發表於2025-04-05
《熱夜之夢》是馬丁壯年時期的代錶作,也是馬丁成功的作品之一,自1984年齣版以來,至今仍然不斷再版。《熱夜之夢》講述瞭美國南北戰爭前後在密西西比河上發生的一段吸血鬼故事,它以蒸汽輪船作為舞颱,以追求夢想貫穿始終,徹底突破瞭以往人們對吸血鬼小說和吸血鬼形象的認識,曆來被視為與安妮·萊斯的《夜訪吸血鬼》齊名的經典,並在二十一世紀初入選瞭英國格蘭茲齣版社的“奇幻大師傑作係列”。
英文版本請見:
《熱夜之夢》是蒸汽時代的美國,雄心勃勃的船長和水手統治著密西西比河,在這條美國大動脈水道上競相追逐,爭奪金錢和榮譽——汽笛長鳴,白煙滾滾,鳴奏著高亢激越的交響麯。一條華麗的新汽輪下水,交響麯中響起一個不諧和音——“菲佛之夢”,它一路飛奔,將這條大河上的所有快船拋到身後。但它追逐的不是快船的榮譽,而是鮮血,因為驅策它的是古老的血族吸血鬼。“菲佛之夢”一路行來,將密西西比攪成一條血河;而它自身,也漸漸變成一條血船。吸血鬼與人、吸血鬼之間,愛恨情仇,無不浸透在濃稠的血漿之中。但是,從血泊中,誕生瞭偉大的情感:友誼和希望。
《熱夜之夢》是喬治·馬丁在吸血鬼題材上所做的大膽嘗試,不僅在當年的讀者評選中位列三甲,而且不斷再版,成為世界吸血鬼小說流派中的一座裏程碑。
喬治·馬丁(1948~),,當今世界幻想文學界為數不多的幾位大師之一。截至2007年,一共十八次進入雨果奬決選,共獲得四次雨果奬、兩次星雲奬和一次世界奇幻奬。
馬丁的作品以人物為主要關注點,描寫細膩豐富,突破瞭幻想文學的固有創作模式。多次引領閱讀潮流。他在幻想文學的三大分支——科幻、奇幻和恐怖小說上,都取得瞭驚人的成就。例如被選為“史上十大浪漫太空歌劇”之一的《光逝》、由雨果奬獲奬名篇擴展而成的《風港》、在雜誌讀者群中深受愛戴的《圖夫航行記》,以及當今正統奇幻的經典《冰與火之歌》等等,都是他的傳世傑作。由於這些成就。他被譽為“美國的托爾金”和“新世紀的海明威”。
一所有熱愛斯蒂芬·金和馬剋·吐溫的讀者都會為本書欣喜若狂。馬丁的這部小說堪稱極大的成功,兼具陰森的傳奇色彩、驚悚恐怖的場景和激動人心的情節。全書風格沉鬱,令人久久難忘。
——[美]羅傑·澤拉茲尼
齣色的吸血鬼小說。蒸汽船的描繪堪比馬剋·吐溫,情節發展又令讀者毛骨悚然。對不同物類之間的友情刻畫得恰到好處,激動人心。
——《科剋斯書評》
遠非普通的哥特式恐怖故事可比,更像一部主題鮮明的曆史小說……常見的恐怖小說大都不堪細讀。這本書卻深刻動人。韻昧悠長。
——《華盛頓郵報》
誰也不會把吸血鬼和汽船聯係在一起,但在《熱夜之夢》裏。馬丁將這兩種看似風馬牛不相及的題材結閤起來。大大突破瞭常見的曆史和恐怖小說創作模式。
——《驚奇》雜誌
熱夜之夢 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
熱夜之夢 下載 mobi epub pdf 電子書看瞭1/3瞭,內容很吸引人,情節緊湊,會很想知道後麵怎麼發展的感覺
評分評分
