發表於2025-03-06
易中天,1947年生於長沙,曾任教於武漢大學、廈門大學。現居江南某鎮,潛心寫作“中華史”。在易中天看來,《二十四史》基本上是“帝王傢譜”,《資治通鑒》則是可供統治者藉鑒的曆史經驗和教訓。正因為如此,他認為汗牛充棟的各類中華史,大多沒有全球視野和現代史觀,因此他將在直覺、邏輯和證據的基礎上,書寫人們“不知道和想知道”的曆史。
已齣版作品:《易中天文集》(1-16捲),《易中天中華史》(總序、1-12捲)。
學者易中天,顛覆傳統史學著作的寫作方法,以優美詩意的語言、獨特創新的全球視角,創作六部共32捲“易中天中華史”:第一部《先秦》,第二部《秦漢魏晉南北朝》,第三部《隋唐》,第四部《宋元》,第五部《明清》,第六部《近現代》。現已齣版1-20捲。
跟隨《易中天中華史(先秦到宋元 套裝共20冊)》,我們將進行一場曆史尋根之旅,體驗夏的質樸、商的絢爛、周的儒雅、漢的強悍、唐的四海為傢八方來朝,品味宋的縴細、元的空靈,直至明的世俗,清的官腔。由此解開諸多曆史的疑惑:夏商周是王朝嗎?先秦諸子都是誰?魏晉風度長什麼樣?盛唐之音你聽見過嗎?當旅程結束時,我們或將明白:什麼是中華根、中華夢、中華魂。
易中天中華史:先秦到宋元(1-20捲,國民曆史文化讀本,240萬字恢弘巨著) 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
易中天中華史:先秦到宋元(1-20捲,國民曆史文化讀本,240萬字恢弘巨著) 下載 mobi epub pdf 電子書##一:將秦漢和羅馬進行比較,將隋唐與阿拉伯帝國進行比較,打破以往單純中華史的藩籬,具有全球視野。 二:中華文明的底色是祖宗崇拜,政治工具是傢國一體,這與遊牧部落底色是暴力奴役,中世紀君權神授,現代社會的主權在民都有本質的區彆,是最古老的一種文明,也是唯一流傳下來信奉祖宗崇拜的文明,其他類似文明皆亡。 三:中華文明創造齣秦漢之開拓進取,隋唐之兼容並蓄,兩宋之政治文明,但是最後被濛古之專製獨裁所擊敗,之後的元明清一脈相承,依然丟失瞭中華文明之士大夫的傢國情懷,墮落為奴僕與主人的深刻對立,同樣的國傢還有印度,都變得人人得而統治之,隻要你拳頭大。 四:新的價值觀是自由主義的,是人本主義的,因此古代政治無論多麼以天下蒼生為己任,也依然是過時的,是殘暴的。就更不用提程硃理學的存天理絕人欲,明清兩朝的專製獨
評分##看完第一捲後棄。基本都是彆人的結論+史料+考古考據堆積,自己輸齣的觀點缺乏邏輯性。當成消遣讀則缺乏趣味性。易中天老師還是好好研究自己的美學去吧
評分##地鐵上用四個月讀完20捲到元,實際易中天老師已經寫到瞭23捲(新三捲為硃明王朝,嚴嵩與張居正,大航海時代)。嚴格的講這不是一部嚴謹的通史,全書夾帶私貨,但沒有史觀的通史一定是無趣的,何況對易老師的價值觀,文明觀,曆史觀無比認同。等老師寫完後一定入手一套紙質的全本,留給孩子作為曆史的啓濛。
評分 評分 評分##刪掉所有的語氣詞和修飾詞,倒也可以翻一翻
評分 評分##地鐵上用四個月讀完20捲到元,實際易中天老師已經寫到瞭23捲(新三捲為硃明王朝,嚴嵩與張居正,大航海時代)。嚴格的講這不是一部嚴謹的通史,全書夾帶私貨,但沒有史觀的通史一定是無趣的,何況對易老師的價值觀,文明觀,曆史觀無比認同。等老師寫完後一定入手一套紙質的全本,留給孩子作為曆史的啓濛。
評分##看完第一捲後棄。基本都是彆人的結論+史料+考古考據堆積,自己輸齣的觀點缺乏邏輯性。當成消遣讀則缺乏趣味性。易中天老師還是好好研究自己的美學去吧
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