旧乡

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李力
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代 序
引 子
卷一 生活志
吃的变迁/民 居/山 药/四季美食/洗 澡/穿 衣/睡 觉
卷二 民俗志
男婚女嫁/走亲戚/拜 年/丧葬事/串街小贩/杀 猪/赶年集
卷三 田园志
开工第一天/人拉马车/春耕播种/间 苗/浇 地/打麦场/拾柴火/拾山药/植 树/脱坯烧窑/打机井/种 蒜/逮 鱼/养 鸡/车轮子
· · · · · · (收起)

具体描述

农耕文化的基因样本,一代人的集体记忆。

把这些事记下来,以免有人忘了。

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【内容简介】

本书是一部散文随笔集,记录了作者昔日家乡的风土人情和对田园生活的回忆。内容主要分为衣食住行、民俗传统、田园耕作三个部分,真切地再现了20世纪五六十年代华北平原上一个普通乡村的田园生活,反映了田园耕作的细节,乡里乡亲朴素真挚的情感,还有家乡父老的世界观。华北平原上的普通村庄,农耕文化的基因样本,一代人的集体记忆。

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【编辑推荐】

把这些事记下来,以免有人忘了。

衣食住行、风俗民情、田园四季,

华北平原上的普通村庄,农耕文化的基因样本,一代人的集体记忆。

“乡村旧事三部曲”第一部,《翦商》作者李硕深情推荐

“如果失去农耕生活经验,我们能在多大程度上理解先祖?”

· 计划经济时代的农村生活到底是怎样的?听亲历者讲给你听。

· 细致入微,笔笔动情,一部传统农耕岁月和计划经济时代的村庄生活史。

· 以村落为标本,照见农业社会的生活风貌,生产劳作方式,人们的心态与认知,以及社群人际关系。

用户评价

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##贴近土地是中国人骨子里的共同记忆。

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##今天读李力这本新书《旧乡》,写的很实在,大概就是讲上世纪50-60年代,大跃进和人民公社化运动之后由于社会生产秩序的失败导致的饥馑和苦难,以及70年代之后艰难转变的过程。其实,书里写的不仅仅是苦难,更多的,是一种“苦中求乐”的人生韧性。

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##随着人的衰老和消亡,传统的生活方式也在没落和遁形,尤其是在农村,年轻人早已不认同父辈的价值观念和思维方式,他们更向往城市和现代。李力成长于华北平原,经历过激情燃烧的年代,也看到了人们对商品、市场和金钱的迷恋,他用《旧乡》这本书为曾经的时光建造一座文字博物馆,记录了当时的衣食住行、民俗风情和农耕劳作。有过农村经验的人,从那个年代走过来的人,必然会产省深刻且强烈的共情。“把这些事记下来,以免有人忘了。”,这本书是一部宝贵的备忘,为曾经的时光、过去的物件以及生活在其中的人留痕。虽然并不富裕,也不尽是美好,薄物细故中,却是深厚的感情和无限的温暖。

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##很陌生的生活经验,学到了一个吃的东西叫“苦累”。

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##作者描写华北农村的视角有点儿意思,好像打开一部卷画一点点地展示给人看华北农村的生活细节。来戚(qie)、火炕、赶集...这些对于我这个土生土长的东北人来说也是极为熟悉的。说来有趣明明我小时候没有去过农村,但是却有一股继承来的关于农村亲切与怀念的感觉,这些模糊却深刻的印象来自父母年轻时的浪漫畅想:等我退休了我要在农村养老,种一院子的蔬菜和花花草草,养几只鸡和狗。这本书呈现的农村跟我印象中的差别不大,读的时候觉得没什么特别的,读完之后后知后觉一种忧桑,农村作为历史与乡愁的承载正在消失,作者在做的是用记录减缓消失的速度。

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##《旧乡》 @李力 这本书相信会勾起几代人的记忆,本书主要分为生活志,民俗志,田园志这三卷,讲述了近几十年的乡村发展史,关于生活,关于民俗,关于田间地头一代人的回忆 对于我这个年纪的人来说,这些并非所有都是我的亲身经历,但是从小到大,也是听老一辈的长辈讲述了几遍的故事了。所以在读这本书的时候,有一种莫名的亲切感。

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##正如书中代序所言:“所幸留下记忆,可待川原陵谷矣。”这部作品用文字定格了华北农村的往昔岁月,让我们得以回味,也让后人得以观赏。 若你也想在纸墨间重游童年时的故乡,重温那些风土人情,不妨翻开这本《旧乡》,让心灵踏上一次温馨的归途吧。

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很好看的一本生活实录。在网络尚未发达的时代,一个村子的生活对于很多人来讲就是世界的全部。但是地域的阻隔不能影响人们的幸福指数。即使在困难时期人们依然想着各种方法去解决问题而不是去抱怨。在书中,作者为我们通过一个个小故事勾勒出旧乡的全貌,从生活到民俗再到田园,一种浓厚的乡土气息扑面而来,作者就是这个时代生活的见证者,所以在表达的过程中显得代入感极强。仿佛如同在一个清凉的午后,在摇椅上听着收音机中的精彩评书。一些生活的细节与观点如果不看本书不会想到竟然与现在的认知有着这么大的差异。如果想用一个词来概括本书的特点,我想应该是“河北的汪曾祺老师”~

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##当我读到这样一本书时,仍然会倍感亲切。虽然我生活的地区与作者李力老师相隔很远,虽然我也没有经历过书中所描述的生活,但一想到在那个年代,人们利用有限的资源想出了无限的办法,就非常敬佩他们。

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