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[奥]阿洛伊斯·李格尔邵宏

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发表于2025-03-06

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图书介绍

2016-12-2 精装 9787550311732

图书描述

作者

李格尔（Alois Riegl，1858-1905），19世纪末20世纪初奥地利著名艺术史家，维也纳艺术史学派的主要代表，现代西方艺术史的奠基人之一。作品有《风格问题》等。毕业于维也纳大学。

译者

邵宏，广州美术学院美术史教授，暨南大学文艺学博士，中国美术学院美术学博士，武汉理工大学设计管理学博士后，广东美学学会副会长。

已出版的专著有《艺术学方法批判》（合著）、《艺术史的意义》、《美术史的观念》、《衍义的气韵》，主编及编著有《设计专业英语：西方艺术设计经典文选》、《西方设计：一部为生活制作艺术的历史》（主编）、《设计学概论（修订版）》（编著），译著有《美术术语与技法词典》（合译）、《风格问题。装饰历史的基础》、《西方美术理论文选》（合译）、《文艺复兴时期的思想与艺术》。

李格尔在其不长的学术生涯中，致力于艺术科学的理论探索，卓有的建树，被当代西方艺术史学泰斗贡布里希誉为“我们学科中最富于独创性的思想家”。李格尔改变了19世纪的艺术史写作方式，他的每一部著作都为艺术中史打开了一个新的领域，被公认为是现代艺术史学史上的里程碑。以他的三本名著《风格问题》、《罗马晚期的工艺美术》和《荷兰团体肖像画》为线索，评述其主要学术思想以及与西方学术传统的联系，概括了他的理论在作为一门独立学科的艺术史的建立过程中的积极意义，并对他的著名的“艺术意志”的概念作了初步的批判。

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用户评价

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##读了一半，关于莲花的想法是好的

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##通过对技术-材质论、自然主义与象征解释的驳斥，李格尔建立起装饰自身的历史。因而，他得以从外部抽身而出，从物质转向心理，进而分析装饰内部的创造与演进，以及不同地域间的形式影响。再现与装饰在西方的天然分野为李格尔规避外部象征性、深入讨论内部自洽性提供了基础，但二者关系也绝非泾渭分明，当他急于苛责前者，便陷入了另一种极端。但李格尔绝非僵化的形式主义者，正是对装饰的深耕，使他得以从更为细腻深入的视角重审装饰所附着的建筑与空间，进而分析观念与感知，这些体察在后期的《罗马晚期的工艺美术》中臻于极致。本书的意义再如何强调都不为过，尤其在当下，当艺术史逐渐面向外部，重读李格尔为我们提供了向内部反思的机会：这正是图像研究不同于文本研究之处。因而，私以为本书并不仅是“装饰历史的基础”，更是“艺术史的基础”。

评分☆☆☆☆☆

##这本书是导师在多年前强烈推荐的书，并且也强烈建议读英文版。前言中说道，这本书流于简单，没有直接、实用的价值，但是作为艺术史的初学者来说，这本书已经算是挺坚深的了，并且通过老师的推荐，我们必须要了解到这本书的价值并不是像前言里所说的一样没有价值。 ...

评分☆☆☆☆☆

##为什么用装饰谈形式力与艺术意志？为什么变形的多是植物原型？为什么实体塑形要先于线描？

评分☆☆☆☆☆

##第三章的标题都能印着“第二章”就出版了，我惊了。

评分☆☆☆☆☆

##看了书里的一部分，关于埃及莲花和茛苕装饰的那些。和前几天看的《莲与龙》互相参考着学习下。我对外国纹样这块不如国内的熟悉，想先找点图册按编年和国别看看具体的例子再回头看理论。

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