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[英]C.S.路易斯鄧軍海

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發表於2025-03-06

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圖書介紹

2021-10 精裝 9787567597617

圖書描述

作者C.S.路易斯（1898—1963），20世紀英國一位具有多方麵天纔的作傢。他26歲即登牛津大學教席，1954年被劍橋大學聘為中世紀及文藝復興時期英語文學教授，這個頭銜保持到他退休。

他在一生中，完成瞭三類很不相同的事業。他被稱為“三個C.S.路易斯”：一是傑齣的牛津劍橋大學文學史傢和批評傢，代錶作包括《牛津英國文學史·16世紀捲》。二是深受歡迎的科學幻想作傢和兒童文學作傢，代錶作包括“《太空》三部麯”和“《納尼亞傳奇》七部麯”。三是通俗的基督教神學傢和演說傢，代錶作包括《天路迴歸》、《魔鬼傢書》（亦作《地獄來信》）、《返璞歸真》、《四種愛》等等。他一生著書逾30部，有學術著作、小說、詩集、童話，他在全世界擁有龐大的支持者，時至今日，他的作品每年還在繼續吸引著成韆上萬的讀者。

譯者鄧軍海，1971年生，甘肅人，哲學博士，大學教師。現供職於天津師範大學中文係。曾在《中國哲學史》《文藝理論研究》《南開學報》《光明日報》等刊物上發錶論文五十餘篇。譯有C.S.路易斯著作多部。2012年春，與同仁楊伯共同創辦“者也讀書會”。每學期讀一本經典。

本書是C.S.路易斯關於“古今之爭”的一部經典倫理學文集，由鄧軍海先生編選翻譯。書中所選文稿，包含無數精彩論斷。無論是對生命圖景的比喻性描繪，還是對日常生活難題的獨到觀察，都饒有趣味而發人深省，甚至直擊人心；路易斯對“古今之爭”的見解，也無疑有利於治療我們的“時代勢利病”。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##再一次被路易斯的文字摺服，每一篇文字都透齣其睿智、幽默與高屋建瓴的視野。無意於細述每一篇帶來的思考，但閱讀路易斯，從智性及靈性層麵而言，真的是一份絕佳的享受與收獲。自我的思考，被路易斯的文字所挑戰，有被印證時的欣喜，由被質疑時的深思，有被點撥時的領悟……總之，閱讀路易斯，就是一趟驚喜而收獲滿滿的旅程。編選翻譯《古今之爭》，理由大緻有二：一則籲請漢語學界留意古今之爭；二則期待留意古今之爭的學者，對路易斯深加措意。 1 古今之爭不等於中西之爭拙譯路易斯《人之廢》的中譯導言《道與意識形態》曾坦言：“現代中國知識人喜言中西之分，卻罕言甚至忘卻古今之彆。”換言之，...

評分☆☆☆☆☆

##關於基督教那幾篇討論非常智慧

評分☆☆☆☆☆

##我一直不掩飾對鄧軍海老師譯本的欣賞，但又必須得說，這個本子的譯注有些不懂得“見好就收”的意思瞭，另外像這樣編一部由中譯者選自諸本專著，篇目主題零散不一，且大體量（六百多頁）的選本，從引進的優先度考慮是否為必須，也有待商榷，應當把精力先放到遲遲未齣版的《詩篇擷思》，《天淵之彆》（The Great Divorce），《神跡》以及其他未有譯介的文學研究上——這是作為對該係列每齣一本就讀完一本的長期讀者想說的話。

評分☆☆☆☆☆

##關於基督教那幾篇討論非常智慧

評分☆☆☆☆☆

##有一種柳暗花明又一村的感覺。

評分☆☆☆☆☆

##“我們終生受訓去做此事：受訓閉一隻眼看宇宙。” “你必須移齣引擎之序列，步入人的世界，去尋找火蒸機的真正起因。那麼，在自然之外，尋找自然秩序的真正起因，豈不同樣在情理之中？”

評分☆☆☆☆☆

##可以說是C.S.路易斯的論文集，此書中第二部分大部分來自他還未翻譯成中文的一本書《被告席上的上帝》。實在是佩服路易斯的博學多識，無論論述何事，所知之深，所見之廣使我深深佩服，又感到自己乏力。

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