不可计算 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

拙译。当媒介与技术理论还在探讨物质性、平台等概念性的空中楼阁时，Galloway在技术取向的媒介理论探索反而有助于打破所谓的“媒介决定论”——对于定义现代性的计算/数码逻辑而言，诸多媒介理论总是倾向于从“人”的角度出发，对技术倾泻无尽的道德批判；Galloway的路径或许便是此类“人类中心主义”研究的反面：只有从技术“何以可能”出发，重新梳理数码逻辑的发生史和“史前史”，并直面技术社会所揭示的、残酷的“实在界”，我们才真的有可能与曾经的“黑箱”产生有效的联结，而不是利用旧有的理论工具一味生产所谓的“技术神学”。Galloway的尝试注定是粗糙、原始、寓言性的，但这似乎也在有效延展基特勒、西蒙东、维纳以降的技术哲学，并为未来的研究提供新的可能性。

##我一直不太喜欢媒介研究是因为觉得它总是研究中间态，来源并不深入去向也非常空（尤其最后一章像理论大串联），意义的黏合让内容变得没有效力。但是对于案例以及历史线索的梳理是可以参考的，从什么方向切入解读是比较有意思的地方。

拙译。当媒介与技术理论还在探讨物质性、平台等概念性的空中楼阁时，Galloway在技术取向的媒介理论探索反而有助于打破所谓的“媒介决定论”——对于定义现代性的计算/数码逻辑而言，诸多媒介理论总是倾向于从“人”的角度出发，对技术倾泻无尽的道德批判；Galloway的路径或许便是此类“人类中心主义”研究的反面：只有从技术“何以可能”出发，重新梳理数码逻辑的发生史和“史前史”，并直面技术社会所揭示的、残酷的“实在界”，我们才真的有可能与曾经的“黑箱”产生有效的联结，而不是利用旧有的理论工具一味生产所谓的“技术神学”。Galloway的尝试注定是粗糙、原始、寓言性的，但这似乎也在有效延展基特勒、西蒙东、维纳以降的技术哲学，并为未来的研究提供新的可能性。

##我一直不太喜欢媒介研究是因为觉得它总是研究中间态，来源并不深入去向也非常空（尤其最后一章像理论大串联），意义的黏合让内容变得没有效力。但是对于案例以及历史线索的梳理是可以参考的，从什么方向切入解读是比较有意思的地方。

拙译。当媒介与技术理论还在探讨物质性、平台等概念性的空中楼阁时，Galloway在技术取向的媒介理论探索反而有助于打破所谓的“媒介决定论”——对于定义现代性的计算/数码逻辑而言，诸多媒介理论总是倾向于从“人”的角度出发，对技术倾泻无尽的道德批判；Galloway的路径或许便是此类“人类中心主义”研究的反面：只有从技术“何以可能”出发，重新梳理数码逻辑的发生史和“史前史”，并直面技术社会所揭示的、残酷的“实在界”，我们才真的有可能与曾经的“黑箱”产生有效的联结，而不是利用旧有的理论工具一味生产所谓的“技术神学”。Galloway的尝试注定是粗糙、原始、寓言性的，但这似乎也在有效延展基特勒、西蒙东、维纳以降的技术哲学，并为未来的研究提供新的可能性。

##毕论参考过

##我一直不太喜欢媒介研究是因为觉得它总是研究中间态，来源并不深入去向也非常空（尤其最后一章像理论大串联），意义的黏合让内容变得没有效力。但是对于案例以及历史线索的梳理是可以参考的，从什么方向切入解读是比较有意思的地方。

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