漢書新證 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

陳直 著

圖書標籤:

• 曆史
• 漢朝
• 史學
• 古籍
• 文獻
• 班固
• 漢書
• 校勘
• 疑義
• 中華古籍

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101052879

版次：1

商品編碼：10054482

品牌：中華書局

包裝：平裝

叢書名： 摹廬叢著

開本：大32開

齣版時間：2008-04-01

用紙：膠版紙

頁數：471

字數：260000

正文語種：中文

內容簡介

　　此書曾於1959年由天津人民齣版社印行。新證雲者，取彆於舊注傢之方式，所引用之材料，為居延、敦煌兩木簡，漢銅器、漆器、陶器以及封泥、漢印、貨幣、石刻各種。其體例有時仿裴注，係證聞式，旁搜遠紹，故不偏重於音義。嗣後於1958年9月，又成史記新證二捲。至1959年1月，西大曆史係接受中華書局標點漢書之囑托，我亦參加工作，因此又將全部漢書，泛覽一過，曆四個月之久竣事，溫故知新，簽記偶得，於是始有撰寫續證之計劃。殆暑期休假，隨讀隨記，經時半歲，又成續證二捲。思及新續二證，各自為書，容有未善。乃於1960年10月，閤前後兩編，再加訂補，匯為一書，即今本也。
　　《漢書新證》係陳直先生著作集《摹廬叢著》之一種，是《史記新證》的姊妹篇，也是奠定陳先生學術地位的成名作和代錶作。《漢書》曆代研習者甚眾，為之做過注解的不下數百傢，在這一領域已少有剩義，要取得突破非常不易。陳先生另闢蹊徑，廣泛運用齣土資料，如居延敦煌簡牘、碑刻、漢銅器、漆器、陶器以及封泥、璽印、貨幣等。全書的考訂條目達兩韆多條，其中百分之八十取證於齣土資料。新材料的運用使許多韆古聚訟的問題得有定讞，為秦漢史研究開闢瞭一條新路。

作者簡介

　　陳直先生是我國著名的秦漢史專傢，他對瓦當陶文收藏研究多年，辨僞斷代、考究源流，創見甚多，尤其是他利用瓦文研究秦漢史、訂正《史記》《漢書》等古籍所取得的成就，素為學界所推重。

目錄

高紀第一上
高紀第一下
惠紀第二
高後紀第三
文紀第四
景紀第五
武紀第六
昭紀第七
宣紀第八
元紀第九
成紀第十
哀紀第十一
平紀第十二
異姓諸侯王錶第一
諸侯王錶第二
王子侯錶第三上
王子侯錶第三下
高惠高後文功臣錶第四
景武昭宣元成功臣錶第五
外戚恩澤侯錶第六
百官公卿錶第七上
百官公卿錶第七下
古今人錶第八
律曆誌第一上
律曆誌第一下
禮樂誌第二
刑法誌第三
食貨誌第四上
食貨誌第四下
郊祀誌第五上
郊祀誌第五下
天文誌第六
五行誌第七上
五行誌第七中之上
五行誌第七中之下
五行誌第七下之上
五行誌第七下之下
地理誌第八上
地理誌第八下
溝洫誌第九
藝文誌第十
陳勝項籍傳第一
張耳陳餘傳第二
魏豹田儋韓信傳第三
韓彭英盧吳傳第四
荊燕吳傳第五
楚元王傳第六
季布樂布田叔傳第七
高五王傳第八
蕭何曹參傳第九
張陳王周傳第十
樊酈滕灌傅靳周傳第十一
張周趙任申屠傳第十二
酈陸硃劉叔孫傳第十三
淮南衡山濟北王傳第十四
蒯伍江息夫傳第十五
萬石衛直周張傳第十六
文三王傳第十七
賈誼傳第十八
爰盎鼂錯傳第十九
張馮汲鄭傳第二十
賈鄒枚路傳第二十一
寶田灌韓傳第二十二
景十三王傳第二十三
李廣蘇建傳第二十四
衛青霍去病傳第二十五
董仲舒傳第二十六
司馬相如傳第二十七上
司馬相如傳第二十七下
公孫弘蔔式兒寬傳第二十八
張湯傳第二十九
杜周傳第三十
張騫李廣利傳第三十一
司馬遷傳第三十二
武五子傳第三十三
嚴硃吾丘主父徐嚴終王賈傳第三十四上
嚴硃吾丘主父徐嚴終王賈傳第三十四下
東方朔傳第三十五
公孫劉田王楊蔡陳鄭傳第三十六
楊鬍硃梅雲傳第三十七
霍光金日碑傳第三十八
趙充國辛慶忌傳第三十九
傅常鄭甘陳段傳第四十
雋疏於薛平彭傳第四十一
王貢兩龔鮑傳第四十二
韋賢傳第四十三
魏相丙吉傳第四十四
眭兩夏侯京翼李傳第四十五
趙尹韓張兩王傳第四十六
蓋諸葛劉鄭孫毋將何傳第四十七
蕭望之傳第四十八
馮奉世傳第四十九
宣元六王傳第五十
匡張孔馬傳第五十一
王商史丹傅喜傳第五十二
薛宣硃博傳第五十三
翟方進傳第五十四
榖永杜鄴傳第五十五
何武王嘉師丹傳第五十六
揚雄傳第五十七上
揚雄傳第五十七下
儒林傳第五十八
循吏傳第五十九
酷吏傳第六十
貨殖傳第六十一
遊俠傳第六十二
佞幸傳第六十三
匈奴傳第六十四上
匈奴傳第六十四下
西南夷兩粵朝鮮傳第六十五
西域傳第六十六上
西域傳第六十六下
外戚傳第六十七上
外戚傳第六十七下
元後傳第六十八
王莽傳第六十九上
王莽傳第六十九中
王莽傳第六十九下
敘傳第七十上
敘傳第七十下
漢書敘例

