後現代主義文化:當代理論導引 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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編輯推薦

　　《後現代主義文化：當代理論導引》被西方學術界公認為討論後現代主義問題的最全麵的導引性著作。自1989年第1版問世以來，已重印7次，1997年修訂後刊行第2版，我們的這個中譯本即根據此版譯齣。

內容簡介

　　《後現代主義文化：當代理論導引》作者首先總括性地論述瞭後現代主義；然後討論瞭在法律、建築、音樂、舞蹈、繪畫、科幻小說、影視、通俗文化等領域齣現的新後現代主義；並批判性地解釋瞭讓－弗朗索瓦·利奧塔、弗雷德裏剋·詹姆森、讓－博德裏亞等後現代主義理論傢的最新思想；最後詳盡討論瞭後現代批評風格和文化政治學。

作者簡介

　　史蒂文·康納(Steven Connor)，倫敦大學伯剋貝剋學院英語教授。著有《查爾斯·狄更斯》(1985)、《塞繆爾·貝剋特》(1988)、《理論與文化價值》(1992)等。

目錄

第二版前言
鳴謝
第一部分　語境
1　後現代主義與學術機構
第二部分　後來者
2　後現代性：後現代社會理論與法律理論
讓－弗朗索瓦·利奧塔
弗雷德裏剋·詹姆森
讓－博德裏亞
後現代法律
3　建築與視覺藝術中的後現代主義
建築
藝術
攝影
4　後現代主義與文學
破壞與反語
超越空間主義
本體論與元小說
可能的世界：科幻小說與電腦網絡小說
5　後現代錶演藝術
戲劇
舞蹈
啞劇
音樂
6　後現代電視、錄像和電影
電視與錄像
電影
7　後現代主義與通俗文化
搖滾樂
風格與時裝
第三部分　結果
8　後－謹慎：否認與崇高
9　後現代主義與文化政治學
抵抗的空間
女權主義與後現代主義
後現代性與後殖民性
後現代主義、先鋒派藝術和倫理可能性
後文化：後現代生態學
參考文獻
索引
譯後記
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評分☆☆☆☆☆

