一个戴灰帽子的人

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邵燕祥



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发表于2024-09-28

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图书介绍

2014-7-1 平装 9787539973494


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图书描述

邵燕祥,诗人。1958年初被错划为右派,1979年1月改正。

主要著作有:

诗集

《到远方去》

《在远方》(其中《我召唤青青的小树林》被选入预备年级23课)

《迟开的花》

《歌唱北京城》

《邵燕祥抒情长诗集》

散文集

《教科书外看历史》

《大题小做集》

《热话冷说集》

《邵燕祥文抄》

纪实文学

《沉船》

《人生败笔》

“文革”前夕,一位右派分子的迷失

诗人、作家邵燕祥晚年深度反思、直指人心,大声疾呼:

“我们曾经被欺骗,我们也曾经互相欺骗。我们不能再欺骗后人了。"

这部《一个戴灰帽子的人》忆述的,是一九六○至一九六五年间的一段生活、工作经历,是邵燕祥人生之路的一个横截面。这几年,经过了反右、大跃进、反右倾、大饥荒以后,处在“文革”爆发之前,似乎是一个相对稳定的时期,但是社会政治风云依然鼓荡翻卷,暗流汹涌,“树欲静而风不止”。

虽然沾了特赦战犯的光,邵燕祥先生被摘掉了“右派分子”那顶沉重地压在头顶上的“黑帽子”,但特有的政治烙印迫使他不得不继续“夹着尾巴做人”。这到底是怎样一种苦境呢?他的心情、心态、心境究竟如何?他历经了怎样的内心挣扎?他如何才能在准良民贱民的地位,获得一种生活的平静、精神的安宁而不至于心理失衡呢?

头上扣着的帽子变成了灰色。此种特殊生存状态、精神状态,邵先生一言以蔽之曰“苟活”。当然,这不过是现在的看法,当时则并非作如是观。

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用户评价

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##和《思痛录》一样,没能从自我追忆与时代命运的扭结中生发出生命与历史的大感喟,使得整部书格局流入私人记事性的狭隘,也使封皮上“我们曾经被欺骗,我们也曾经互相欺骗,我们不能再欺骗后人”这么有份量的宣传语成了一句空话。这类情况大多是由于作者早年参加革命或在国初微表才华即入体制而没能有丰厚的理论知识学习奠基以及没能接受到后天开阔的技术训练而导致的,《走向混沌》《九死一生》也不出此,但前者凭故事性叙事取胜,后者凭戴煌个人性情取胜,这些书都是文献价值高于文学价值。本书唯有在记述妻文秀儿闹闹与老母亲的家庭琐忆与游内蒙江南武汉重庆等地的自然人物风光时,明快清盈悠然静喜,可读性较高。其余写中苏交恶反修四清一类个人记忆时,拉拉杂杂散乱无序,思想意涵也无从出之。最后一定要夸赞的是邵燕祥的旧体诗词写得真的是太好了!

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##杂乱无章的感觉。一大堆人名,事迹也不典型。但比沈从文的后半生可读性要高点。

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##邵燕祥自述成为“右派”后到文革前的经历。虽受到歧视、下放、打入另册,但远够不上那个时代右派悲惨命运的典型。千万不要以为右派只收到书中所述的那些迫害。

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##很琐碎的回忆录,作为右派,邵燕祥的命运算是很好了。

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##内容好平淡,不是那个年代出生的人实在无法感受那个时代的氛围~

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看到某些评价说“格局小,平淡,杂乱无章,流于个人,不够典型,可读性差”,我觉得难以理解。邵燕祥当时是个青年诗人、作家,没有受到特别严重的迫害,境遇相对好一点,所以相对平淡一点,不正常吗?即使是这样,那种肃杀、人人自危的社会氛围,不是已经很传神了吗?你们想看什么?

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