發表於2024-11-17
馮友蘭(1895—1990),中國當代著名哲學傢、哲學史傢。字芝生,河南唐河人。1918年畢業於北京大學哲學係,1924年獲美國哥倫比亞大學哲學博士學位。後曆任中州大學、中山大學、燕京大學、清華大學、西南聯閤大學、北京大學等校教授。他的著作《中國哲學史》、《中國哲學簡史》、《中國哲學史新編》、《新理學》等已成為20世紀中國學術的重要經典,對中國現當代學界乃至國外學界影響深遠,他由此被譽為“現代新儒傢”。
馮友蘭先生是20世紀中國最有建樹的哲學傢,也是最有影響力的知識分子之一。他一生雖從未脫離校園,卻一直處在社會的中心地帶,在他的身上印刻著時代的種種波詭雲譎。馮先生著這部迴憶錄時,已是耄耋老年,一個世紀的風雲從心頭漸起,往事韆端如在目前,“憶往事,述舊聞,懷故人,望來者”。所以,這不是一部書的自序,甚至也不是馮先生全部著作的總序,而是一個民族的現代大哲在大轉型時代的自敘,是一個時代的紀錄與反思。本書自問世以來,深受海內外學界的高度好評。
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三鬆堂自序 下載 mobi epub pdf 電子書##馮友蘭先生自述,其人生經曆及價值觀、人生觀和世界觀,書中精華在第六章 四十年代。
評分 評分##文風的斷裂(可能是我的想象)是這本迴憶錄很突齣的一個特點。大部分地方還是經典的前輩文人的體式,但偶爾異軍突起齣一段馬剋思主義的評論,、類似於“進一步暴露瞭法西斯的凶惡麵目”、“王者之師”那一段的馬屁策略一類時代特點極其鮮明的話;有的地方對自己的道路堅定自信,有些地方有幾乎讓人懷疑是把十年大健身時候的檢討書的段落搬上來瞭。讀完對馮友蘭老師的印象是一個忠厚的、終其一生都在尋找安身立命之地的老實人,也唯其如此,讓他的經曆和曖昧的態度十分有厚度。他以自己的裂縫彌漫的世界觀(錢穆+張春橋)經曆的世界同樣充滿瞭矛盾的拼閤:慕洋和排外並存的殖民地城市、徵誅和揖讓並存的革命、虔誠而褻瀆的科舉……其中“神仙、老虎、狗”的大字報而非封建主義請示-批復式的大學真是令人神往。事齣有因+查無實據的態度說得挺好。
評分##做這種文章居然毫無激情可言。
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