发表于2024-07-02
川合康三,1948年生,日本京都大学博士,曾任教于京都大学文学部,2012年从京都大学退休,担任京都大学文学部名誉教授。2011年4月至2015年3月,任日本中国学会理事长。2015年至今,任教于日本国学院大学文学部。主要著作有《中国的自传文学》《终南山的变容:中唐文学论集》《中国的Alba(破晓歌)——谱系的诗学》《中国古典文学彷徨》《中国的恋歌:从〈诗经〉到李商隐》《杜甫》《白乐天》《桃源乡:中国的乐园思想》等。
中国的诗歌,绝不只是(像日本读者印象中那样)歌咏豪放的志向,讲述枯淡的心境,也有吟咏男女情爱的诗歌,这表现了中国文学丰饶的一面。在这当中,有所有文化圈共通的要素,也有中国独特的要素,我希望可以看到这种种的面相。
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评分##相对来讲,流传下来的汉族古典诗歌里,恋歌是比较少的。欧洲文学里恋爱承担的角色,在中国文学中由友情来完成。士大夫们被儒家文学观压抑了非政治的个人情感,不过他们常通过“闺怨诗”来歌咏情爱——可恶的儒学,逼直为GAY(瞎说的
评分##川合先生文本细读超棒,默默学习!全书的线索也算有趣,看完以后可以问心无愧安利了!译文也流利了,除了杜甫的月夜真的很难翻,但届到了!
评分##谈中国的爱情文学,主要是诗歌,讲座成书,但比百家讲坛之类质量高不少。前两讲诗经和乐府的部分很好,唐代恋歌和李商隐的爱情诗就弱一些。川合康三像胡适,总做半截文章,《中国的恋歌》与《中国的自传文学》都是到唐朝戛然而止,令追求完全的强迫症患者难受。
评分##对中国人来说比较「常识」
评分 评分##有趣哩
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