当代印度的种姓制度

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[印度]苏林德·约德卡 徐梦洁



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发表于2024-11-11

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图书介绍

2023-11 平装 9787521757248


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图书描述

苏林德·约德卡(Surinder S. Jodhka),贾瓦哈拉尔·尼赫鲁大学社会学教授,印度新德里人文科学中心高级研究员,牛津大学访问学者,主要研究方向包括农村转型、社群身份、社会文化等,重点关注种姓问题在当代印度社会生活中的表现形式。著有《种姓制度:牛津印度通识读本》(Caste: Oxford India Short Introductions)、《印度农村手册》(A Handbook of Rural India)、《审问印度的现代性》(Interrogating India’s Modernity)等。

种姓制度是印度社会中一个充满争议的领域。种姓制度阻碍了社会的进步,当代印度应当不存在其容身之地,种姓制度将不可避免地衰落并自行消亡,这已成为印度城市大多数中产阶级的共识。但奇怪的是,并没有什么迹象显示,种姓制度会在不远的将来消失,相反,在21世纪初,它看起来似乎比以往任何时候都更有生命力。

事实证明,种姓制度仍继续存在,这是无法改变的事实,即使社会与经济结构发生了重大转变,种姓制度也没有消失。种姓制度的存续清楚地表明,人们对种姓制度的现实存在误解。我们该如何理解这个现实?

作者对印度西北部的城市和农村地区进行田野调查和实证研究,追溯了印度种姓制度的起源和概念,调查了种姓制度与印度社会现代化及社会流动的关系,从政治、经济和社会活动等方面介绍了种姓制度在当代印度城乡社会中的存在形式和变化,分析了种姓制度长期持续存在和至今依然占据重要地位的缘由,并展望了印度种姓制度的未来。

本书摆脱了纯粹以文化和传统为中心的种姓制度观,认识到种姓制度的物质性,对种姓问题的理论框架进行批判性研究,构建了一条与流行观点不同的种姓制度发展轨迹。

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用户评价

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##在过去讨论种姓制的起源时,总是会认为宗教在其中起着支配性的角色。但从本书以及其他地区的一些类似现象来看,种姓制度的起源更像是长期社会固化导致的结果,一部分人群因为物质上的匮乏而成遭到上层的歧视。假以时日,这种原本物质上的差异被包裹上了一层“文化”的外壳,这些人也被牢牢的固定在某个被社会认为“低贱”职业范围之内。

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##在过去讨论种姓制的起源时,总是会认为宗教在其中起着支配性的角色。但从本书以及其他地区的一些类似现象来看,种姓制度的起源更像是长期社会固化导致的结果,一部分人群因为物质上的匮乏而成遭到上层的歧视。假以时日,这种原本物质上的差异被包裹上了一层“文化”的外壳,这些人也被牢牢的固定在某个被社会认为“低贱”职业范围之内。

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##在过去讨论种姓制的起源时,总是会认为宗教在其中起着支配性的角色。但从本书以及其他地区的一些类似现象来看,种姓制度的起源更像是长期社会固化导致的结果,一部分人群因为物质上的匮乏而成遭到上层的歧视。假以时日,这种原本物质上的差异被包裹上了一层“文化”的外壳,这些人也被牢牢的固定在某个被社会认为“低贱”职业范围之内。

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较少触及种姓制度的历史,主要关注种姓制度,尤其是达利特人在这一制度下的适应与抗争,以及种姓制度在现代印度的变形与繁殖。其实,每个社会都有自己的“种姓制度”,其本质是社会权力与权利的结构安排。

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较少触及种姓制度的历史,主要关注种姓制度,尤其是达利特人在这一制度下的适应与抗争,以及种姓制度在现代印度的变形与繁殖。其实,每个社会都有自己的“种姓制度”,其本质是社会权力与权利的结构安排。

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##在过去讨论种姓制的起源时,总是会认为宗教在其中起着支配性的角色。但从本书以及其他地区的一些类似现象来看,种姓制度的起源更像是长期社会固化导致的结果,一部分人群因为物质上的匮乏而成遭到上层的歧视。假以时日,这种原本物质上的差异被包裹上了一层“文化”的外壳,这些人也被牢牢的固定在某个被社会认为“低贱”职业范围之内。

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