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埃德蒙·雅贝斯刘楠祺；叶安宁校译

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发表于2025-05-07

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图书介绍

2020-12 9787559833037

图书描述

埃德蒙·雅贝斯（Edmond Jabès，1912—1991），法国著名诗人、作家、哲学家和宗教思想家，犹太人。“二战”后法国最著名的文学人物之一，对德里达、布朗肖等法国思想家产生过深刻影响。生于埃及，

熟谙法语。1956 年苏伊士运河危机爆发后被迫离开埃及流亡巴黎，1967 年加入法国国籍。同年成为蒙特利尔世界博览会上展示其作品的四位法语作家之一（另三位是萨特、加缪和列维－斯特劳斯）。1987年获法国国家诗歌大奖。

刘楠祺，北京人，1982年毕业于北京大学西语系法语专业。文学译著有波德莱尔《恶之花》《巴黎的忧郁》，耶麦《晨昏三钟经》《春花的葬礼》等，并在相关期刊翻译发表博纳富瓦诗论若干篇。

作品被列入西方正典，法国著名思想家埃德蒙·雅贝斯著作“埃德蒙·雅贝斯文集”之一《相似之书》中文版首次面世。纯粹译丛之“埃蒙德·雅贝斯作品系列”重要作品之一。

1.影响莫里斯·布朗肖、雅克·德里达、加布里埃尔·布努尔的法国诗人、作家、哲学大师埃德蒙·雅贝斯对文化审视及反思的实验文本。

2.诞生于苦难的经典之作，“跳跃—抽象”创作模式，马赛克式的诗歌及写作技巧，打通小说、诗歌、对话与文学、哲学、思想创作的复合文本。

3.纯粹译丛之“埃蒙德·雅贝斯作品系列”，《相似之书》《问题之书》《边缘之书》等七部之一。

《相似之书》分为三卷，分别是“相似之书”“暗示·荒漠”和“不可磨灭·不能察觉”。书中充满了雅贝斯式的哲学的思考，从语言到文学，从宗教到传统，焦虑与困扰，在作者灵魂的拷问中不断明晰，坚定，从而无所顾忌，无所遵循，无所约束，达到了诗人为实现诗意语言，哲学人生的梦想的努力。

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用户评价

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##高三的时候第一次接触到雅贝斯，疯狂在网上搜集各位大佬的自译。后来一段时间未读，大三再看时，惊讶于自己对于语言和写作的观点受到雅贝斯的影响竟然如此之大。于我，他的文字是神启式的絮语，是缠绕着书写“书写”本身。这大概也是一种纯洁，除去语言之外一无所有——尽管他分明知道，语言的意义只在沉默中展开。

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##作家自以为走出孤独的时刻最为孤独。

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##看完问题之书再回看。

评分☆☆☆☆☆

##缺席意味着一个个相似的透明。 ——作家是什么？是文学家么？不是；他不过背负着一个人的影子。语言是相似的混合体——是相似度的测验与逆向测验。因此，书写意味着要穷尽一切相似，并标注出相似的阶段与程度。他说：“你识我，故我在。我应该将我的相似性给你。” 思想，书写，意味着让自己相似于自己。书写和思想无非是向相似性的微妙靠拢，是一场贴身游戏，是面对客体、在空无中挣扎的变幻灯光。

评分☆☆☆☆☆

##“语言是相似的混合体”。 “或许，书写就意味着在相似的核心杜绝一切相似，意味着最终与自我相似，与空无相似。” “言说与书写的区别在于，前者渴望安定，后者醉心逃逸。” “你终将相似于所有油尽灯枯的相似。” “无论你做什么，无论你去哪儿，书都是你的未来，而左右对应的书页就是你的双肺。”

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