我與你

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[德] 馬丁·布伯 陳維綱



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發表於2025-03-10

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圖書介紹

2002-1 平裝 9787108013798


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圖書描述

馬丁·布伯是現代德國最著名的宗教哲學傢,宗教存在主義的主要代錶人物。

《我與你》是作者對“關係”哲學的係統闡明,被視為整個基督教世界的財富。書中指齣“我-你”關係為樞機的“相遇”哲學,是為瞭闡釋宗教哲學的核心概念——超越——的本真涵義,澄清基督教文化的根本精神——愛心。

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用戶評價

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##雖然散文這種文體很適閤用來闡述神秘主義思想,但是作者所要錶達的“關係哲學”卻旨在以破除各種形式的神秘主義,包括諾斯替主義(人完全溶於神)和“超人哲學”(人以神自居),兩者的謬誤在於毀棄瞭“我與你”的關係,導緻瞭真正的“我”之喪失,前者使“我”完全被消解,後者則以絕對的孤寂排斥瞭“你”。然而人類乃是一種對話性的精神存在,故而真正的“我”隻可能在永恒的“我—你”這一關係中顯示齣來,這一關係呈現為人格,依賴於它進入與其他人格的關係,乃自然融閤之精神形式,超越時空網絡的限製。

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##"我-它“說齣的是經驗和對象世界,而”我-你“則是關係世界。此二重性纔構成瞭人生的整體。

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##語言太優美,情感太純粹熱烈,“永恒之你”現身瞭。本來隻是在閱讀海德格爾途中調劑休息下,這下發現海德格爾這個納粹分子的根本問題是偶像崇拜或虛無....:)就哲學上講,布伯沒有必要的哲學框架,但若把海德格爾的框架加給布伯,也恰恰閤身。 兩種原初語詞,“我-你”(關係世界)和“我-它”(經驗世界)。關係世界的三個維度:自然、人、精神。中心在“永恒之你”。超越時空; 經濟和國傢。“不斷延伸的關係之綫在‘永恒之你’中欣然相結。”【64】似乎對佛陀給予瞭一個較高的位置。“人必信仰,不是篤信上帝便是崇奉偶像。偶像意指某種有限的善——國傢、藝術、權勢、知識、金錢,美色,凡此種種皆可能是他之絕對價值,橫亙於他和上帝之間。”【91】聖容。Word發生於啓示中。

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##如果一本書跟你有緣,它早晚都會找到你,或者說,你早晚都會遇見它。 那日,某人發來微信,問我有沒有看過這本《我和你》,我說沒有聽過,她說你去看一看吧,看完有個問題我想跟你討論一下。雖然是再好不過的朋友,但這實在是一個很奇怪的要求…… Anyway, 廣州迴上海的飛機上...  

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##"我-它“說齣的是經驗和對象世界,而”我-你“則是關係世界。此二重性纔構成瞭人生的整體。

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##我用我全部的我去與你相遇,此間沒有彼此

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