布魯諾·拉圖爾（Bruno Latour， 1947年6月22日—2022年10月9日)

法國哲學傢、人類學傢和社會學傢，科學技術與社會行動者網絡理論（Actor-network theory）的主要開創者之一。1982年至2006年任教於巴黎高等礦業學校的創新社會學研究中心，之後成為巴黎政治大學（2006-2017）的組織社會學研究中心教授以及媒體實驗室主任。 2017年從學校中退休。他也是倫敦政經學院的榮譽教授。拉圖爾已中譯的著作有 《實驗室生活：科學事實的建構過程》《科學在行動：怎樣在社會中跟隨科學傢和工程師》《巴斯德的實驗室》《我們從未現代過︰對稱性人類學論集》《自然的政治：如何把科學帶入民主》《巴斯德的實驗室：細菌的戰爭與和平 》《激情的經濟學：我們從未理性過?塔德人類學的經濟解讀》 及《我們從未現代過》等。

李婉楠

倫敦大學金匠學院文化研究碩士，巴黎第八大學哲學碩士。現攻讀巴黎第八大學哲學博士。研究方嚮為媒體哲學與文化技術。

“拉圖爾提議將自然置於政治的首要位置，將其打造成為主要的政治參與者，並從根本上令其擺脫客體的地位。他在國際辯論中捍衛著一種獨特立場，探討應對生態危機所需的外交形式。”

——布魯諾·卡桑提（法國社會科學高等研究院研究主任）

“《麵對蓋婭》是許多學科的工具箱。它蘊藏著重要的見解：我們正在目睹一場所有人都捲入其中的災難⋯⋯拉圖爾認為，每個人的想法和行為都很重要，那將書寫在雲間，拼讀在石上，在水中清晰可辨。”

——《澳大利亞書評》

蓋婭假說（Gaia hypothesis），是20世紀60至70年代，由發明傢兼化學傢洛夫洛剋（James Lovelock）提齣的，他認為地球錶麵的生物圈與環境構成瞭能自我調節的演化係統。有彆於達爾文主義，洛夫洛剋認為生命除瞭適應，也有調整環境的能力。布魯諾·拉圖爾利用這個假說的概念，闡述瞭氣候在全球曆史發展中的決定性作用，以及在氣候變暖已經威脅到人類生活的今天，人類應該如何與自然、與地球取得和平共處。他大膽地打破瞭舊有的哲學觀念，以自然和人類文化的融閤又對立的視角，探索瞭人類走齣睏境的方法。