定義邪典電影 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

##肚裏沒貨，勉強讀完，本來是抱著邪典影迷的獵奇心態去看的，沒想到是嚴肅的邪典電影學術論文，收獲多多少少還是有的。 《科學怪人》（Frankenstein, 1931）導演：詹姆斯·懷勒 《色情狂》（Maniac, 1934）導演：德溫·埃斯帕 《瘋狂的大麻》（Reefer Madness，1936）導演：路易斯·J·加斯尼爾 《碧姬》[Pinky, 1949]）導演：伊利亞·卡贊 《情歌戀麯》（Un chant d’amour，1951）導演：讓·熱內...  

##挺好玩一本書 作者們水平參差不齊 但內容都是國內視野盲點

##一本探討邪典電影的論文集，每篇水平參差不齊，主要以西方的精神分析、階級關係、消費主義、性彆差異來解讀西方為主的邪典電影。最喜歡《1967—1973:西班牙恐怖片與逃離“藝術”電影》和《彼得·傑剋遜的非凡壞趣味與新西蘭奇幻片的成就》兩篇文章。大多數學者口口聲聲說要用電影觀照社會文化與曆史，卻忘記瞭人性中韆百年來的酷刑渴望——作為一種公共奇觀，規訓與娛樂著大眾——現在留存的任何人，不分國傢地域，都是擁有最順馴最麻木根性的人。會走入地下電影院觀看邪典電影的人，便是舊時會走到大街上看路易或者小偷被斬首的人的後代。人類血液裏的奇觀渴望並為因為“文明的”工業化與現代化而滅絕，反而通過視聽再現與社交連結構建瞭一個私人語境——為邪典電影消費，為劊子手淩遲剜下人胸口上銅錢大的肉而支付銅錢，本質上沒有任何區彆。

##定義“邪典電影”無疑是極具睏難的。這本書的作者們對幾種邪典電影類型和導演進行瞭簡單卻晦澀的分析，多篇湊數文章和令人頭疼的翻譯讓人讀來隻會産生雲山霧罩的厭倦感。看下來隻記得引用的艾柯的一句話瞭“邪典電影必須提供一個事無巨細應有盡有的世界，這樣粉絲們就可以挪用其中的角色和情節瞭”。

##神書。1.男性如果以machoism來排異排他（“女性氣質”）去狡黠地霸權構建“邪典圈”那隻能說這本身就很不cult。2.哪怕在剝削片的領地，也仍然對反凝視不僅於淺嘗輒止。3.香港動作片的革新，使得其的身體性、靈韻和本真性在與技術反應上産生瞭邪典的可能，盡管時常矛盾。4.藝術片和“爛片”在年代地域的限定下，曾有過推廣麵的共生，能不能說明這以外更內裏的某種相似？5.粉絲和學術和紙媒，剪不斷理還亂的有趣......