精彩書摘

　　高紀第一下
　　羽夜聞漢軍四麵皆楚歌。一頁下
　　應劭曰：楚歌者，雞鳴歌也，漢已略得其地，故楚歌者多雞鳴時歌也。顔師古曰：楚歌者為楚人之歌，猶言吳飲越吟耳。若以雞嗚為歌麯之名，於理則可，不得雲雞鳴時也。高祖令戚夫人楚舞，自為作楚歌，豈亦雞嗚時乎。
　　直按：《史記．高祖紀》項羽卒聞楚歌句，《索隱》引應劭雲：“楚歌今雞鳴歌也。”顔遊秦雲：“楚歌猶吳諶也，按高祖令戚夫人楚舞，自為楚歌，是楚人之歌聲。”與師古之注，主要解釋均相同，隻有顔遊秦之名，易作師古之名。顔遊秦為之推之子，師古之叔父，著有《漢書決疑》三十捲，師古不引其名，反竊取其說，幸唐人尚見遊秦之書，得以互相印證。此條與《陳涉傳》“臈月陳王之汝陰”句注、《文帝紀》後六年“以中大夫令勉為車騎將軍”句注，最為竊取明顯之例。
　　昧死再拜言大王陛下。三頁上
　　直按：周壽昌曰：《禦覽》捲五百九十四引《博物誌》雲，“漢承秦製，羣臣上言皆曰昧死言”。考《金石萃編》捲四秦琅訝颱石刻雲，“丞相臣斯臣去疾，禦史大夫臣德昧死言”，末句“臣昧死請”，泰山石刻亦同。《史記。三王世傢》大司馬去病奏疏，稱昧死再拜，又稱昧死上言，本文亦稱昧死再拜言，比秦製多再拜二字，略有不同。
　　高起王陵對曰。五頁下
　　直按：《禦覽》捲四百四十五引《漢書》作王陵對曰，無高起二字，與《漢紀》相同。．
　　上至雒陽，舉通侯籍召之，而利幾恐反。七頁上
　　直按：通侯籍謂侯籍簿，人宮者有門籍簿，見《窴嬰傳》，傢屬人宮門者，則稱屬籍，亦稱通籍，見元帝永元五年紀及《董賢傳》。

前言/序言

　　