幻想小說的一個主題是好人永遠戰勝壞人,光明永遠戰勝黑暗,例如J.K.羅琳的《哈利•波特》和C.S.劉易斯的《納尼亞傳奇》。不過近幾十年來隨著新時代思想在西方的流行,善與惡、光明與黑暗的對立統一也逐漸成為幻想小說的常見主題。關於這一主題,較早期的作品有卡爾維諾的《分成兩半的子爵》和厄休拉• 勒吉恩的《地海傳奇》,近期的作品則有俄羅斯作傢謝爾蓋•盧科揚涅科的《守夜人》係列。 尼爾•蓋曼《好兆頭》也是其中之一。這個故事是關於世界末日的善惡大決戰的,故事的主角是一個天使、一個惡魔和一個叫亞當的小孩,他是撒旦的親兒子。天使和魔鬼本該是不共戴天的仇敵,但他們在地球上共事六韆年,彼此都覺得對方比自己的領導更親切。他們不僅經常一起喝酒聊天抱怨各自的領導,還彼此簽定瞭一個協議,以確保雙方力量的平衡。他們甚至還會替對方頂班——反正領導們也不在乎事情是誰乾的,隻要乾瞭就行。 亞當是撒旦之子,就像耶穌是上帝之子一樣,他來到人世正是為瞭末日之戰。可是惡魔覺得人世挺不錯,想盡量多享受些時間,不想這麼快把它毀掉,於是說服天使一起來破壞這個計劃…… “但基因……” “彆跟我說什麼基因。基因跟這件事有什麼關係?”剋魯利(惡魔)說,“看看撒旦。被創造成一個天使,卻成長為上帝的死對頭。嗨,如果你真要提基因,那你應該說這孩子會長成天使。畢竟他父親過去是天堂裏的大人物。如果因為他父親變成瞭惡魔,就說他會成長為惡魔,那就好像說一隻尾巴被切掉的老鼠會生下沒尾巴的老鼠。不。教育決定一切。聽我的沒錯。” 天使和魔鬼卻談論起撒旦的兒子身上應該有魔鬼的基因還是天使的基因,生物學傢們會不會感到啼笑皆非呢? “你是說這孩子本身並不邪惡?”他一字一頓地說。 “潛在的邪惡。但我想也有潛在的善良。有的隻是強大的潛能,還沒有塑造成形。”剋魯利說著聳聳肩,“再說瞭,咱們何必討論什麼善與惡?不過是兩個陣營的名字。咱們都心知肚明。” 這種“陣營”之說,我們也並不陌生。 撒旦之子應該被調包給一個人類傢庭,但是在調包過程中發生瞭錯誤,結果一個普通的人類小孩被起名為沃洛剋(意為魔法師或魔鬼),天使和惡魔都拼命對他施加影響;而撒旦的兒子卻被起名為亞當(聖經中人類的始祖),像普通孩子一樣長大,遠離天使和惡魔的影響。 十一年之後,亞當認識到瞭自己的能量和使命,但他拒絕進行毀滅世界的末日之戰。他認為無論哪一派戰勝瞭另一派都不是好事,到頭來還會另找對立麵,而且人類實際上覺得兩派都是來給人類搗亂的,不管是光明一方還是黑暗一方,都不存在纔好。亞當也不想統治世界替所有人做主,哪怕是為瞭保護鯨魚,他覺得那就跟要替所有人整理臥室一樣——他自己的臥室他還懶得整理呢。他認為人類應該為自己的行為負責:如果人類殺死一頭鯨魚,就會得到一頭死鯨魚。用惡魔的話來說:“沒人乾擾他!他長成瞭人類!他既不是邪惡化身,也不是善良化身,他隻是……人類的化身……”亞當如同他的名字一樣,成為瞭真正的人類的化身。惡魔認為,真正的末日之戰將會是人類與善惡雙方的戰爭,也就是人類與神靈的戰爭。惡魔和天使還認為,發生的這一切可能都是上帝事先安排好的。 從心理學上看,人類象徵著意識,而天使、惡魔和所有的神靈都是無意識中的原型。神創造人,象徵意識從無意識中産生。但正如前麵兩段引文中所說的,創造瞭我們的“基因”和無意識中的神靈都隻是提供瞭一種潛能,而人類的意識可以不受其影響,自己主宰自己的命運。人類戰勝神靈,就意味著意識擺脫無意識的控製獲得獨立和自由,成為自己的主人。尼爾•蓋曼的另外幾本書,如《美國眾神》和《蜘蛛男孩》也講述瞭神靈的人類後代與神靈之間的關係,即意識與無意識的關係。意識可以從無意識中汲取能量,但是不應讓無意識控製自己。善和惡,光明和黑暗都是人的無意識的一部分,其中任何一方完全戰勝另一方都既不可能,也不是好事。人類“一半是天使,一半是魔鬼”,人類是善與惡的統一體,人類“比地獄還邪惡……又能顯齣連天國都不可企及的優雅與仁慈,而且經常就是同一個人”。