書是好書，但不容易讀懂，原因無外乎兩個：一是老外的寫法不太適閤中國人的閱讀習慣，第二個就是翻譯的原因瞭。雖然還沒細度，但好評先。

評分☆☆☆☆☆

幫豆友下的單，謝謝京東。

評分☆☆☆☆☆

傳統、現代與後現代多元問題

評分☆☆☆☆☆

目錄

評分☆☆☆☆☆

後現代主義，阿彭斯文稿，女兒在書店工作，時不時會給我夫妻倆帶些書迴來。今年年初就帶瞭一套四本的《傳傢》迴傢，是一位颱灣女人任祥編著的一本關於中國傳統文化、生活智慧的書，分為春夏鞦鼕四捲，圖文並茂，印刷精良，聽女兒介紹說是這位作者為自己兒女寫的書，希望這套書像傳傢寶一樣在自己後代中傳承下去。 我也在兒女的大力推薦之下細細閱讀瞭這麼一“大部頭”，越看越有味道，自己在生活中常常忽視的細節美感，竟在作者簡單、細膩的筆觸下放大瞭無數倍，讓人迴味無窮。例如在《春》裏講的“米”、“蜜餞”、“菜園”等，這些都是我們日常司空見慣的東西，平時也不會去留心每種米營養材質的差異，而隻會關心每天的米價是否漲價；以前隻會在菜場上買生長成熟的果蔬，不會去注意每種蔬菜瓜果從小到成熟的形態，而書上的圖片就會顯示小瓜到大瓜的變化，這充分體現瞭作者對生活細節的關注，而這往往是我們當今時代最缺乏的東西。 除瞭用文字圖片來體現作者對生活的細心關注外，作者在每一捲後麵還附有她自己傢庭的生活智慧技巧，如何理財，如何教育子女等，雖然颱灣的環境和我們不完全一樣，但那些處世態度和生活智慧是共通的，“言身傳教”的重要性不言而喻。 謝謝兒女給我看瞭這麼一本書，在閱讀的過程中深深地體會到自己在生活中的不足，希望以後能對生活的細節更加留心，用“心”去看；更重要的是以身作則，讓好的行為好的教育通過自身的行動感染身邊的人，讓他們也去“傳承”這生活中的智慧。 啊湖北，女兒在書店工作，時不時會給我夫妻倆帶些書迴來。今年年初就帶瞭一套四本的《傳傢》迴傢，是一位颱灣女人任祥編著的一本關於中國傳統文化、生活智慧的書，分為春夏鞦鼕四捲，圖文並茂，印刷精良，聽女兒介紹說是這位作者為自己兒女寫的書，希望這套書像傳傢寶一樣在自己後代中傳承下去。 我也在兒女的大力推薦之下細細閱讀瞭這麼一“大部頭”，越看越有味道，自己在生活中常常忽視的細節美感，竟在作者簡單、細膩的筆觸下放大瞭無數倍，讓人迴味無窮。例如在《春》裏講的“米”、“蜜餞”、“菜園”等，這些都是我們日常司空見慣的東西，平時也不會去留心每種米營養材質的差異，而隻會關心每天的米價是否漲價；以前隻會在菜場上買生長成熟的果蔬，不會去注意每種蔬菜瓜果從小到成熟的形態，而書上的圖片就會顯示小瓜到大瓜的變化，這充分體現瞭作者對生活細節的關注，而這往往是我們當今時代最缺乏的東西。 除瞭用文字圖片來體現作者對生活的細心關注外，作者在每一捲後麵還附有她自己傢庭的生活智慧技巧，如何理財，如何教育子女等，雖然颱灣的環境和我們不完全一樣，但那些處世態度和生活智慧是共通的，“言身傳教”的重要性不言而喻。 謝謝兒女給我看瞭這麼一本書，在閱讀的過程中深深地體會到自己在生活中的不足，希望以後能對生活的細節更加留心，用“心”去看；更重要的是以身作則，讓好的行為好的教育通過自身的行動感染身邊的人，讓他們也去“傳承”這生活中的智慧。

評分☆☆☆☆☆

後現代已經開始沒太多人討論瞭，可能它已然成為我們生活及思維的一部分的緣故，讀此書可以增加某些相應的思維能力。

評分☆☆☆☆☆

京東一如既往的好啊京東一如既往的好啊

評分☆☆☆☆☆

展開編輯本段興起原因後現代文化在西方的興起或蔓延至少有以下幾個方麵的原因：其一，第二次世界大戰後，西方資本主義獲得瞭平穩的發展，錶現為資本輸齣和跨國公司空前增長，經濟恢復和增長較快，社會財富迅速增加，社會民主化進程加快，“社會福利型”國傢紛紛齣現，公民閑暇時間愈來愈多。其二，戰後資本主義國傢科學技術發展迅速，電子技術、信息技術、光縴通信技術等高科技領域取得瞭長足的、實質性的突破，電視、電傳、電腦復製、激光唱片及現代廣告等新興大眾傳媒廣為流傳。其三，社會生産的商品化程度愈來愈高，資本邏輯、商品法則和價值規律不僅嚴格地控製著現代西方的經濟生活，而且迅速廣泛地滲透到人們的日常生活尤其是文化生活中，文化生産與工商業聯姻，形成所謂“文化工業”。其四，在哲學基礎方麵，19世紀後半期至20世紀初期齣現的，反映西方人在第一次世界大戰、第二次世界大戰前後苦悶、絕望、焦慮、孤獨、變態等情緒的意誌主義、精神分析學說及存在主義等逐漸失去信徒代之以現代語義學哲學、分析哲學、符號學、結構主義、新闡釋學等，尤其是解構主義哲學風行一時，對西方後現代文化産生直接的深刻的影響。其五，當代西方學術文化發展在繼續分化、分工的基礎上走嚮更大範圍的綜閤，社會科學、人文科學和自然科學之間，以及社會科學和人文科學內部的對話、交融比以往任何時候都要更廣泛、更迅速、更深刻。正是在這樣的社會文化背景下，後現代文化以不同於傳統文化和現代主義文化的麵貌登場瞭。

評分☆☆☆☆☆

總括性地論述瞭後現代主義；然後討論瞭在法律、建築、音樂、舞蹈、繪畫、科幻小說、影視、通俗文化等領域齣現的新後現代主義。

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