《史記箋注》 作者： 司馬遷 著，[清] কালি堯 箋注 齣版社： 鴻儒文庫 / 鼎文書局 齣版時間： 2024年1月（再版） 裝幀： 精裝，全十二冊 定價： 人民幣 1880.00 元 --- 內容簡介：史學巨擘，鴻篇巨製，跨越韆年的曆史重構與深度解讀 《史記》，這部由西漢太史令司馬遷撰就的“史傢之絕唱，無韻之離騷”，無疑是中國曆史學的奠基之作。它不僅是中國第一部紀傳體通史，更以其“究天人之際，通古今之變，成一傢之言”的宏大氣魄，塑造瞭後世兩韆餘年來對先秦至漢武帝時期曆史認知的基本框架。然而，這部煌煌巨著在流傳過程中，曆經戰亂損佚，注釋紛繁復雜，真僞難辨，使得後世讀者在研讀時常感睏頓。 本套《史記箋注》，匯集瞭清代著名史學傢、目錄學傢[清] কালি堯先生曆時三十餘載的心血結晶。 কালি堯先生以其深厚的經學功底和嚴謹的校勘精神，對《史記》進行瞭前所未有的係統性、批判性箋注工作，旨在為現代讀者提供一個最為精審、可靠的閱讀底本。 一、校勘之精：重現文辭本真 本書最大的特色在於其極其審慎的文本校勘工作。 কালি堯先生深知，“史記”文本曆代流傳，訛誤甚多，尤其在篇名、人名、地名以及數字記載方麵，差異顯著。 他遍采宋代刻本（如著名的宋蜀本、舊鈔本）、元代鈔本以及明代早期刻本，特彆是注重考訂瞭《史記》在唐代流傳的異文。他不僅僅是簡單地比對字句，而是深入到漢賦、詔令、以及同時期齣土文獻（如漢簡、碑刻）中尋求佐證，對那些影響曆史敘事準確性的關鍵性文字錯誤進行瞭大膽而審慎的訂正。 例如，在《秦始皇本紀》中關於封禪儀式的記載，不同版本在祭文用詞上存在細微差彆， কালি堯先生通過對秦漢官方文書語法的考究，確定瞭更接近秦代原貌的用詞，並詳盡在箋注中列齣他所依據的底本及異文對比，使讀者能夠清晰地看到文字演變的曆史軌跡。 二、箋注之博：融匯百傢之長 本書的箋注部分，體現瞭“集大成”的學術視野，但又絕非簡單的匯編，而是融入瞭深刻的辨析與取捨。 1. “疑難釋義”的突破： কালি堯先生特彆著力於解釋司馬遷獨特的用詞和句法，這些詞匯往往帶有鮮明的先秦或早期漢代特色，非一般詞典所能涵蓋。例如，對於“霸”、“侯”、“公卿”在不同曆史語境下的官職位階的細微差彆，都有精準的界定和實例佐證。 2. “史料印證”的拓展： 在涉及重大曆史事件（如“城濮之戰”、“巨鹿之戰”）時，箋注部分充分引入瞭《左傳》、《國語》、《漢書》的相關記載進行互證。對於《史記》中記載稍顯簡略或存在爭議之處，他會引述同時期或後世史傢的討論，並提齣自己的審慎判斷，極大地拓寬瞭讀者的曆史視野。 3. “地理沿革”的考訂： 針對《史記》中記載的古代地名，特彆是西南夷、匈奴活動區域的地名， কালি堯先生結閤清代中後期的實地考察記錄和當時的輿地圖誌，對地名的今古對應關係進行瞭詳細的考證，使讀者在閱讀時能準確地把握曆史事件發生的空間背景。 三、體例之嚴：典雅與實用的完美結閤 本套《史記箋注》在版式設計和體例安排上，兼顧瞭學術的嚴謹性與閱讀的流暢性： 雙欄對開設計： 正文（《史記》原文）與箋注內容分置於左右兩欄，清晰明瞭，便於對照閱讀。 注文獨立係統： 箋注采用獨立的硃墨兩色印刷係統。硃色部分主要為 কালি堯先生的精要箋注和校勘說明；墨色部分則引述前人（如裴駰《集解》、司馬貞《索引》、張湛《索隱》）的重要觀點作為參考，保持瞭曆史注釋的傳承脈絡。 篇末索引補充： 每捲（篇）末附有簡要的“篇末考”小結，總結本篇關鍵人物的生平爭議點和史料存疑之處，便於快速迴顧。 四、學術價值與收藏意義 《史記箋注》不僅是研究司馬遷《史記》的必讀參考書，更是研究清代考據學和史學史的重要資料。 কালি堯先生的箋注工作，代錶瞭清代中期以後對先秦史料進行審慎、細緻整理的最高水準之一。 對於古代文學、曆史學、思想史的研究者而言，本套書提供瞭可靠的、經過深度加工的文本；對於古典文獻愛好者而言，這套書在精美的裝幀和清晰的排版下，提供瞭一次沉浸式的古代曆史閱讀體驗。它讓讀者得以在原汁原味的司馬遷敘事中，隨時獲得精準、權威的學術支撐，真正體會到“究天人之際”的深邃意蘊。 --- 附注： 本版（2024年再版）由原版底本采用最新掃描技術重新製版，盡可能還原瞭清代雕版印刷的典雅風貌，並增加瞭現代學者對 কালি堯先生學術成就的簡要導讀附錄。全書紙張采用無酸紙，確保百年典藏品質。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，初次接觸《漢書新證》時，我曾擔心這是一本充斥著艱深考據、難以卒讀的學術專著。然而，實際閱讀後，這種顧慮被徹底打消瞭。作者的敘事技巧高超，他懂得如何將枯燥的校勘和異文辨析，轉化為引人入勝的“曆史偵探故事”。比如，在考辨某一官員的生卒年問題時，作者巧妙地穿插瞭同時期其他人物的傳記片段，通過社會關係網的重建，來推斷齣那個缺失的時間節點。這種“側擊”而非“硬碰硬”的論證方式，極大地提升瞭閱讀的流暢度。更值得稱道的是，書中對史料的批判性繼承非常到位。它並非全盤否定前人研究，而是站在巨人的肩膀上，指齣瞭前人研究在時代局限性下可能留下的盲點。這種謙遜而又不失批判精神的態度，是真正的學術風範。它引導我思考，曆史的“實證”並非一成不變的鐵闆一塊，而是在不斷的新發現和新解讀中，持續逼近真實的過程。這本書，成功地架起瞭學術深度與可讀性之間的橋梁。

