唐宋儒家道统系谱建构研究

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郭畑



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发表于2024-09-28

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图书介绍

2024-7 精装 9787108077714


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图书描述

郭畑 1982年生,重庆大学历史学副教授,于四川大学先后获得历史学学士、硕士和博士学位。主要研究方向为唐宋学术思想史。主持国家社科基金青年项目“唐宋道统论研究”、教育部人文社会科学研究青年项目“宋代儒家道统系谱的建构与争论”。

全面追溯唐宋儒家道统系谱萌芽、建构、分裂、解构与重构的历史过程

呈现传统儒学向新儒学的历史转型

聚焦孟子在宋代的升格运动等诸多历史公案

--

作为儒家文化的重要组成部分,“道统”的观念自韩愈倡导之后就深刻影响着中国古典文明的延续、转型与发展,而对儒家道统论以及道统人物系谱的研究,也一直是中国古代哲学史、思想史研究的焦点。

本书在对学界已有研究成果进行搜集和梳理的基础上,全面追溯了唐宋儒家道统系谱萌芽、建构、分裂、解构与重构的过程,涉及孟子在宋代的升格运动,曾子和子思道统地位的确立,两宋时期新儒家各学派在思想和政治上的论争等儒学研究中的重要议题,呈现了中唐至南宋汉唐儒学向程朱理学转型的历史过程,以及儒学以道德性命之学连接“内圣”和“外王”的宝贵尝试。对于重新思考和激活儒学在当代社会的价值,或有一定的启发。

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三天读完。作者花十几年功夫,将其硕士博士论文整合成这本著述,不易,不易。从唐宋古文运动设立的道统系谱入手,具体关注孟-荀-扬-王-韩这五贤系统,手眼不俗,匡我不逮,佩服,佩服。由五贤而谈曾-思-孟这一道统系谱,梳理儒家道统系统的源流演变,能够说得清,道得明,谈得透,真是有功于学林,可敬,可敬。然而,问题也不能不提:一是重复征引,有一条材料重复征引四次以上者,此等学术规范属于基本技能,不可不知,足为后来者戒;二是史料研讨不足,历史发展脉络考察不够,以论代史处留有遗憾,以至于影响到论述的力度和文章的层次架构;三是判断有时也不够精审,比如,在论南宋苏学如此兴盛何以最终被理学取代之时,相关分析不足以服人,似可以再作思量。

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