发表于2024-11-30
【作者简介】
芮塔·菲尔斯基(Rita Felski),《新文学史》前主编,弗吉尼亚大学英文系教授,美学、文学理论、女性主义理论、文化研究等领域的杰出学者。
代表作:《批判的限度》《现代性的性别》《文学之用》《女性主义之后的文学》《创制时间:女性主义理论与后现代文化》《超越女性主义美学:女性主义文学与社会变迁》等。
2000年,获美国现代语言学会颁发的威廉·帕克·赖利奖。
2010年,获古根海姆奖。
【译者简介】
但汉松,南京大学英文系教授,博士生导师。
【编辑推荐】
▼ 当人文思想的价值日益受到怀疑,身处合法性危机之中的文学研究,该如何证明自己的重要性?
▼ 当我们进行批判时,我们到底在做什么?为什么批判是一种如此有魅力的思维模式,以至于我们很难摆脱它的轨道?
▼ 当批判变成唯一可行、可想象的批评方法,一种被广泛接受的思维模式,批判或已失去其最初目的——揭示和挑战社会和文化中的权力结构和偏见,进而演变成一种新的思想霸权、统治性的学术范式,屏蔽了其他思想可能。
▼ 芮塔·菲尔斯基告诉我们,将批判性阅读视为可能的途径之一,而非文学研究的天定命运,向审美经验的风险和不确定性敞开,我们或许会发现意想不到的全新见解。不用批判的冷漠和疏离来自我保护,允许自己沉浸于文本之中,积极地允许自己受文学、艺术作品影响,或可带来转化和变革的力量。
▼ 《批判的限度》为后批判世界的智识生活提供了一部颇具预见性的指南,为人文思想阐述了一个积极的愿景。
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【媒体及名人推荐】
这是一本大胆的书……不仅勇敢,而且明断审慎。
——特里·伊格尔顿,英国文学理论家
菲尔斯基既能写出灵活生动的散文,亦能同样灵活地运用隐喻,这位数一数二的理论家始终活跃在文化和学术前沿。如今,她写出了这样一本书,促使我们所有人重新审视自己一直在做的工作。《批判的限度》会让一些人震惊,使另一些人振奋。无人能无动于衷,亦无人能不读此书。
——宋惠慈,耶鲁大学教授
及时、精彩、引人入胜。这就是那本稀有之书,为当今众多文学学者都在追问的问题,提出了令人信服的答案,同时承诺将开启全新对话,而这样的对话未来仍将继续。
——玛丽·波维,纽约大学教授
有些书是如此深刻、适时,似乎必须被写出……《批判的限度》就是这样的书。通过探索批判的局限,菲尔斯基让批评家得以不再将批判当作文学研究的看门人一般依赖,并为后批判世界的生活提供了一部颇具预见性的指南。
——《洛杉矶书评》
这本书伟大、雄心勃勃的挑衅在于,它声称美学作品没有什么可隐藏的,机器里也没有鬼。承认这一事实,我们或许就可以重拾批评之乐。
——《批评探索》
这也许是自理论的全盛时期以来,对批判思潮充满雄心的重新评估。
——《泰晤士报文学增刊》
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【图书简介】
为何批评家必须揭开文学作品的神秘面纱,为之祛魅?他们为何坚信文字总在隐瞒某种真相,而自己的任务就是揭示未被言说或遭压抑之物?《批判的限度》是《文学之用》《现代性的性别》作者芮塔·菲尔斯基的代表力作,挑战文学研究领域的主导阐释模式——批判,从哲学、政治、文化等多个角度,探索批判的边界,揭示批判的盲点,引领读者深入思考批判的本质和意义,激发读者挖掘更具创造性与多样性的阅读、批判实践。
菲尔斯基将“批判”作为一种文类、一种思潮,通过追踪众多思想家、批评家的经典文论中共有的论证模式,为我们探究艺术作品与社会世界的关系提供了全新路径。菲尔斯基认为批判将诸多可能的阅读模式排除在外,且并不能确保会产出严谨或激进的思想。她提出,文学学者应尝试她所称的“后批判阅读”,无须再如侦探般在文本背后搜寻隐藏的原因或动机,而是要将自己置于文本之前,探索文本所蕴含的无限可能。本书中,菲尔斯基妙语连珠,以精妙的论证为读者亲身展现了优秀文学批评的魅力。
批判的限度 下载 mobi pdf epub txt 电子书 格式 2024
批判的限度 下载 mobi epub pdf 电子书##阅读《批判的限度》是一次愉悦的体验。 首先在翻译上,但汉松老师的译笔十分流畅,近乎完美地复刻了原作的幽默风趣。理论著作本身就是一个很难处理的文本,需要译者对作者思想领悟透彻,并且能够用清晰、逻辑的语言再现出来,可见但老师深厚的文论功底。 其次,也是最重要的,...
评分##前四章基本上每一个在人文淆界被mindfucked的人都有点切身体验,以至于有点不言自明了。写作上论理和隐喻用得好。第五章提“后批判阅读”,振奋人心了起来,多讲点会更好,然除了反过来“批判”一遍学界,我也不知道还能写啥。翻译极好,专业且易懂,加上一颗星。
评分 评分##好看!清晰而高密度输出,各种理论之间轻盈跳转。用“朝下挖”与“靠后站”两个通俗的说法,一下拎清了批判的两条路径,向下挖以其空间隐喻区分文本的深与浅,文本被设想为具有内部性、隐蔽性、可穿透性和深度,文化、伦理、政治、无意识、权力等都可以潜藏于文本深与浅的结构中,心理分析、症候解读、社会学阐释等都可以借此将文本连接到更决定性的整体;靠后站则是在文本表面沉思、凝视,停留在文本的反讽、游戏、不确定性中,使其去自然化而变得可疑,新批评、后结构主义、文本主义、神话学则是典型代表。这显然是一种典型二元论的分析进路,而作者所给出的“怀疑阐释学”则是以“利科+拉图尔”的方式重新对待文本和阅读,即文本是行动者,它不在一种深浅、远近、遮蔽-显现之类的结构中,而是在一个多元行动者互相追踪的过程中。
评分##2023.7 @万圣书园
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