人類有自由意誌,應該為自己的行為承擔責任,而不應任由某個神靈來主宰我們,無論他是屬於光明一方還是黑暗一方。對於人類來說,如果不能把雙方都趕走的話,就最好讓雙方保持力量的平衡。這就是本書的結論。 書中還有一些細節十分有趣,例如某個天使和魔鬼的力量保持平衡的城市是最適宜人類生存的地方;天使和魔鬼一起喝茶的時候,天使吃的是“惡魔蛋”而惡魔吃的是“天使白蛋糕”;天使和魔鬼都雇傭瞭同一支“獵巫隊”當自己的眼綫,等等。
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但是直子的麵影在我腦海中如此浮現齣來,總是需要一點時間的。而且隨著歲月的流逝,所需的時間也愈來愈長。這固然令人悲哀,但事實就是如此。起初五秒即可想起,漸次變成十秒,三十秒,一分鍾。它延長得那樣迅速,竟同夕陽下的陰影一般,並將很快消融在冥冥夜色中。哦,原來我的記憶的確正在步步遠離直子站立的位置,正如我一度遠離自己一度站過的位置一樣。.....(直子說) 要是我現在就把肩膀放鬆,會一下子土崩瓦解的。以前我是這樣活過來的,往後也隻能這樣活下去。一旦放鬆。就無可挽迴瞭,我就會分崩離析-被一片片吹散到什麼地方去。這點你為什麼就不明白?......“希望你能記住我。記住我這樣活過。這樣在你身邊呆過。可能一直記住?”......在如此追蹤著記憶的軌跡寫這篇東西的時間裏,我不時感到惴惴不安,甚至不由懷疑自己是不是連最關鍵的記憶都喪失瞭。說不定我體內有一個叫記憶堆的昏暗場所,所有的寶貴記憶統統堆在那裏,化為一攤爛泥。......於是我死命抓住這些模糊並且仍在時刻模糊下去的記憶殘片,敲骨吸髓地利用它來繼續我這篇東西的創作。.......文章這種不完整的容器所能容納的,隻能是不完整的記憶和不完整的意念.......我要做的僅有一件事,那就是對任何事物都不想得過於深刻,對任何事物都保持一定距離........(講渡邊身邊的某風光男青年-永澤)我對他從未有過任何敬佩的錶示。對他性格特立獨行的部分,深不可測的部分,我的確懷有興趣,至於他成績突齣,風度瀟灑之類,我卻是一絲一毫不以為意。........當時我在你身上感覺到的親密而溫馨的心情,是一種迄今我從未曾感受過的情感。請你迴信,什麼內容都可以-隻要迴信。........我打定主意,把上大學作為集訓:訓練自己對無聊的忍耐力........她把太陽鏡吊帶銜在嘴裏,竊竊私語似的說“哪裏會有人喜歡孤獨,不過是不喜歡失望”.......(永澤解釋考日本公務員)我要嘗試一下在這臃腫龐大的官僚機構中,自己能爬到什麼地步,到底有多大本領,懂嗎?.......(永澤說)就是說,我是個沒有私欲的人,有的隻是好奇心,隻是想在那廣闊無邊而險象環生的世界裏一顯身手罷瞭。.......(渡邊對永澤說)我太習慣我自己。而且坦率地說,東大也罷,外務省也罷,我都沒興緻。我惟一羨慕的,就是你有一位初美小姐那樣完美的戀人。.......我似乎覺得,你我從這裏齣來,十年二十年過後還會在某個地方相遇,還會以某種形式發生關聯。.......大學固然百無聊賴,但我從不缺席,全當自我訓練也未嘗不可。.......縱令那時未能相遇,也會在彆的地方相遇,也沒什麼根據,但我總
評分以前買的那本找不到瞭,重新買一本,收藏癖。
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