孟子译注(典藏版)

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杨伯峻



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发表于2025-05-03

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图书介绍

2018-6-1 精装 9787101118797


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图书描述

楊伯峻(1909-1992):中華書局編審,湖南長沙人。1932年畢業於北京大學中文系。中華人民共和國成立前曾任馮玉祥研究室成員、中山大學講師。中華人民共和國成立後歷任湖南《民主報》社社長,湖南省政協秘書處處長,湖南省統戰部辦公室主任,北京大學、蘭州大學副教授,中華書局編審。中國語言學會理事。著有《文言虛詞》(中華書局1965年)、《文言語法》(中華書局1963年)、《列子集釋》(中華書局1979年)、《孟子譯注》(中華書局1962年)、《論語譯注》(中華書局1962年)、《春秋左傳論》(中華書局1981年)、《春秋左傳詞典》(中華書局1985年)、《楊伯峻治學論稿》(嶽麓書社1992年)、《楊伯峻學術論文集》(嶽麓書社1984年)等。

《孟子》记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动,是儒家基本经典,影响极大。古往今来,注家众多,其中以今人杨伯峻先生的译注为脍炙人口。

本书是杨伯峻先生《孟子译注》(简体字本)的一个扩充版,增加了原来简体字本没有排而繁体字本有的导言、例言、《孟子词典》等,使读者得见简体字本杨伯峻《孟子译注》的全貌。同时在纸张材料和装帧方式上更考究,具有典藏价值。

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##陈来[1] 【摘要】孟子人性论具有二重视角:一重是本体的,一重是工夫的。就前者而言,孟子以性善论人性,强调“四心”是人性善的内在根源,主张通过“存心”的方式来保有四心。就后者而言,孟子以性命论人性,认为人性中存在感官欲望的部分,这一部分既会受到外在必然性的制约...  

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##孟子政治思想的最大特点实行仁政,而不同于大多西方哲学从人是罪恶的角度出发,孟子理论的前提是性善论。他认为虽然人皆无耻,但是人都有不忍人之心。即人有四心:恻隐之心,羞恶之心,辞让之心,是非之心。恻隐之心,仁之端也,路见不平,善良救之;羞恶之心,义之端也,为他...  

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##通读《孟子译注》一遍之后,写一篇浅薄的评论。 本书以孟子等人的言行诠释了孟子的人生观、价值观,对于个人的修养,孟子认为主要包括四部分,一曰仁,始于恻隐之心;二曰义,始于羞恶之心;三曰礼,始于辞让之心;四曰智,始于是非之心。他老人家最不看重的是利益。人生的终极...  

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##很喜欢孟子,论据信手拈来、生动贴切,果然当时是“不学诗,无以言”,《诗》被用来酬酢应答,出使专对。

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##每个人读书都有自己的目的,孟子对我来说,是一部励志的书,真的,不一值这样看他,摘抄或者背诵其中的一些篇,的确是一大乐趣!  

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##抓住年底的尾巴,把这本孟子译注通读了一遍,杨伯峻先生的经典代表之作,翻译校注严谨而又准确,实乃一本不可多得之经典译本。孟子乃儒家亚圣,其思想之本在于仁义礼智信,行王道。全书一共7段章句,每段又分为上下两段,故共为14段。以对话和道理阐述为主,其中不乏大量传世警句。孟子名列四书之一,是儒家文化经典之一,值得反复品读和研磨。

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