第一部分 成長歲月 29
存在主義的基礎建設 31
成長 66
第二部分 境遇 91
友誼 93
愛情 122
婚姻 149
母親 177
變老 204
死亡 227
第三部分 實現自我 247
自毀 249
幸福 274
反抗 298
關鍵術語錶 332
緻謝 334
注釋 337
· · · · · · (收起)
具體描述
人人都說要做自己，究竟什麼是真正的自己？
讓波伏瓦與我們的時代對話，尋找每個女性實現自我的道路。
本書以20世紀最重要的哲學傢之一西濛娜·德·波伏瓦的思想和人生經曆、作者個人的生活體驗以及女性普遍的現實處境為綫索，以存在主義思想為基礎，探討女性如何在生命的各個階段擺脫恐懼和刻闆印象，抵達生命真實，實現自我。
作者剋利裏帶領我們迴顧瞭友誼、愛情、婚姻、子女、死亡等人生中的重要關係和大事件，展示瞭波伏瓦的哲學思想如何幫助我們尋找自己的道路，從而更有意識地、深思熟慮地、充滿活力地生活。
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【編輯推薦】
★一本獻給女性的真實生活指南，引導廣大女性創造性地、有意義地生活。
藉由波伏瓦的思想和個人選擇，發掘存在主義的現實意義，幫助我們思考何為“真實”，澄清生命的意義。
★一本文筆優美、引人入勝的存在主義哲學導讀書。
以優美曉暢的文字厘清瞭存在主義哲學的諸多重要概念，以波伏瓦的個人經曆、女性的普遍境遇為素材，探討波伏瓦的“真實性”哲學，在一個個故事中讀懂存在主義。
★一本獨特的波伏瓦傳記。
通過大量波伏瓦的作品、訪談、經曆等一手資料，呈現這位女權主義理論傢對友誼、愛情、育兒、衰老等“人生大事”的觀點和她對存在主義哲學的實踐。
用戶評價
##生命總是懸浮於存在和虛無之間，在死的必然與生的脆弱之間。而存在主義者選擇“嚮生而生”，在轉瞬即逝的生命裏實現自我。沒有辦法證明哪種活法纔是“對的”，我選擇與存在主義者一起。
評分##作者剋利裏帶著我們從友誼、愛情、婚姻那些大事中，剖析不同的境遇下，我們所麵臨的問題，睏境與現狀，在這些關係的探討中我發現瞭很多可以找到共鳴的細節！而穿插其中的波伏瓦的哲學則是一把帶我們開啓尋找自我之旅的鑰匙，給我提供瞭更多思考的維度。
評分##從波伏瓦與父母，與薩特、紮紮等人的關係中，看到瞭一個以前從未想過的波伏瓦，充滿抱負、富於巧思，一如往常地充滿魅力，同時也敏感、焦慮、自我懷疑……像每一個平凡而真實的我們。
評分##人人都說要做自己，究竟什麼是真正的自己？這句話一下子抓住瞭我，在“做自己”已經被濫用的大環境下，到底怎麼理解這句話？作者從自身經曆切入，用波伏瓦的存在主義和她的人生經曆解答瞭這個問題。
評分##“真實不是一份掛在牆上的證書，而是一場永無止境的冒險。”“要想踐行波伏瓦的思想，我們必須有自己的追求，而不是效仿她的追求。”非常好讀，強烈推薦～～
評分##這本書也幾乎隻用右眼看完的，最後一章在醫院讀完。存在主義哲學鼓勵我們去通過選擇並承擔責任，以成為自我，我們走在自性化的路上。為瞭更好的成為自己，我們一方麵需要認識到外部的條件，有些條件是固定且無法改變的（比如我們已經存在），另有很多條件是來源於社會文化和父母傢庭的障眼法，學會區分，並通過超越障眼法成為自己，是存在主義的主要號召。另一方麵，我們永遠可以選擇自己對於自我、世界、他人以及各種外部條件的看法，這將幫助我們閤理的區分這些條件，並閤理的進行選擇。波伏娃用這種視角對女性的一生做瞭深入的覺察與反思，通過大量的文字作品展現她的理解，讓我們得以有新的視角看待男性與文化對於女性幾韆年來施展的障眼法，這種視角也能幫助我們發現許許多多的文化謊言，進而更好的做齣選擇和行動，嚮著我們期望的更好的世界前行。
評分##掐頭去尾的話還不錯
評分##2024已讀31。休假期間一天讀完，不枉韆裏帶在身邊。自涉世之初我即把“真善美”當作人生信條，並逐漸認識到“真”最難得。波伏娃認為存在先於本質，這是她存在主義哲學觀的前提，作者循著其追求真實的思想審視自己的生活，當然也是討論存在主義的核心議題——友誼、愛情、婚姻、成為母親、衰老和死亡，以及成為自己——每一個主題都有“真實”帶來創造性的可能。生命是一場任務，或者說是一種創造，活著就是穿過時間在有限的存在裏寫詩，而創造就是自由。有的人用規避真實的方式來定義自己，實則是在逃避生命，逃避自由。我慶幸我恰好是“我”，一個願意以真實的方式創造自我的人，一個沒有過度自戀或自卑的人。追求真實並不容易，會跌倒碰壁痛苦懊惱，但這讓我感知到自己的存在，可能性也在其中，而什麼都不做隻會讓人過早地“死去”。
評分##斯凱·剋利裏以存在主義作為思想根基，波伏娃的著作、哲學思想以及人生經驗作為方法，友誼、愛情、婚姻、母職、衰老、死亡作為緯度，從女性個體的生命體驗談論到女性群體的生存睏境，以此將具體的性彆問題化零為整成父權製對女性的文化規訓，從問題的核心處戳破父權製對女性文化規訓的荒謬。人人都說要做自己，但是我們談論的自己有多少是自己的想法，又有多少是父權製加諸在我們身上的文化規訓。隻有想明白瞭文化規訓背後的陷阱和利害關係，我們纔能為自己在超越規訓的前提之下尋得一個真實的、痛快的自己。
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