什么叫思想?

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[德国] 马丁·海德格尔 孙周兴



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发表于2025-04-07

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图书介绍

2017-10 精装 9787100149976


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图书描述

马丁•海德格尔(Martin Heidegger 1889-1976),德国著名哲学家,20世纪存在主义哲学的创始人和主要代表之一。

孙周兴,现任同济大学哲学系教授,人文学院院长,《同济大学学报》主编等。主编《海德格尔选集》被评为1997年中国十大好书。

《什么叫思想?》是马丁•海德格尔1951-1952年间所做的两个讲座。第一个讲座展开为对作为西方形而上学之“完成”的尼采之基本立场的争辩。第二个讲座包含着一种与巴门尼德的存在历史性的对话。前者为“形而上学之完成”,而后者为“开端性的思想家”中的标志性人物。两个讲座包含一种根本的关于“什么叫思想?”的存在历史性的沉思,取该问题预先确定的双重统一的定向。它们追问思想意味着什么,但它们同时也追问思想历史性地把什么任务交给人。

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用户评价

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##看德里达那篇《Heidegger‘s hand》看不懂,就先来看这本德里达的主要引用文献来的。就看了第一个讲座,有豁然开朗之感,原来《乡间路上的谈话》中的荒芜来自于尼采。然后这个讲座要比《技术的追问》里面那篇《谁是尼采的查拉图斯特拉》更细致一些,但是海德格尔在这个文本中并没有指明后一篇文章中提到的对尼采永恒轮回与逝去之物的悖论结构,即虽然消逝者在永恒轮回中可以避免消逝,但是对永恒轮回的推崇本身还是一种对逝去之物的蔑视,所以尼采还是在根据复仇本身在进行思考。除此之外,前面几节课中对“手”的分析也挺有意思,在一定意义上海德格尔用hand-werk反驳了自己早期的此在与用具的模式,但也利用hand重申了此在具有的logs能力,这一点与不莱梅的《物》中对“物”的几种看法的梳理有内在联系。

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##看德里达那篇《Heidegger‘s hand》看不懂,就先来看这本德里达的主要引用文献来的。就看了第一个讲座,有豁然开朗之感,原来《乡间路上的谈话》中的荒芜来自于尼采。然后这个讲座要比《技术的追问》里面那篇《谁是尼采的查拉图斯特拉》更细致一些,但是海德格尔在这个文本中并没有指明后一篇文章中提到的对尼采永恒轮回与逝去之物的悖论结构,即虽然消逝者在永恒轮回中可以避免消逝,但是对永恒轮回的推崇本身还是一种对逝去之物的蔑视,所以尼采还是在根据复仇本身在进行思考。除此之外,前面几节课中对“手”的分析也挺有意思,在一定意义上海德格尔用hand-werk反驳了自己早期的此在与用具的模式,但也利用hand重申了此在具有的logs能力,这一点与不莱梅的《物》中对“物”的几种看法的梳理有内在联系。

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##风高夜黑密林中,三岔路口,慌于择路,只留意一束光从天而降,便跟随前行,没留意此路何以敞于密林之中。走着走着,天光大亮,不亦乐乎,路边跳出一个人,大呼:「且看地上!」话音未落,被当做剪径的强人推倒于沟壑,那人泪水涟涟,在路边大哭。那人自称名为尼采。

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##海氏修辞是真的绕,还经常玩文字游戏

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