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[法] 吕西·依利加雷 朱晓洁

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发表于2025-04-11

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图书介绍

2003-12 平装 9787108020000

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图书描述

开篇

身体和话语的婚礼

少女和女人

感知你的不可见

爱你，直到捍卫你

我对你说：我们是不同的

孕育沉默

我们之间，一个人为的世界

面对“国王”的她

彼此先验

如何抚摸你，如果你不在？

照亮黑暗的神秘

跋

译者的话

作者吕西・依利加雷，法国当代的精神分析学家、哲学家和语言学家。本书旨在探讨男女两性之间的关系，强调人的主体性，肯定人们性别的差异。作者还深受东方文化影响，提倡要关注身体，修养气息。依利加雷构想了一种新的女权主义，即建设一种两个主体相互尊重差异的两性文化，她认为只有在双方互相尊重主体性的基础上，相互协作，相互交流，人类才能发展出真正的自我，创造真正的自由和幸福。

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

##依利加雷强调的是弃主客的划分而建立起主体间的关系，弃中性（男性）的话语而建立起两性的话语，强调两性间不可逾越的性差别。有一种软软地劝诱男性知识分子给女性话语分一杯羹的姿态。假使在以前我可能会喜欢这种做法，但读了巴特勒以后更赞赏从根本上推翻性别的概念。“无”性别不是说没有两性的划分，而是说性的形态如此多样以至于无法用“二”来囊括。而且我也很好奇依利加雷这么在意“异性他者”，对于同性情爱会是什么看法。当然，她所推崇的“抚摸”、“空气”还有对“肉体”的关切，都很有意思。个人以为不管她说的对不对，当代爱人们都很应该读读这本小书。

评分☆☆☆☆☆

##读着很吃力，赞美诗一般的语言，讨论的又是哲学、女权、两性，甚至佛陀的话题，很是迷糊。总的来说，还是强调“二”的重要性，肯定每个人都是一个独立的主体，人们之间的种种交流方式，只可能用来接近对方，却永远无法拥有对方。要研究“二”的关系，就必须首先接受二者间永远存在的差异。

评分☆☆☆☆☆

##所谓的男女差别我认为只是个体差别。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

##非常好。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

##这个里面提到的他者对于我是超验的这样一种观点让我眼前一亮；“我对你有爱”，嗯嗯。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

##非常好。

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