发表于2025-05-08
阿瑟·米勒(1915—2005)
美国当代最杰出的戏剧家之一,与尤金•奥尼尔、田纳西•威廉斯并称为美国戏剧三大家,被誉为“美国戏剧的良心”。著有《推销员之死》《萨勒姆的女巫》《都是我的儿子》《桥头眺望》《堕落之后》《代价》《美国时钟》等多部戏剧。他的作品针砭时弊、直言不讳。米勒一生获奖无数,包括1949年普利策奖、两次纽约戏剧评论奖、奥利弗最佳戏剧奖等。
“她的一切属于她,我的一切属于我。”
“美国戏剧的良心”阿瑟·米勒的精神自白,对股市崩盘、大屠杀、猎巫运动和一代名伶的私人记忆。
《堕落之后》是阿瑟•米勒于1964年创作的一部两幕剧。剧本具有浓厚的自传色彩,是米勒对与第二任妻子玛丽莲•梦露之间一场失败婚姻的总结和追溯:主人公昆廷是纽约的一名律师,他一边回顾25年来的人生经历,包括股市崩盘造成的家庭悲剧,麦卡锡“猎巫”行动下岌岌可危的友谊,以及一段痛苦的婚姻,一边反思何为道德、何为人性。最终领悟到人类自从亚当犯了原罪、堕落之后,就有了犯罪的本能,只认识到爱是远远不够的,更需要面对生活而无所畏惧。值得注意的是,剧本在叙事形式上大胆创新,以一种非线性的意识流推进剧情,实现了出场人物视角的自由切换。
有些西方评论家认为,米勒敢于暴露自己的灵魂而写出了一部意义深远的自传体文献,堪与奥尼尔的《长夜漫漫路迢迢》相并列而无愧。
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堕落之后 下载 mobi epub pdf 电子书##戏剧的调度编排和文学的精密建构树起无人应答的忏悔室,盘踞在记忆档案之上瞪视灵魂的破洞,蚕食过去的废墟,字字诛心泣血,质问仍旧落空。米勒认为本作是等待时间认定的最高成就,自传文献式的反思剖白注定攫取披露的赤裸程度会持续为人责难。纳粹罪孽,麦卡锡主义滋养的背叛疑云,婚姻内部龃龉暗生,不同矛盾对冲唤起存在危机。真理被玷污蔑视,好人留下终老,背信弃义与含恨而生就是生存永无止尽的无效争论。没有人能成为他者上帝,拉撒路的复生奇迹不再重临,承受那座集中营瞭望塔残躯的注视,是洞穿伊甸园堕落之后全人类身处活地狱爱无能的惨白真相:我们生活在抽象概念厮杀交战的「现在」和「未来」的末日屠宰场,人人都是同谋犯,满地谎言不再清白。米勒借戏文道出:我一心想要在书里忠于自己。他的辩解书已呈上,但玛吉及她的影射无法发出控诉。
评分 评分 评分 评分 评分##米勒以为梦露是一个空心的欲望符号,她却要钻进他内心的隐秘之境攫取他的爱,于是他恨她厌恶她将她无情推远。有才之人果然常常最残酷
评分##2020-150 昆廷在与玛吉结合的时候就是地位不平等的,他以为娶到的是一个绝对爱他并且不要求等量的爱的卑微单纯的花瓶,可以把他从泥沼中拉出来重新开始。他的确是爱无能。不过我还是不能接受在梦露去世不久就将这部剧作发表的行为,的确非君子所为。他把梦露塑造的卑微、任性、无脑、狂妄又病态,虽然这可能是真实的,也可能只是他的单角度创作,毕竟死人是无法为自己辩解的。
评分##人类相遇在伊甸园堕落之后,互相背叛、幸灾乐祸,问题在于想要成为幸存者的人太多,愿意英勇牺牲的人太少。这是个大胆深刻的揭穿自我的自传性剧本,像一场“精神上的脱衣舞”,回忆、独白相继混乱出现,足够无耻、厚颜,把梦露写成一个痴恋的白痴,精神失常、只知向“我”奉献爱情和崇拜,“这个女人我唾手可得”、“后半辈子不想再受到指摘,不想再受到她的指摘”,他妥妥的爱无能,不会把别人当成一个人去爱,让她被包围在利用她赚钱的豺狼之中,最后自杀。在经历了麦卡锡非美活动调查委员会对左翼知识分子的压迫之后,人类之间的信任和互相支持荡然无存,他说爱是远远不够的,得学着含恨而生。
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