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(英)肖恩·霍默李新雨

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發表於2025-05-25

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圖書介紹

2014-9-1 平裝 9787562484332

圖書描述

作者簡介：

肖恩·霍默希臘城市大學媒體研究係的高級講師。他是《弗雷德裏剋·詹姆遜》（Fredric Jameson，1998）一書的作者，並同道格拉斯·凱爾納（Douglas Kellner）共同主編瞭《弗雷德裏剋·詹姆遜：批判性讀本》（Fredric Jameson：A Critical Reader，2004）。

譯者簡介：

李新雨（豆瓣ID：Herr.Nos），精神分析的愛好者與實踐者，成都精神分析中心專業會員，拉康派執業分析傢，目前主要從事精神分析的理論探索與臨床實踐工作。

雅剋·拉康是最富挑戰性與爭議性的當代思想傢之一，也是自弗洛伊德以來最具影響力的精神分析學傢。拉康理論的影響遠遠超齣瞭診療室的範圍，從而波及到瞭諸如文學理論、電影理論、性彆理論與社會理論等不同的學科。本書不但完整地涵蓋瞭拉康的學術生涯，而且還針對一些拉康的概念以及他關於這些概念的作品而為讀者提供瞭一部通俗易懂的導讀，這些概念包括：

• 想象界（Imaginary）與象徵界（Symbolic）

• 俄狄浦斯情結（Oedipus complex）與陽具的意義（meaning of the phallus）

• 主體（subject）與無意識（unconscious）

• 實在界（Real）

• 性彆差異（sexual difference）

肖恩·霍默（Sean Homer）把拉康的作品定位在瞭當代法國思想與精神分析曆史的語境之中，因而他的這本《導讀拉康》是對於這位極具影響的理論傢的一部理想的導讀。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##如果說在梅洛-龐蒂看來，我們的目光是主體間交織的圓融構境; 那麼在拉康看來，我們的目光不過是主體之眼對他者目光的摺射。在弗洛伊德的欲望本體論之上，拉康進一步指齣，個體的欲望本質是一種衝動的迴溯，是一種象徵機製的內化，因此，從本質上說，欲望是一種離心的空虛機製。欲望在象徵界的空虛內核使我們的想象總有過剩，這在文學和藝術的創作與接受中為歧義、詩性和文本間性留下瞭自由的空間。另一方麵，欲望與象徵的空洞真相又以實在界的形式存在於壓抑和遮蔽之下，它透過象徵界的豁口不斷重復地暴露認知秩序的空洞本質，這也便是創傷體驗的永劫輪迴。作為導讀，本書簡明精煉，難易得當。不過對於精神分析這種神棍學說，或許不得不藉助施特勞斯隱微閱讀的方法，將其視作布滿隱喻的詩學文本進行扒梳。

評分☆☆☆☆☆

##1 想象界：黑格爾的主奴辯證法，科耶夫欲望著他者的欲望，拉康以鏡中人來說明想象，想象乃是對於現實關係的自我投射。我們需要以他人的中介來投射自身(於此産生瞭兩種睏境，我們異常欲望他人的投射，同時他人會是我們的敵人)，同時想象産生瞭想象主體與身體的分離，這二者之間...

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