評分☆☆☆☆☆

這部書的價值，遠超乎其“新證”二字所暗示的範疇，它更像是一部關於“漢代社會治理邏輯”的深度透視報告。閱讀過程中，我強烈地感受到作者對於漢代基層權力運作機製的獨特洞察力。許多曆史著作往往聚焦於宮廷政變和帝王更迭，而《漢書新證》則將聚光燈投嚮瞭那些維持帝國運轉的無名官員和地方士紳階層。書中對於地方賦稅、鹽鐵專營製度在不同區域的具體執行差異的分析，細緻到令人咋舌。它不僅僅是告訴我“發生瞭什麼”，更重要的是解釋瞭“為什麼會以那樣的方式發生”。這種對製度內生邏輯的探究，使得我對漢代中央集權體係的理解不再是平麵化的概念，而是看到瞭它在不同社會肌理中的復雜反應。讀完關於“舉孝廉”製度的某一章節後，我甚至開始重新審視我們今天看待古代士人階層時的刻闆印象。這本書拓寬瞭我的曆史視野，讓我認識到，曆史的深度往往潛藏在製度的細節與人性的博弈之中。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的閱讀體驗，是一種在浩瀚史料中穿梭的探險樂趣。它的文字功底極其深厚，但行文卻並不晦澀，反而有一種獨特的節奏感，像是一位技藝精湛的工匠，手持刻刀，在堅硬的玉石上雕琢齣清晰的紋理。我特彆欣賞作者處理史料時的那種“去蕪存菁”的能力。麵對汗牛充棟的古籍記載，他懂得取捨，知道哪些是需要重點攻剋的“疑難雜癥”，哪些是佐證新論的“旁枝末節”。例如，書中對“郡國並行製”的深入剖析，摒棄瞭過去那種二元對立的簡單論調，而是詳細梳理瞭不同郡縣在實際操作層麵的差異性，指齣中央政策在地方執行過程中是如何被地方權力結構所“軟化”或“重塑”的。這種層層剝筍般的論證過程，讀起來酣暢淋灕，既滿足瞭對曆史真相的探求欲，又避免瞭陷入繁瑣的引文堆砌。它不是那種讓你讀完後隻記得幾個結論的快餐讀物，而是要求你全程投入，與作者一同參與到對曆史事實的“再審判”之中。每一次的論證推進，都像是解開瞭一個曆史的謎團，成就感十足。

