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[美] 乔纳森•海特(Jonathan Haidt) 舒明月

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发表于2025-03-06

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图书介绍

2014-5-1 平装 9787213060403

图书描述

全球百大思想家、道德心理学的革命者乔纳森•海特（Jonathan Haidt）

● 2012 年被《外交政策》(Foreign Policy)评选为“全球百大思想家”之一

● 2013 年被《展望》杂志 (Prospect) 评选为“世界顶级思想家”

● 他在 TED 大会上的演讲点击量超过 300 万次

1992年获得宾夕法尼亚大学心理学博士学位,在弗吉尼亚大学任教16年,获得由州长颁发的弗吉尼亚州杰出教授奖、洛克菲勒客座教授杰出教学奖。

积极心理学的先锋派领袖，2001年获得坦普尔顿积极心理学奖。

2011年, 加入纽约大学，任斯特恩商学院教授，主攻道德心理学、商业伦理以及复杂社会系统。

他和几位科学家一起创办了YourMorals.org网站,通过对道德与政治心理学的研究,帮助人们认识道德心理学, 促进不同群体间的相互理解。

他的研究引发了美国民主党和共和党人的广泛关注，著名脱口秀节目《科尔伯特报告》曾邀请他做嘉宾，《金融时报》、《人物》、《纽约时报》、《华尔街日报》、《科学》等知名媒体对他以及他的研究都进行了大篇幅报道。

[内容简介]

☆ 一个你认为颇有价值的决定在别人眼里可能一文不值，一个人眼中的恐怖分子可能是另一个人心中的自由战士——为什么人与人、群体、党派、政府与民众、宗教派别、甚至国家之间总是存在不可调和的矛盾？虽然人类社会被划分为不同的道德阵营，但人们真的就不能好好相处吗 ?

☆ 美国当代最伟大的心理学家、纽约大学商学院教授、TED演讲人乔纳森•海特认为，我们并非像自以为的那么理性和正义，正义之心凝聚人心，但也具有盲目性。“道德”有时会是制造纷争的根源，因为人人都以为自己是正义的化身，这让我们轻易去批评、厌恶、甚至干涉相异于己的信念，这也正是造成人与人之间隔阂和冲突的原因。

☆ 在《正义之心》中，海特教授从道德的社会直觉模型讲到道德的6个基础，继而详细阐述我们具有群体归属性的正义之心，书中立足于详尽的科学研究回答了人们该如何跨越宗教与政治分歧，从而达成互相理解以促成合作型社会的建立这一目标。这是一本令人惊奇又极富挑战性和说服力的经典著作，读者会在阅读过程中瞠目结舌，最后恍然大悟、心服口服。

[编辑推荐]

☆ 著名心理学家、坦普尔顿积极心理学奖获得者、伟大的思想家、积极心理学先锋派领袖、畅销书《象与骑象人》作者、TED演讲人乔纳森•海特最新力作。

☆ “人类认识自我本性的里程碑著作。”——《纽约时报书评》

☆ 道德心理学的革命。

☆ 为什么人类会因政治与宗教产生分歧？人类的正义之心到底从何而来，又将往何处而去？

☆ 涵盖道德心理学、社会心理学、神经系统学、遗传学、发展心理学和认知科学的经典著作，汇集了这些领域中最新的科学研究与成果。

☆ 湛庐文化出品。

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

##作为当前道德心理学研究的大牛之一，Haidt把自己近20年在道德心理学的研究成果——道德基础理论——总结出来，并从政治心理学的角度来阐发出来，非常有助于理解人类道德行为。书中提到第六个道德基础，是颇有政治意味的平等，这个可能与Haidt本人由心理学系转移到NYU的商学院...

评分☆☆☆☆☆

《正义之心》一书中文版由浙江人民出版社出版，属于“湛庐文化”中“心视界”的系列。个人还入手过一本《大数据文化》，属于“湛庐文化”中“财富汇”系列。说实话，“湛庐文化”翻译的质量相当差，有很多错字、漏字（《正》相对比《大》好一些），外皮一种浓浓的商业营销...

评分☆☆☆☆☆

##一般。整本书用生物学、遗传学、心理学、政治学等多种知识来讲了个最简单的道理——遇到矛盾，要换位思考，试图理解对方，或许不能让你认同对方观点，但至少可以使得双方交流从极端对立走向建设性的差异。海特立足西方的自由主义与保守主义的论争，他的这种论点能让双方达成理解，但我们要注意，西方的自由主义与保守主义的前提都是对个人自由权利的尊重，说到底都是基于个人主义的价值观；而在中国，自由主义与国家主义的根本差异就是个人主义与集体主义价值观的冲突，海特的论述搁在中国其实并不能缓和双方矛盾，因为这是根本的差异，不是换位思考就能形成建设性差异的。

评分☆☆☆☆☆

##这本书写的还不错，作为科普读物挑不出什么错，深度也适当，属于“不超纲”的水平。私下以为有些模型过于简化了，而且回避了对一些敏感价值问题的判断，因此有理由相信作者偏右的态度。比如对于道德的六个维度的描述里，关于“圣洁”的部分没有给出足够合理的解释。作者认为圣洁来自于自然状态下，人类对病菌，对感染的厌恶。但在政治的维度里，对于同性恋的态度，对于处女情结，种性制度里对于“不可接触”的观点也都归于“圣洁”判断的范畴内，但作者要么是心理有偏向但嘴上不敢，要么是过于敏感干脆不提，对于道德体系内“圣洁”感的来源没有谈论。在我看来，“圣洁”是对维护现有道德体系本身的要求，是高于其他纬度的一个指标。对于圣洁的理解直接关系到左右的立场问题，不可不讲清楚。

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