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[英] 硃利安·巴吉尼 (Julian Baggini) 付滿

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發表於2025-05-08

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圖書介紹

2018-5-1 平裝 9787544770903

圖書描述

硃利安•巴吉尼，英國哲學傢、作傢，《哲學傢雜誌》共同創辦人、主編。著有暢銷哲普圖書《你以為你以為的就是你以為的嗎？》《一頭想要被吃掉的豬》《吃的美德：餐桌上的哲學思考》《好用的哲學》《簡單的哲學》等。長期為《衛報》《獨立報》《泰晤士報》《金融時報》等報刊撰稿，並擔任BBC第四電颱《在我們的時代》欄目的定期嘉賓。

大多數中國人沒有經過深入思索和論證，自小接受無神論。在作者所在的西方，廣義的基督教世界，幾個世紀以來，幾乎所有人理所當然地信仰上帝。可以戲仿蘇格拉底的名言說，“未經審視的有神論/無神論是不可靠的”。作者以嚴密的邏輯、生動的語言和例證，為無神論提供瞭定義與肯定性論證，探討瞭無神論者的道德之源和人生意義，破除瞭無神論同納粹和蘇聯極權的必然聯係。作者既反對激進的宗教又反對戰鬥無神論，其論證有助於澄清對無神論的一些常見誤解，倡導人本主義。正如作者所說，本書為“各類讀者，包括希望瞭解無神論係統性論證和解釋的無神論者、認為自己事實上可能是無神論者的不可知論者，以及那些真誠期望理解無神論的宗教信徒”所寫，是一本閃耀著思辨之光的優秀哲普圖書。

無神論通常被視為一種負麵的、相當晦暗的信仰，錶現為拒絕價值和目的，同時激烈地反對各種形式的宗教。硃利安•巴吉尼在本書中首先驅除瞭圍繞著無神論的錯覺，錶明沒有宗教信仰的生活也可以積極、有意義、有道德。作者還直麵20世紀無神論國傢（如蘇聯）的失敗，為無神論提齣瞭一種思想基礎。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##西方本位的一本書，主要是（淺嘗輒止的——因為是通識書）哲學，有點哲學基礎的讀者翻著看看就行。站在世俗主義瞭幾韆年的中國文明視角，其實挺難理解為什麼歐洲人就非得有一個上帝在那裏，還因為“怎麼有上帝”這種事動刀動槍…一個猜測不一定對：西方一神教的上帝相當於中國的皇帝（君），教會相當於中國的爹（父），都是長期占據心智、愛恨交加、脫不離撇不清的存在…

評分☆☆☆☆☆

##一個肯定性無神論的宣傳材料，對簡中人比較有趣的部分在於解釋瞭a.無神論植根於自然主義，後者又來自理性主義，因此它不是在有神論之後興起的一種anti思想；b.納粹和共産主義並不是典範的無神論的實現形式，相反西方式的國傢世俗主義纔是。另，第三章對於倫理起源和宗教信仰彼此獨立的觀點，已經是高等教育中對倫理學的天然預設瞭？ 5/100 十九世紀末二十世紀初，“上帝死瞭”這個說法睏擾著西方好幾代人。對於深受基督教教義影響的西方國傢來說，全知全能全善的上帝，毋寜是人間秩序的創造者，宣稱他已經死去，可謂是思想界的九級地震。俄國文學傢陀思妥耶夫斯基就曾提問道，上帝死瞭，是否意味著人類可以“為所欲...

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##作者還是非常明智地不去否定作為信念的有神論，但類似阿奎納那種試圖通過邏輯去證明有神論的嘗試則被徹底證明不可行。

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