秋籁居琴话 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

##如果读过古籍，对成先生说的“乐句”的概念应该不难理解。经典的“分章”、“分句”就是给文本梳理一个层次，并且这个梳理是后世的解释者作的。有些文本本身有明显的层次，比如《诗经》、《论语》章句较为好分，《庄子》当中讲故事的片段比较独立，但讲理论的内容要分章句就比较麻烦。琴曲也类似，有些分段本身有依据，但有些后世琴家有很大的理解空间。所以成先生讲两段之间可以“不渐慢”。 不过个人在喜好上不是非常接受成先生对个人感情投入的强调，觉得会有表现过度的问题。因为琴曲本身大多在情感上是含蓄、节制、平和的，在审美上有一种淡味。成先生也说传世的琴曲受道家影响更多，亲近自然，自由自在。道家是强调寡情淡欲的，认为这才是长久之道。成先生说自己弹琴是很累的，也意识到自己和老一辈琴家的区别，这是他自己所选择的艺术取径。

##如果读过古籍，对成先生说的“乐句”的概念应该不难理解。经典的“分章”、“分句”就是给文本梳理一个层次，并且这个梳理是后世的解释者作的。有些文本本身有明显的层次，比如《诗经》、《论语》章句较为好分，《庄子》当中讲故事的片段比较独立，但讲理论的内容要分章句就比较麻烦。琴曲也类似，有些分段本身有依据，但有些后世琴家有很大的理解空间。所以成先生讲两段之间可以“不渐慢”。 不过个人在喜好上不是非常接受成先生对个人感情投入的强调，觉得会有表现过度的问题。因为琴曲本身大多在情感上是含蓄、节制、平和的，在审美上有一种淡味。成先生也说传世的琴曲受道家影响更多，亲近自然，自由自在。道家是强调寡情淡欲的，认为这才是长久之道。成先生说自己弹琴是很累的，也意识到自己和老一辈琴家的区别，这是他自己所选择的艺术取径。

##文笔无味，内容驳杂。想说点儿什么却又说不出来，总是把对所有问题的讨论都归于“传统文化精神境界”之类，至于这个“精神境界”是什么，却又说不出，只能是“可意会不可言传”。“打谱”“记谱法”等内容，本抱了极大的期待，以为会有新说，读完却发现，长篇大论之下，仍不过一些共识。成老不管是弹琴还是著书，都给我一种“心有余而力不足”的感觉。

##讲故事的部分看得兴致盎然津津有味，一读到谱子和调就目光呆滞头脑发懵，我可快醒醒吧！：）

##我对古琴从来兴趣浓厚，但实际上也是就听听，并没真正深入了解。这本书不是给古琴聆听者的入门书，却也能帮助读者梳理一些古琴的历史和传承。对于非专业人士而言，前半部分会比较有意思，涉及故事、历史等等；后半部分涉及到「打谱」的细节，非常专业，休闲读者不必细读。另外没想到我在 2010 年就已经标记过「想读」这本书的初版了，自己竟然完全忘记了 ...