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[美] 艾倫·B.知念陳宇飛

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發表於2025-05-29

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圖書介紹

2016-10 9787549583249

圖書描述

艾倫·B.知念(Allan B.Chinen)美國精神分析學傢、心理學科普作傢。他運用心理學的專業知識闡釋世界各地的童話，創作瞭大量有關成人發展和老年學的研究著作，開拓瞭童話學研究的新領域。代錶作有“童話與心理學”四部麯：《從此以後——童話故事與人的後半生》《童話中的男性進化史》《大人心理童話》《拯救王子的公主》。

這是一部熔童話故事和男性智慧於一爐的奇書。美國榮格派精神分析學傢艾倫·B.知念用親近當代讀者的語言重述瞭數十篇精選自世界各地的經典男性童話，通過對精靈、巫師、國王等男性主人公形象的精妙解析，挖掘齣瞭塵封於時間與心靈深處的古老男性原型，帶領讀者去重新認識男性行為背後的深層緣由，為那些已經或即將踏上內心之旅的男人提供瞭一幅地圖。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##神話的解讀很專業/科班，不乏精彩之處。 200頁之後開始羅圈話… 第11篇引入人類學知識，給榮格派一貫的神棍風格增添瞭點科學底蘊，是最有啓發是一章。一星扣給：為瞭給“惡作劇者”原型背書，以默許的口吻談到某些兄弟會的“倫姦”風俗。文過飾非者，君子之賊? 一星扣給：作者以拜物教的勁頭吹捧“惡作劇者”，完全不設想亦正亦邪的“惡作劇者”的危險性。按作者的描述，馬斯剋、紮剋伯格、特朗普之流實際上都相當具有“惡作劇者”氣質，我完全不贊同這就是所謂“未來中年男子的榜樣”? 一星扣給：在作者一開始閑扯零和觀、鬍吹多元主義的時候我就懷疑他屁股歪瞭，結果最後幾頁居然動情地說什麼“惡作劇者”是市場的庇護神…狐狸尾巴藏不住的。? 共同反對邏各斯中心主義的人，並不經常是一路人。

評分☆☆☆☆☆

##首先，作為一個女人，對美籍日裔作者的男權主義很介意。但是書寫得太好瞭，捏著鼻子讀下去停不下來的感覺。所有寫男人的地方都翻譯成自我本我超我，社會化的我，個體的我，等等。作者說的其實是童話中的人的自我實現。

評分☆☆☆☆☆

##與男性有關的童話的心理學解讀，特彆適閤有中年危機感以及對童話心理學感興趣的人閱讀。

評分☆☆☆☆☆

##3.5⭐ 作者對榮格的原型批評相當虔誠，章節6食屍鬼與國王的故事比較有啓發性男性需要從俄狄浦斯式的父–子，國王–英雄邏輯中走齣，而到瞭中年，所遭遇的一係列危機也會逼迫男人質疑、選擇其實無論是陰莖崇拜還是權力體係，許多男人都是父權製下的受害者卻不自知。女性阿尼瑪和惡作劇者，都是打破這一藩籬必不可少的東西，男性隻有看到女性的力量，走嚮平等，纔能找到深層力量，解放自己但是精神分析派的作品總是容易讓人覺得疲倦，其中一部分內容有些空泛瞭

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