以類比《拱尖天堂》，解構一座擁有清真寺建築共同特徵的“理想清真寺”的標準配置，展示其在不同地域天差地彆的錶現形式，如何演繹齣變化萬韆、蔚為大觀，這也正是伊斯蘭建築的魅力所在。全書以西班牙的阿爾罕布拉宮壓軸，它所在的格拉納達即西方人口中“摩爾人”在歐洲的最後一個據點。這座摩爾人的宮殿是本書主角之一，並且是其中最年輕的一位，卻宛如歐洲伊斯蘭建築的落日餘暉。
用戶評價
##1.大愛王南老師。2.在賈珺老師導讀的指引下，先去看瞭王南老師的第一篇建築史論文習作《文明的衝突下建築文化的交融---西班牙安達盧西亞三大曆史建築簡說》。3.於我而言，博大又神秘的阿拉伯文化和曆史，在王南老師的引領下，逐漸瞭解學習，並繼續精進。這本書也是最好的引路人。開啓全新的研究領域。4.讀罷，深感有幸在西班牙之旅前讀到這樣一本佳作。
評分##拱、幾何、書法銘文是伊斯蘭建築世界的三大核心要素；本書聚焦瞭公元七世紀至十五世紀期間的伊斯蘭建築，悉數巡禮瞭麥加、耶路撒冷、大馬士革，薩馬臘，開羅，伊斯法罕等地的清真寺及相關建築群，並落筆在安達盧西亞現存最美麗的伊斯蘭宮殿阿爾罕布拉宮。再一次感謝作者，讓我打開瞭對伊朗、敘利亞、埃及、突尼斯、西班牙的興趣和嚮往。
評分##安達盧西亞的科爾多瓦、格拉納達，伊斯法罕清真大寺，要去！
評分這一冊提不起什麼興趣
評分##第一時間下單看完，但每次讀到這種區域廣大或者時間綫較長的單冊，都覺得走馬觀花，不夠透徹～最有價值的部分應該是開頭清真寺的共性提煉吧，再迴憶一下過去看熱鬧般看過的一些，算是打開瞭一扇瞭解清真寺的窗子～
評分##可以配上吉他麯《阿爾罕布拉宮的迴憶》來讀，夜色下的獅子院真美。看到一半又去找瞭劉拓老師的書，值得
評分##得益於稀見一手材料的應用，本冊對15世紀前伊斯蘭建築的介紹顯著優於常見見到的中英文書籍文獻，視角上突破瞭西方中心或中—西二元論，類型歸納齊全，各地理區域的建築特點概括鮮明。
評分##可能是對穆斯林的傳統文化沒那麼瞭解的原因吧。 突然沒有那麼喜歡。對於這些圓拱的建築因為曆史的不瞭解而感到陌生。
評分##圖文混排終於做瞭調整，增強瞭閱讀體驗。
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