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[德]斯宾格勒齐世荣

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发表于2025-05-19

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图书介绍

2016-7-1 平装 9787802566668

图书描述

斯宾格勒：德国历史哲学家、文化史学家及反民主政治作家。1880年出生于一个邮政官员的家庭，先后曾就读于哈雷、慕尼黑、柏林等大学，最后获得博士学位。著作：《西方的没落》、《决定时刻：德国与世界历史的演变》等。

齐世荣：1926年生，1949年毕业于清华大学历史系，曾任北京师范学院讲师、教授、历史系主任、首都师范大学校长，国务院学位委员会第二届学科评议组成员，专于世界现代史和现代国际关系史。

在《西方的没落》中，斯宾格勒把世界历史分成八个完全发展的时期，细致考察各个时期的不同现象，揭示其共同具有的产生、发展、衰亡及毁灭的过程。斯宾格勒对文化的研究方法进行了革新，他对每一种文化的现象采取“观相式”的直觉把握，以某些基本象征来揭示这种文化的全貌，他称之为“文化的形态学”。《西方的没落》的主要目的不是复述已经过去的历史事件，而是要掌握事实的真相，以便更好地应对将来。本书也被称为一部未来之书，斯宾格勒被称为西方历史的先知。

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

##开始读才发现这只是第二卷。然后上网查才知道三联版有全译本。下了三联的PDF预览下才明白三联的不只是全，而且翻译的水平也比这个高！！粗翻一遍本书，出版不用心，把赛写成骞，把镇写成填，把特写成持，看来录入员使用的输入法是五笔字型。嗯哼。那个时不时出现的页面下方“留白”，说明连排版都没整利索就出版了。

评分☆☆☆☆☆

##这一版本的翻译真是差！

评分☆☆☆☆☆

##枚斋文化、枚斋民族似乎不是同一个意思？那么枚斋民族与浮士德民族的区别是什么？与文化民族呢？简单总结就是文化民族具有城市（主要与乡村市镇形成对比），枚斋民族【耶稣时代】不在意民族的起源，也就是不在意种族，更注重信仰（主要是宗教？）浮士德民族【公元十世纪】则是拥有历史的方向（现代很多民族都在想要创造历史）。可是这样三个几乎是单行道的概念在一个章节里面论述了什么啊？啊（仰天咆哮），作者对他赞赏的东西与希望实现的东西完全相反，所以读起来必须在这些观点中保持中立，到最后大概理解到斯宾格勒是认为必须去搞政治，文人的和平理想都是软弱，血与火的种族宿命才是他们应该紧紧把握的，so？前面到底在讲什么？答案：因为这是第二卷。

评分☆☆☆☆☆

##真的是第二卷，写在内页了，聪明啊。这么厉害的作品贵社就不能给找个专职校对么，不懂了为什么啊，哭诉。 2017一刷，通读。连十分之一都没看懂，也许百分之一吧。没关系，明年再试。但愿明年能请到一本大社精修的完美版。

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