發表於2024-11-25
清代詞壇中興,名傢輩齣,其中以納蘭性德較引人注目,國學大師王國維贊其“北宋以來,一人而已”。納蘭詞以純真深厚的情感、精緻細膩的描寫、淺白流暢的語句、哀婉淒艷的風格打動瞭後世無數讀者,數百年來廣為流傳,“一人而已”絕非謬贊。《納蘭詞集》備搜納蘭詞全部作品及後人的評論,另外還加以簡單的注釋和張草紉先生的係年,為讀者欣賞納蘭詞提供瞭較多的方便。
導讀(張草仞)
納蘭詞捲一
憶江南(昏鴉盡)
赤棗子(驚曉漏)
憶王孫(西風一夜剪芭蕉)
玉連環影(何處)
遐方怨(欹角枕)
訴衷情(冷落綉衾誰與伴)
如夢令(正是轆轤金井)
又(縴月黃昏庭院)
又(木葉紛紛歸路)
天仙子(夢裏蘼蕪青一剪)
又(好在軟綃紅淚積)
又(水浴涼蟾風入袂)
江城子(濕雲全壓數峰低)
長相思(山一程)
相見歡(微雲一抹遙峰)
又(落花如夢淒迷)
昭君怨(深禁好春誰惜)
又(暮雨絲絲吹濕)
酒泉子(謝卻荼蘼)
生查子(東風不解愁)
又(鞭影落春堤)
又(散帙坐凝塵)
又(短焰剔殘花)
又(惆悵彩雲飛)
點絳唇詠鳳蘭(彆樣幽芬)
又對月(一種蛾眉)
又黃花城早望(五夜光寒)
又(小院新涼)
浣溪沙(淚浥紅箋第幾行)
又(伏雨朝寒愁不勝)
又(誰念西風獨自涼)
又(蓮漏三聲燭半條)
又(消息誰傳到拒霜)
又(雨歇梧桐淚乍收)
又(誰道飄零不可憐)
又(酒醒香銷愁不勝)
又(欲問江梅瘦幾分)
又(一半殘陽下小樓)
又(睡起惺忪強自支)
又(五月江南麥已稀)
又(殘雪凝輝冷畫屏)
又詠五更和湘真韻(微暈嬌花濕欲流)
又(五字詩中目乍威)
又(記綰長條欲彆難)
又古北口(楊柳韆條送馬蹄)
又(身嚮雲山那畔行)
又(萬裏陰山萬裏沙)
又庚申除夜(收取閑心冷處濃)
又紅橋懷古和王阮亭韻(無恙年年汴水流)
又(鳳髻拋殘鞦草生)
又(腸斷斑騅去未還)
又(鏇拂輕容寫洛神)
又(十二紅簾率地深)
又(容易濃香近畫屏)
又(十八年來墮世間)
又寄嚴蓀友(藕蕩橋邊理釣笛)
又(欲寄愁心朔雁邊)
又(敗葉填溪水已冰)
霜天曉角(重來對酒)
菩薩蠻迴文(霧窗寒對遙天暮)
又(隔花纔歇廉縴雨)
又(新寒中酒敲窗雨)
又(淡花瘦玉輕妝束)
又(夢迴酒醒三通鼓)
又(催花未歇花奴鼓)
又早春(曉寒瘦著西南月)
又(窗間桃蕊嬌如倦)
又(朔風吹散三更雪)
又(問君何事輕離彆)
又為陳其年題照(《烏絲》麯倩紅兒譜)
又宿灤河(玉繩斜轉疑清曉)
又(荒雞再咽天難曉)
又(驚飆掠地鼕將半)
又(榛荊滿眼山城路)
又(黃雲紫塞三韆裏)
又寄顧梁汾苕中(知君此際情蕭索)
又(蕭蕭幾葉風兼雨)
又(為春憔悴留春住)
又(晶簾一片傷心白)
又(烏絲畫作迴文紙)
又(闌風伏雨催寒食)
又(春雲吹散湘簾雨)
減字木蘭花新月(晚妝欲罷)
又(燭花搖影)
又(相逢不語)
又(從教鐵石)
又(斷魂無據)
又(花叢冷眼)
蔔算子新柳(嬌軟不勝垂)
又塞夢(塞草晚纔青)
又午日(村靜午雞啼)
納蘭詞捲二
采桑子(彤雲久絕飛瓊字)
又(誰翻樂府淒涼麯)
又(嚴宵擁絮頻驚起)
又(冷香縈遍紅橋夢)
又詠春雨(嫩煙分染鵝兒柳)
又塞上詠雪花(非關癖愛輕模樣)
又(桃花羞作無情死)
又(撥燈書盡紅箋也)
又(涼生露氣湘弦潤)
又(土花曾染湘娥黛)
又(謝傢庭院殘更立)
又(而今纔道當時錯)
又(明月多情應笑我)
……
納蘭詞捲三
納蘭詞捲四
納蘭詞捲五
納蘭詞補遺一
納蘭詞補遺二
附錄
總評
納蘭性德早年戀情探索
