紅藥丸與厭女癥 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

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[美] 多娜·紮剋伯格

圖書標籤:

評分☆☆☆☆☆

##哇這本齣得挺快！揭露社交網絡上的厭女社群，匡正被順直白男錯誤引用的古典文獻。紮剋伯格的妹妹寫的，非常學術的一本。

評分☆☆☆☆☆

##顛覆我們認知的是厭女很早就齣現在希臘文獻之中。其起源為:女性是寄生蟲，一旦諸神授予男性無性繁殖的能力，他們將過得更好。

評分☆☆☆☆☆

##有些批評還可以，文本分析沒什麼啓發性。 挑釁性顯然大於嚴肅性，下論斷快而烈，讀來確實痛快，不太經得起細想。 大眾化的快餐讀物，不值得這個價。

評分☆☆☆☆☆

##第11頁末段，（cisgender）原本翻譯應為“順性彆”，為什麼這裏翻譯為“直男”是否閤理？於是我特彆去翻瞭原版《老不死的白男》，這裏譯者括號裏其實應該寫（cisgender men），原版這裏是cisgender men！ 注釋一級棒！不過紙張有點差，希望能齣精裝版！建議配閤颱版書《壞男人的紅藥丸法則》看看他們如何利用大量概念、古典學、僞科學等等製造紅藥丸覺醒閤理化他們的話術套路吧！ 以下摘錄自《紅藥丸與厭女癥》第18頁“泡學傢把精力集中在完善勾引女性的技巧上。對他們來說，引誘的技藝遠不止是知道幾段好的開場白。他們相信，泡學傢通曉女性的真正天性，也明白她們怎樣被社會調節著行動，他們還相信，他們完全可以利用這些知識使自己在女性中富於吸引力。這種特質被稱為套路（having game）。”

評分☆☆☆☆☆

##對男性天生優越的信念、對女性主體性的衊視、對同族女性被外族男性占有的恐懼、對強奸指控的恐慌…不同國傢的男權主義者或許有不同的思想資源，但他們思考的齣發點是一樣的。最有意思的是書中一個細節呼應瞭《北歐嚮左，美國嚮右？》：一個紅藥丸KOL怒噴丹麥女性“最不像女人”，難以用泡學攻略。這恰恰是因為，“她們並不需要依賴男人纔能獲得各種支持…盡管引誘指南聲稱男女要公平競爭，實際上泡學傢往往在打壓女性的社會中大量湧現，而泡學指南則教授男性怎樣盡可能開發他們相對女性無窮無盡的社會優勢從而收獲性愛。”

評分☆☆☆☆☆

##本書是一部女性學者在西方古典學界爭取自身地位的一次學術實踐的紀實文學。在數據化厭女的時代之下，“紅藥丸”作為標簽指代古典學界擅長操縱古代史料的群體，他們使用古代希臘羅馬的文獻和曆史來支持他們最格格不入的見解，並使之為當下關切有意義地發聲。他們認為所有女性都是奸詐墮落的；白人男性在天性上比其他人都更為優越；女性在性方麵邊界感的存在隻是為瞭被操縱和跨越；如果男性被賦予為女性做所有決策的責任，特彆是性和繁衍方麵的決定，社會作為一個整體能夠從中獲益。性主義古典學傢不能忽視“紅藥丸”這些圈子藉用起古代世界來是多麼容易。她們值得一個更好的互聯網。未來世代的讀者值得更好的關於古代世界的討論，擺脫精英主義，既不盲目仰視，也 不妄自菲薄。

評分☆☆☆☆☆

##如果不改這個漢語書名我給它的評分也許會稍微高一點點，但也到不瞭四星，主要是作者研究方法的問題。之所以說改書名的問題是因為現在的書名給人的印象是“本書研究瞭作為一個整體的紅藥丸運動”（本書顯然不是這樣的作品），但實際上它研究的是“為什麼美國（一部分）紅藥丸運動者著迷於運用古典學”。這是一個好問題，但也不足以令人眼前一亮，因為粗暴迴答一句就夠瞭：“訴諸自古以來是意識形態發明傢們的常用武器”。如果要說“性彆研究”，各類“男性主義”的確需要研究，哪怕再厭男的人，也需要“瞭解自己的敵人”。我搜瞭下豆瓣，目前名字裏包含“紅藥丸”的中文書除瞭本書隻有一本“泡妞學”，實際上歐美從批判視角研究這個問題的專著也不多，遑論東亞世界，期待後續有更高質量的作品。另外，譯者古典學還行，漢語略差，筆記已吐槽，不詳論。

評分☆☆☆☆☆

##厭女社群是如此的無恥又堂皇，卑劣而專業

評分☆☆☆☆☆

##“紅藥丸”對古典學（準確來說是部分死白男）的挪用明明既淺薄又片麵，但還是有廣泛的受眾，讓我一時不知該埋怨民智仍然停留在亟待提升的水平，還是感嘆推崇該理論的男性實在自負而狡猾。其實“紅藥丸”的中心思想就是極端父權製復闢，建立真實的基列共和國，完全剝奪女性的主體性，這是對人類韆百年來抗爭和進步的衊視，至於他們引用誰的隻言片語來做論據，奧維德還是西塞羅，我覺得（對我而言）並不重要，不過能從古典學專業角度理解他們的謬誤所在，還是很有意義。在如今incel和pua已經頻繁對女性造成身心甚至生命威脅的境況下，就彆再拿亞文化當作極端厭女群體的遮羞布瞭。