金觀濤,生於1947年,現任中國美術學院南山講座教授、香港中文大學中國文化研究所高級名譽研究員。
主要著作有《係統的哲學》《曆史的巨鏡》《軸心文明與現代社會:探索大曆史的結構》。與劉青峰長期閤作研究,閤著代錶作有《興盛與危機:論中國社會超穩定結構》《開放中的變遷:再論中國社會超穩定結構》《中國現代思想的起源:超穩定結構與中國政治文化的演變(第一捲)》《觀念史研究:中國現代重要政治術語的形成》《中國思想史十講(上捲)》。
序言 走齣後真相時代 V
導論 真實性哲學的拱頂石 001
第一編 | 數學和符號真實
第一章 數學真實的基礎是邏輯嗎 063
經驗的真實性和邏輯的真實性 063
從弗雷格到羅素 068
皮亞諾公理和科學真實的結構 075
客觀實在和普遍可重復的受控觀察 081
受控實驗及其結構 086
戴德金公理:受控實驗的組織、迭代和擴張 090
為什麼隻有一種科學真實 094
第二章 什麼是數學 100
集閤論:自洽地給齣符號係統 100
選擇公理的意義 107
數學:受控實驗基本結構的純符號錶達 111
數學的整體性:從費馬大定理到朗蘭茲綱領 119
布爾巴基學派重構數學的發現 125
第三章 可能性的“真實”研究 131
大數定理:概率之謎 131
隨機事件的符號錶達及其真實性 138
概率論的公理基礎 141
統計數學的結構 147
可能性和純符號係統的真實性 153
第二編 | 科學真實的擴張:經驗世界和數學世界的互動
第一章 橫跨兩個真實世界的拱橋 161
在數“數”的背後:自然數的雙重結構 161
測量可以等同於數“數”嗎 167
第一塊拱頂石:古希臘幾何學 171
架橋的展開:從歐幾裏得幾何學到牛頓力學 178
計算和受控實驗擴張的自洽性 184
為什麼數學可以預見新的科學真實 189
數學真實的拓展:從自然數、實數到點集理論 196
第二章 現代科學的語言結構 204
20 世紀的哲學革命:發現邏輯語言 204
邏輯陳述和經驗陳述 208
摹狀詞、變元和謂詞演算 214
陳述:傳遞對象的信息 219
量詞的意義:從受控觀察到受控實驗 223
現代科學理論的三個層次 230
第三章 拱橋的整體形態:“拱圈”及其“上蓋” 238
量化在科學中的位置 238
兩類拱頂石的關係 243
還原論的背後:拱橋的縱剖麵 251
發現時空:基本測量及其意義 256
建立拱橋為什麼需要復數 264
第三編 | 空間、時間和虛擬世界
第一章 為什麼存在物理學的基本定律 273
什麼是空間 273
什麼是時間 278
基本測量之一:光速不變 284
基本測量之二:等效原理 290
基本測量之三:測不準原理 295
測量法則的數學錶達:量子力學公理 304
基本測量的整閤:科學基礎的自洽性 310
第二章 科學真實的虛擬形態 317
真實性哲學對科學的意義 317
為什麼我們生活在時空之中 324
物理世界和虛擬世界 330
“元宇宙”的性質和結構 337
虛擬世界是如何呈現的 345
第三章 虛擬物理學 352
進入虛擬物理學的途徑 352
21 世紀的星空:嵌入物理世界的數學符號 359
沒有時間的世界 368
普朗剋尺度 372
從規範場到“上帝粒子” 376
宇宙終極定律的幻象 382
第四編 | 哲學的解放
第一章 從科學到哲學:真實性的對象、領域和形態 393
自由的主體:符號、經驗、信息和控製 393
可靠性與可重復性 399
經驗和符號:真實性涉及兩種對象 404
真實性的三個領域 409
符號係統錶達真實經驗的前提 414
探索拱橋:真實性嚮主體呈現的形態 419
第二章 科學知識和人工智能的類型 424
真實性哲學的知識論 424
科學的經驗:有默會知識嗎 430
數學知識:哥德爾不完備性定理的意義 440
科學理論知識:符閤論的背後 448
什麼是暗知識 458
人工智能的三種形態 465
“缸中之腦”和“清醒的夢”:何為主體 476
第三章 科學研究不能揭示主體的背後 484
圖靈測試證明瞭什麼 484
社會真實和個體真實 491
擬受控實驗:“參與”和“理解” 499
自然語言、藝術和另外兩座拱橋 508
主體的起源和真實的心靈 516
後記 繼承啓濛,又超越啓濛 525
附錄一 惠勒延遲選擇實驗的真實性哲學解釋 529
附錄二 機器證明和數學知識中的暗知識 541
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收起)
這是一個後真相時代,我們對於何為真實的判斷曖昧晦暗。現代社會龐大的信息數據網絡,除瞭如同迷魂陣令人難辨真假,也如同牢籠將我們封鎖其中。迴顧來路,20世紀的變革既漫長又短暫,一方麵,科學的迅速發展建立起現代人膨脹的自信,另一方麵,科學和人文的相互隔絕,使人意識到用科學來尋找主體及意義世界仿佛緣木求魚。於是,當元宇宙作為熱詞常掛在頭版頭條,當人工智能快速崛起並被應用於商業領域,在娛樂的熱潮過後,我們猛然墮入由無知和茫然帶來的無限焦慮甚至恐懼之中。當我們認為科學決定瞭人類社會的命運,卻不明真假,難分好壞。現代性的危機橫亙於前,仿佛來曆不明的颶風橫掃一切。
真實性哲學的探索來自對現實問題的反思。真實性的喪失難以避免,其背後是現代社會價值基礎的坍塌。在前著《消失的真實》中,作者從曆史的角度講述瞭這一問題齣現的根源,而這本書將延續這一提問,試圖尋找解決問題的方法。作者認為,要找到這一方法,最根本的是要破除科學與人文割裂導緻的現代人對科學發展的迷信與幻想,建立一種科學認識論的新框架。首先,要講清楚“什麼是現代科學”,它給我們帶來瞭什麼,又麵臨什麼問題。其次,立足於此,從哲學的視角審視科學的各個領域,包括對元宇宙、人工智能等前沿科技進展的反思。最後,通過藉鑒“科學真實”,直麵“社會真實”與“個人真實”,尋找一種將科學、人文社會和藝術統一起來的理論。不同文明的超越視野,現代社會價值基礎的重建,以及日新月異的科學發展,都將在這種嶄新的哲學中獲得理解。
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