作為一個長期練習太極拳的愛好者,我對各個流派的特點以及它們的曆史演變都有著一定的瞭解。陳式太極拳,尤其以其獨特的剛柔相濟、纏繞抖發等特點而備受推崇,而其老架更是被認為是保留瞭更原始、更純粹的技擊精華。然而,現實中許多太極拳的練習者,盡管勤奮刻苦,卻往往停留在套路練習的層麵,對於如何將套路中的動作轉化為有效的技擊手段感到睏惑。我希望這本書能夠填補這一空白,提供一套清晰、係統、可操作的關於陳式太極拳老架的技擊理論和實踐指導。我尤其關注書中是否能對陳式太極拳老架的“發勁”和“聽勁”進行深入的闡釋,因為這二者是太極拳技擊中至關重要的環節。此外,我非常期待書中能夠詳細講解老架中那些被認為是“秘訣”的招式和運用方法,例如如何通過細微的身體變化來引導對方的力量,如何在瞬間完成卸力與發力的轉換,以及在近身纏鬥中如何運用老架的技法占據優勢。書中是否能包含一些針對不同攻擊方式的破解方法,或者一些經典的兩人對練的技擊套路,是我判斷這本書價值的重要標準。
評分這本書的名字實在是太引人遐想瞭!“陳式太極拳老架技擊秘訣”,光聽名字就讓人感覺裏麵藏著無數失傳的絕技,是武林高手們多年苦練的精華濃縮。我一直對傳統武術有著濃厚的興趣,尤其是太極拳,它不像很多外傢拳那樣講究剛猛,而是以柔剋剛,四兩撥韆斤,充滿瞭東方哲學的智慧。然而,市麵上關於太極拳的書籍琳琅滿目,很多都側重於套路講解,對於實戰技擊的闡述往往淺嘗輒止,或者流於理論,缺乏實際可操作性。所以,當看到這本書的名字時,我內心是充滿期待的,我希望它能真正揭示陳式太極拳在技擊上的核心要領,解答那些睏擾我多年的疑問,比如如何將看似柔和的招式轉化為具有殺傷力的攻擊,如何化解對方的來力並藉力打力,以及老架在技擊上的獨特優勢等等。我猜測這本書可能會從身體的結構、勁力的運用、發勁的技巧、以及各種經典招式在實戰中的變化和應用等方麵進行深入的剖析。我尤其期待書中能有詳細的圖文解析,或者甚至視頻演示(雖然這是書評,但我會在心中默默期盼!),能夠直觀地展示技擊的要領,讓我們這些初學者能夠更容易地理解和模仿。這本書的齣現,無疑為那些渴望深入探究太極拳技擊精髓的習練者提供瞭一個寶貴的學習資源,我非常希望它能不負“秘訣”之名,真正打開陳式太極拳技擊世界的大門。
評分我一直是個對武術理論頗有研究的人,雖然不一定能達到實戰高手的境界,但對於各種拳種的內在邏輯和發展脈絡總是有著強烈的好奇心。陳式太極拳,作為楊露禪傳授四方、影響深遠的太極拳流派,其老架更是承載著更為古老和原初的技擊思想。我曾閱讀過不少關於陳式太極拳的著作,從套路動作的分解到勁力運用的基礎,都有涉獵。然而,總感覺在“技擊”二字上,許多書籍都隻是點到為止,要麼過於強調套路本身的完整性,要麼將技擊的講解變得抽象而難以捉摸。我一直在尋找一本能夠係統性、深入性地闡述陳式太極拳老架在實戰中的應用邏輯的書籍。我期待這本書能夠不僅僅是停留在“什麼是什麼”的層麵,而是能深入到“為什麼是這樣”的層麵,解釋老架中每一個看似不起眼的動作,在技擊上有著怎樣的含義和作用。比如,某些看似簡單的纏絲勁,在麵對不同力度的攻擊時,應該如何調整其發力和方嚮?棚、捋、擠、按、采、列、肘、靠等技擊要領,在老架的動作序列中是如何自然地體現和融閤的?我對書中能否提供一些經典的技擊對抗案例的分析,或者通過曆史典故來佐證其技擊理論感到非常好奇。這本書若能滿足這些期待,將是我武術理論學習道路上的一大進步。
評分我對武術的熱愛,更多地體現在對它們背後深厚文化和哲學思想的探究上。陳式太極拳,特彆是其老架,在我看來,不僅僅是一種肢體運動,更是一種將陰陽五行、天人閤一等東方智慧融入其中的生活哲學。然而,對於“技擊”這個詞,我總覺得大多數的講解都過於側重於形,而忽略瞭神。我一直希望能找到一本能將陳式太極拳老架的技擊原理,上升到一種哲學的高度,去闡釋其動作背後的邏輯和意圖。我猜測這本書可能會探討,如何通過對人體自然運動規律的深刻理解,來找到太極拳技擊的“道”。它也許會從“無形”中尋找“有形”,解釋那些看似柔軟無力的動作,是如何蘊含著改變局勢的力量。我非常好奇書中是否會涉及一些關於“意念”和“氣息”在技擊中的作用,以及如何通過“心法”來指導“手法”和“身法”。這本書能否讓我感受到,學習陳式太極拳老架的技擊,不僅僅是掌握幾招幾式,而是對自身內在力量的一種開發和升華。我期待它能帶來一種全新的視角,讓我對太極拳的理解更加深刻,對中國傳統武術的敬畏之情油然而生。
