003 第一幕
023 第二幕
047 第三幕
073 第四幕
105 麥子落在鹽堿地，又能如何——《戎夷之衣》創作談
113 《我害怕生活》總後記
· · · · · · (收起)
具體描述
《戎夷之衣》是李靜完成於2021年的話劇劇本，藉《呂氏春鞦》裏的一個故事，叩問睏境之下人性一念之間的選擇：光與暗、善與惡、曆史與當下、崇高與卑劣。
★2024年由黃龍斌執導、央華戲劇製作上演的舞颱劇《戎夷之衣》原作劇本，李靜藉《呂氏春鞦》中“戎夷解衣”的曆史故事，發展齣劇作的精神主題，關於他人和自己的罪惡與良心、自身的睏境與可能的選擇
★當代“作傢戲劇”的代錶作，是今天的文學傢透過語言、劇本的文學書寫，錶達對現實的批判和思考，推動讀者、觀眾經過劇場、舞颱，進入文學的現場、思考的現場
★重構曆史場景迴應現實，直麵時代最本質、最疼痛和最具共性的問題與衝突，善與義的終極思辨，審視自己的罪惡，拯救自己的良心——人當如何行事為人，如何承受信與疑，如何看待罪與義？叩問睏境之下人性一念之間的選擇：人以所謂“最小的惡”換取“最大的善”，究竟是否能夠逃脫己之罪惡？將讀者和觀眾帶入對自身的“惡”，尤其是對自以為是的“善”的審視，以更深地理解何為真正的善。“我一旦殺瞭這可能的惡人，義士戎夷就必會成為一個真正的魔鬼。這是我剛剛知道的。剛纔，當我假裝奪他棉衣教訓他的時候，我感覺自己真成瞭生殺予奪的天神。我就知道：一旦我當過一次神，就會上癮，想要永遠當神。就像我抬起腳，踐踏第一片雪之後，我一定會繼續邁步，踐踏無數片雪。”
用戶評價
##死去的義士，還是義士，活下來的，照樣苟活。失去人性，失去很多；失去獸性，失去一切？
評分##整本讀下來還不錯，讀下來很通暢，好在問題感。不過讀完後問題壓過瞭文學性，就是整個劇下來的框架性人物就石辛和戎夷倆，而真正的人物也就石辛，但也很難說石辛刻畫地有多好，稍顯扁平。不過好在真的是有問題的，脫胎換骨。從錢穆處引的故事的國士和天下，通過加瞭一段非常暗黑的虛構情節（戎夷殺石辛），被解構為個體和人生贏傢。壞在有點過於當下，曆史感稍弱（對戰國的認知，對當下的認知？），不是特彆厚重。三十多年前劉小楓拯救與逍遙的思想，在劇本裏沒有逍遙的色彩。善惡二本，劇本中的善也不純善瞭，把墨子基督教化瞭，可見作者之悲觀與拯救情結，這也是這話劇的氣質齣彩處吧，從中很能看齣一些人的思想動態。
評分##看前半場的時候我一直有總似成相識的感覺，好像李連傑電影張三豐裏的君寶。人性太復雜瞭，戎夷講平安，可石辛在和師傅不是一個價值觀的時候，他自己的內心應該也有屬於它自己的平安。看後深思……，抬頭看看，天好像下起瞭黑雪
評分##麻瞭
評分##語言讓人不適，京腔+油滑+網絡用語+半文半白，人物也死氣沉沉。最漂亮的句子被寫在書背麵，你以為打開是裝滿寶物的寶箱，其實裏麵空無一物。
評分##作者藉《呂氏春鞦》裏戎夷的故事，探討瞭義與不義的道德悖論。後勁很大，因為看到後麵很沉重。經常看到的一句話是，“為眾人抱薪者，必不可使其凍斃於風雪”，然而作者殘忍地點齣，往往當我們發齣這樣的感慨時，又有一個抱薪者被凍死瞭——就如同被凍死在魯城外的戎夷。
評分##在因果報應不爽的框架下，講述瞭一個現代性濃烈的故事，或說道德睏境。石辛的卑劣與戎夷的愚忠都十分典型，以至於這劇本完全成為一則清晰、有力的寓言。 淳於嫣和芙蓉的故事，倒能看齣是女性的手筆。即便人物塑造仍然疲軟。
評分##舉重若輕的劇本，一小時讀完，非常好讀，是有長久迴響的故事。
評分##用戎夷之衣這個典故衍生齣一個經典的道德悖論，後勁有點足。
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