實踐社會科學研究指南 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

##用實質與形式的區分被打包在一起的理論對象，在被意識形態和曆史亂神纏住的理論煙海中提煉一種實踐社會科學的解釋，基本要求至少需要：1、研究一個自己真正關心的問題；2、強烈的求真意誌；3、勤勉；4、善於讀書更善於總結提煉。ps：黃老師的傢世背景太耀眼瞭，他的自反性與學術雄心由此便也好理解。

##黃宗智教授是個很酷的學者，這是聽他兩次講座、通過一次郵件給我的感受。不管你是否同意他的觀點，他的理論結閤經驗、曆史連接當下是可以視為典範的社會科學化的史學，一定是世紀之交中國學術史的重要篇章。他迴國後的十五年教學和中文寫作，很讓人欽佩。本書是80歲的黃教授為青年學生和學者編著，讀完比較喜歡的是《五十年的迴顧》和《對美國的中國研究的反思》。

##黃宗智教授是個很酷的學者，這是聽他兩次講座、通過一次郵件給我的感受。不管你是否同意他的觀點，他的理論結閤經驗、曆史連接當下是可以視為典範的社會科學化的史學，一定是世紀之交中國學術史的重要篇章。他迴國後的十五年教學和中文寫作，很讓人欽佩。本書是80歲的黃教授為青年學生和學者編著，讀完比較喜歡的是《五十年的迴顧》和《對美國的中國研究的反思》。

##學術漫漫路，大師來指路。

##黃的幾篇，雖有重復，確實是好；賴、周二位的長文也精彩，高原的基本讀不懂（文科生真的沒用）。仍然疑惑的是：為什麼他們都假裝秦暉不存在呢？

##本書收錄黃宗智所開設的“社會、經濟與法律：曆史與理論”研修班的討論內容及其相關論文，但學生們討論的部分閱讀價值不大，黃宗智、周黎安的文章最值得一讀。

##1，研修班學生，一要學習如何“精確閱讀”，二要閱讀經典理論著作，涉及實體主義經濟學（恰亞諾夫）、形式主義經濟學與法學（韋伯）、馬剋思主義實踐理論（布爾迪厄）、話語分析和文化分析理論（吉爾茨、薩義德）等，三要寫作論文；2，村乾部是準官員/非正式官員；3，最有意思的文章是黃宗智講自己的治學經曆，以及他與周黎安的對話，各自從自己的專業視角來看對方的理論建構；4，形式主義理論不僅關乎實然，更關乎應然，所以，實質/實踐/實體社會科學（從實踐中來，到實踐中去）所欠缺的前瞻性，應由道德價值觀來賦予——這中間的邏輯沒明白——儒傢的“仁”“仁治”“親民”“止於至善”，與中共的“為人民服務”和追求最大多數人民的利益的理念（“共同富裕“），完全可以被采納為中國社會和國傢治理的最高價值道德，但不必是排他性的普世公理

##“如何認識中國”依舊會是個難題

##黃的幾篇，雖有重復，確實是好；賴、周二位的長文也精彩，高原的基本讀不懂（文科生真的沒用）。仍然疑惑的是：為什麼他們都假裝秦暉不存在呢？