評分最近我迷上瞭太極拳,特彆是陳式太極拳。感覺這門拳法和其他拳法很不一樣,它講究的不是硬碰硬,而是那種綿綿不絕,隨勢而變的感覺。我跟著視頻學瞭不少動作,但總覺得少瞭點什麼,尤其是在實戰方麵,我完全不知道我練的這些動作在遇到對手的時候能有什麼用。這本書的名字聽起來就非常厲害,“陳式太極拳老架技擊秘訣”,我猜裏麵應該會講很多非常實用的打法,不是那種書上寫得天花亂墜但實際用不齣來的東西。我希望這本書能夠教我一些真正的“秘訣”,比如怎麼用太極拳的招式去製服對手,而不是被對手打倒。我希望它能詳細地講解每一個動作背後的技擊原理,而不是僅僅給齣幾個招式的名字。比如,當對方齣拳打過來的時候,我應該用什麼招式去化解,然後怎麼反擊?書裏會不會講到一些比較直接的攻防招式,還是說全部都是以巧破力?我特彆想知道“老架”這個部分,它和現在很多地方看到的陳式太極拳有什麼不一樣?老架的技擊有什麼特彆之處?如果這本書能讓我明白,我練的招式在實戰中到底是怎麼迴事,那我就太滿足瞭。
評分第十三迴史湘雲快嘴黛玉惱
評分布衣學者張中行張中行先生是真正學貫中西的大傢,其對語言、文學、哲學、宗教、曆史、戲劇、文物、書法……的學識之淵博,文化界早有公論。已故著名學者吳祖光曾經說:“我那點兒學問純粹是濛事,張中行先生那纔是真學問。” 可是,張先生卻永遠認為自己還太不夠瞭,老是說:“我這輩子學問太淺,讓高明人笑話。”當彆人搖頭時,他便極認真地解釋:“可不是嗎?要是王國維先生評為一級教授,那麼二級沒人能當之。勉強有幾位能評上三級,也輪不上我。” 改革開放以後,隨著中國社會的逐漸清明,已到古稀之年的張中行先生亦老樹發新芽,開始瞭散文隨筆的創作。這一寫竟如大河開凍,滾滾滔滔,流齣瞭“負暄三話”為代錶的上百萬字文章,一時舉國上下,書店書攤,到處擺著張中行著作,國人爭讀,影響巨大。著名作傢、藏書傢薑德明先生說:“張先生的代錶作‘負暄三話’對當代散文深有影響,擴大瞭散文天地,開闊瞭讀者眼界,提高瞭人們的鑒賞和寫作水平,是功不可沒的,值得後人永遠珍視。”北京文聯研究部主任張恬女士評價:“他的文人氣質有承接傳統的一麵,但比起傳統的學者散文,他卻多瞭思考,且不乏真知灼見。他的離去,似乎結束瞭一個時代。” 三 在中國文化界,張中行先生被稱為“布衣學者”。他齣身農傢,一生始終保持著平民知識分子本色,不貪熱鬧,不慕名利,不鑽官場,不經營自己。他打從心底裏把自己看得普普通通,自道“我乃街頭巷尾的常人”。 大概正因為如此,張先生有著很多崇拜者,後來竟至成為他的摯友。中國人民解放軍總參原兵種部政委田永清將軍說:“在十幾年的交往中,知識淵博、人品高尚的張老給瞭我極多的教益。我感到現在有些人是有知識沒文化更缺乏道德,而張老身上處處體現著中國傳統知識分子的美德。”另一位孫健民將軍說:“雖然張老是文人,我是軍人,但他的確感召著我,也感召著我們部隊的許多乾部和戰士。我們不但學他的文章,也學怎樣做人。” 說到做人,《讀書》雜誌資深編輯吳彬女士說:“張先生做人的精到之處,在於他真正體悟到瞭‘順生’二字,第一順其自然的生命規律,淡薄名利,不跟自己較勁;第二順從內心的道德律令,不做違背良心的事,不與彆人為難。這是他能長壽的重要原因,這也是中國傳統文化的精髓。” 全國政協委員、香港美術傢協會主席吳歡也由張先生的逝去,說到瞭中國傳統文化的承繼問題:“張先生把一生都獻給瞭中國文化,對這樣一位文化老人的去世,應該引起年輕人的足夠重視。在當前市民文化、網絡文化的熱鬧中,有些人正因為切斷瞭自己與傳統文化的聯係,纔在鬧騰中迷失瞭方嚮,應該迴歸對傳統的尊重。” 一個人能活到將近百年而受到如此的景仰,念著他的名字與承接傳統的話題相銜相接,這個人是我們偉大中華文化的精英。 (來源/光明日報,作者/韓小蕙)
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評分當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顔如 玉。”
評分(陳永福)陳氏長拳108式DVD(7DVD)
評分¥21.30(6.1摺)
評分初學者,隻能看個常識瞭。練習一段時間的人看比較好。
評分第十八迴晴雯撕扇為一笑
評分正版書籍,王西安大師的作品.
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