納蘭性德(1655~1685)是清代最傑齣的詞人之一。三百多年來,他的作品為眾多學者、詞人、評論傢和讀者所推崇,在詞學界有很大的影響。近年來,研究納蘭詞的工作也有較大的發展,已經齣版瞭多種版本的《納蘭詞》(或名《通誌堂詞》,《飲水詞》),《納蘭性德年譜》、《納蘭性德傳》,還在備種刊物、學報上發錶瞭大量研究論文。然而由於有關納蘭性德的直接的原始數據不多,所以對納蘭性德的生平事跡,我們所知道的仍是一個籠統的、大緻的輪廓。尤其是性德早年的戀愛事跡,還很少有人作深入的研究。本文的目的,是根據納蘭性德本人在詩詞中透露齣來的一鱗半爪的綫索,對他早年的戀情作一些探測,構劃齣一個大緻的情況。“姑妄言之姑聽之”,也許對理解性德早年的一些愛情詞不是完全沒有作用的。
據清人筆記,性德早年與其錶妹相愛。後來錶妹被選入宮,性德僞裝成喇嘛僧,入宮與她桕見雲雲[李雷《納蘭性德》(颱灣雲龍齣版社1999年齣版)對此有較詳細的描寫]。小說傢之言,多有杜撰誇大之處,不可信以為真。但也不能斷言完全屬於子虛烏有。從性德的詞作中仔細查考,也可以發現一些蛛絲馬跡。性德有一首《鳳凰颱上憶吹簫·守歲》詞:
錦瑟何年,香屏此夕,東風吹送相思。記巡簷笑罷,共撚梅枝。還嚮燭花影裏,催教看燕蠟雞絲。如今但、一編宵夜,冷暖誰知?
當時。歡娛見慣,道歲歲瓊筵,玉漏如斯。悵難尋舊約,枉費新詞。次第硃幡剪彩,冠兒側、鬥轉蛾兒。重驗取、盧郎青鬢,未覺春遲。
一般女子,即使是普通親友傢的女子,是不可能到彆人傢中去守歲的。因此,詞中所寫的到性德傢中去守歲的,最可能的是他姑舅傢的女兒,也就是他的錶妹。而且從“歡娛見慣”、“歲歲瓊筵,玉漏如斯”可以想象齣他與錶妹經常在一起。青梅竹馬,兩小無猜。後來所以“難尋舊約”,正是由於錶妹被選為宮女之故。不過,宮女過一定年歲,尚有放歸的可能。所以性德沒有絕望。而且自己年紀尚輕。他等待著,盼望錶妹放歸後能與他結為夫婦。
故日:“重驗取、盧郎青鬢,未覺春遲。”
錶妹入宮後,偶爾還有書信給性德。不過這是難得有機會的。所以性德在采桑子詞中寫道:
彤雲久絕飛瓊字,人在誰邊?人在誰邊?今夜玉清眠不眠?
香銷被冷殘燈滅,靜數鞦天,靜數鞦天,又誤心期到下弦。以玉清仙境喻皇宮,以仙女許飛瓊喻宮女,是最貼切不過的瞭。
康熙十五年,性德二十二歲,考中進士,被授予三等侍衛之職。後又晉升為一等侍衛,成為康熙帝的貼身心腹。他經常齣入宮中,終於有機會看見身為宮女的錶妹。他在減字木蘭花詞中描寫瞭他們初次在宮中重逢的情景:
相逢不語,一朵芙蓉著鞦雨。小暈紅潮,斜鬟心隻風翹。
待將低喚,直為凝情恐人見。欲訴幽懷,轉迴闌叩玉釵。
這時性德雖已結婚,而且夫婦之間感情甚篤,但與錶妹初戀之情畢竟未能忘懷。然而他連低地地叫喚一聲都不敢。錶妹也隻是在轉過迴闌以後用玉釵敲敲闌乾,以錶示她的情意。
……
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評分南宋著名詞人薑夔(*-*),宇堯章,彆號白石道人,鄱陽(今屬江西)人。有《白石道人歌麯》,存詞八十馀首,另有《白石道人詩集》一捲。清人硃彝尊《詞綜。發凡》雲:“世人言詞,必稱北宋,然詞至南宋始極其工,至宋季而始極其變。薑堯章氏較為傑齣。”而清末馮煦《蒿庵論詞》更是稱“白石為南渡一人,韆鞦定論,無俟揚摧”,其詞作“超脫蹊徑,天籟人力,兩臻絕頂,筆之所至,神韻俱到”。不過近幾十年來,南宋詞中李清照的淒婉悱惻和辛棄疾的氣勢恢宏,更受讀者喜愛,而薑夔代錶的一脈“雅詞”詞風,在很長一段時間內,似乎並沒有受到現代讀者的特彆關注。清劉熙載《藝概》雲:“白石纔子之詞,稼軒豪傑之詞,纔子、豪傑各從其類愛之,強論得失,皆偏辭也。”
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