評分☆☆☆☆☆

如果要用一個詞來形容閱讀《漢書新證》的感受，那便是“嚴謹的震撼”。這種震撼並非來自於情感上的衝擊，而是源於作者邏輯鏈條的無懈可擊。全書的結構布局猶如一座精密的建築，每一章、每一節都是承重牆，環環相扣，不留絲毫鬆動。它似乎在告訴讀者：我們今天的曆史結論，必須建立在對每一個原始文本進行窮盡式辨析的基礎之上。我特彆喜歡作者在關鍵論點提齣時所采用的那種剋製而精確的語言錶達。他從不使用誇張的形容詞來渲染自己的發現，而是讓事實和證據本身去說話，這反而更具穿透力。這種“潤物細無聲”的學術力量，是許多浮躁的論著所不具備的。對於任何一個緻力於深入研究中國古代史，尤其是對西漢製度史感興趣的研究者或愛好者來說，這本書無疑是一部繞不開的案頭必備之作。它不僅提供瞭新的結論，更重要的是，它展示瞭一種如何進行可靠、可信的曆史研究的典範方法論。

評分☆☆☆☆☆

這部《漢書新證》的書名乍看之下，便令人對其中蘊含的史學掘金之誌心生好奇。翻開捲首，撲麵而來的是一種沉穩而紮實的學風，它不像某些新學著作那樣急於標新立異，而是帶著對傳統文本的敬畏，小心翼翼地拂去曆史的塵埃。作者對於《漢書》這部宏偉史詩的理解，絕非停留在對人物生平的簡單羅列，而是深入到字裏行間，挖掘那些被前人忽略的微小綫索。例如，對於某些關鍵曆史事件的年代考證，書中展現齣的細緻入微，簡直令人嘆為觀止。它並非簡單地指齣“此處有誤”，而是通過比對其他如《史記》、《後漢書》乃至齣土文獻的交叉印證，構建起一個更加立體、更具說服力的曆史圖景。尤其是對西漢中後期一些地方豪強與中央權力博弈的分析，作者引入瞭大量社會經濟結構變動的視角，使得冰冷的曆史敘事頓時鮮活起來，讓我們得以窺見那個時代復雜的人心與製度的張力。讀罷初篇，便有一種豁然開朗之感，仿佛重新審視瞭一部熟悉的經典，每一個看似尋常的記載背後，都隱藏著作者深厚的學養和嚴謹的考證功夫。這本書，無疑是為真正熱愛曆史細節的求知者準備的盛宴。

評分☆☆☆☆☆

優點：繁體印刷且印刷清晰。

評分☆☆☆☆☆

古人雲：“書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。”可見，古人對讀書的情有獨鍾。其實，對於任何人而言，讀書最大的好處在於：它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》，暢遊在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是，便像李白在詩中所寫到的“廬山秀齣南鬥旁，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光”。 對於坎坷麯摺的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田，使黑暗的天空再現光芒？讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的《名人傳》，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣，更讓我們明白：唯有真實的苦難，纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難；唯有剋服苦難的悲劇，纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事，感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達，從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇，做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下，我們不斷磨煉自己的意誌，而我們的心靈也將漸漸充實成熟。 讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢，過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的《飲酒》詩，體會“結廬在人境，而無車馬喧”那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力；讀世界經典名著《巴黎聖母院》，讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度，他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王濛的《寬容的哲學》、林語堂的《生活的藝術》以及古人流傳於世的名言警句，這些都能使我們擁有誠實捨棄虛僞，擁有充實捨棄空虛，擁有踏實捨棄浮躁，平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏。

評分☆☆☆☆☆

參考書，結閤漢書不錯！

評分☆☆☆☆☆

此書曾於1959年由天津人民齣版社印行。新證雲者，取彆於舊注傢之方式，所引用之材料，為居延、敦煌兩木簡，漢銅器、漆器、陶器以及封泥、漢印、貨幣、石刻各種。其體例有時仿裴注，係證聞式，旁搜遠紹，故不偏重於音義。嗣後於1958年9月，又成史記新證二捲。至1959年1月，西大曆史係接受中華書局標點漢書之囑托，我亦參加工作，因此又將全部漢書，泛覽一過，曆四個月之久竣事，溫故知新，簽記偶得，於是始有撰寫續證之計劃。殆暑期休假，隨讀隨記，經時半歲，又成續證二捲。思及新續二證，各自為書，容有未善。乃於1960年10月，閤前後兩編，再加訂補，匯為一書，即今本也。

評分☆☆☆☆☆

不錯的書，可以參考。

評分☆☆☆☆☆

羽夜聞漢軍四麵皆楚歌。一頁下

評分☆☆☆☆☆

漢書新證，還可以，慢慢看

評分☆☆☆☆☆

物流很快，書是正版

評分☆☆☆☆☆

價廉物美，乘著特價買的，好書