馬未都說收藏·傢具篇

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馬未都 著



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發表於2024-12-23

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圖書介紹

齣版社: 中華書局
ISBN:9787101060423
版次:1
商品編碼:10054650
品牌:中華書局
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2008-02-01
用紙:膠版紙
頁數:181
正文語種:中文


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圖書描述

編輯推薦

  今天,當麵對古人如此豐厚遺存的時候,我們的內心充滿瞭深深的愧疚和無限的敬意。既有慚愧之處,同時也有對古代文化的一種尊敬。中國傳統傢具帶給我們的享受是深層次的,帶給我們的樂趣是不經意的。正是這些享受和樂趣,讓我們有機會——
  與古人對話,與文化同行。

內容簡介

  根據著名收藏傢馬未都先生在中央電視颱《百傢講壇》所做關於收藏文化的係列講座內容整理而成,圖文並茂,相得益彰。“傢具篇”共10章,既有對傢具收藏史、傢具用材、傢具辨僞、傢具沿革等層麵所做的宏觀把握,亦包括對中國傳統傢具中交椅、床榻、椅凳、桌案、櫃架、屏幾等具體物件的微觀闡釋,語言深入淺齣,通俗易懂,尤以大量生動實例作為佐證,讀者會在不經意間領略到中國傳統傢具文化的獨特魅力。作者精心選配的100餘幅相關圖片,更是起到錦上添花之功,為《馬未都說收藏·傢具篇》增色不少。

作者簡介

  馬未都,收藏傢,觀復博物館創辦人及現任館長。1981—1995年,進入中國青年齣版社,擔任編輯。從1980年起,馬未都開始他的文學創作生涯。十餘年裏他以“瘦馬”等筆名發錶小說、報告文學等上百篇,後由作傢齣版社結集齣版。他曾和王朔、劉震雲等一起,組建瞭海馬影視工作室,創作齣瞭《編輯部的故事》、《海馬歌舞廳》等轟動一時的影視作品。人稱“京城四大玩傢”之一的馬未都,從20世紀80年代開始收藏中國古代器物,至20世紀90年代,他的收藏已具規模,藏品包括陶瓷、古傢具、玉器、漆器、金屬器等等。1992年他的《馬說陶瓷》一書,被許多讀者視為傳統文化的啓濛讀物;此外,他還撰寫瞭《明清筆筒》等文物鑒賞研究專著,在《收藏傢》、《文物報》上發錶,並參與編寫 《中國鼻煙壺珍賞》。其中,《中國古代門窗》一書獲第六屆國傢圖書奬、第二屆全國優秀藝術圖書奬一等奬。1997年1月18日,馬未都創建瞭新一傢私立博物館——觀復博物館,設有傢具館、陶瓷館、工藝館、門窗館、攝影館、油畫館和多功能館七個展館。

目錄

自序
第一講 盛世收藏-曆史
第二講 床前明月-交椅
第三講 一榻清風-床榻
第四講 正襟危坐-椅凳
第五講 拍案驚奇-桌案
第六講 藏器待時-櫃架
第七講 彆具匠心-屏幾
第八講 魏紫姚黃-用材
第九講 博物洽聞-辨僞
第十講 隨方製象-沿革
後記

精彩書摘

  這幅畫是2002年世界上最貴的一幅中國畫瞭。在拍賣之前,有一個老者給我打瞭一個電話,跟我說:"馬先生,我非常喜歡那幅畫,那是我終生夢寐以求的一幅畫,這次我想傾我全部的力量把它買迴來,你看行嗎?"我說:"當然行,買迴來當然是個好事瞭。"
  我們當時都不知道它能拍到多高,保守的估計,1000萬是個大限。結果在拍場上,他一直在觀看,在叫價到1300萬的時候,他伸瞭一下手,然後很快就被人蓋過去瞭,他沒有能力把這幅畫收迴祖國來。拍完以後他跟我說:"雖沒買到,但我很高興,我終於擁有瞭它一秒鍾。"因為他在1300萬的時候一舉手,那個瞬間是屬於他的。如果沒有任何人齣錢瞭,這幅畫就歸他所有瞭。但不幸的是還有彆人在齣價,我能感受到他內心短暫的喜悅和深深的無奈。
  這就是宋徽宗所創造的一種文化,他自己不能想象。他是一個受盡屈辱的皇帝,中國皇帝像他那樣受盡屈辱的,就他一人。但是他留下瞭如此輝煌的藝術品,是我們中國人自己嚮往並引以為自豪的文化。
  第二次收藏熱:晚明
  再看晚明,一個文化非常繁榮的時期。史書上記載說嘉靖、萬曆時期由於皇帝不上朝,政治黑暗,民不聊生。其實社會還有另外一麵,就是當時的經濟富足,我們可以用實物來證實。比如我們知道的話本小說,嘉靖時期是《水滸傳》、《三國演義》的發行;到瞭萬曆時期,《西遊記》、《金瓶梅》這些作品都在發行;像"三言"、"二拍",大量話本小說對中國人的生活産生瞭巨大的影響。還有崇禎朝的《天工開物》。西方人對中國忽視《天工開物》還錶示不解,說皇帝是不是沒看過這樣的書啊?這樣重要的科學著作,為什麼沒有在中國引起資本主義革命呢?
  英國有一個科技史學傢李約瑟,他有一道著名的"李約瑟難題"。他問:資本主義革命,就是工業化的革命,為什麼沒在發達的中國産生?原因中很重要的一點,就是我們當時不注重無形資産,不注重知識産權。晚明時期,大量知識分子、上層社會追求生活的奢靡,商品跟著就齣現瞭。比如我們知道時大彬的紫砂、江韆裏的螺鈿、黃應光的版刻、方於魯的製墨、陸子岡的治玉、張鳴岐的手爐,等等。這些手工業品都是署個人名款,充斥整個市場。今天統計,署著"張鳴岐"款的手爐,大概有4萬件存世。一個人不可能製造齣這麼多的手爐!隻能說明他的人名已經變成一個品牌。

前言/序言

  自序
  我們瞭解曆史一般通過兩個途徑——文獻及證物。文獻的局限在於執筆者的主觀傾嚮,以及後來人的粉飾。因此不能保證客觀真實地再現曆史。證物不言,卻能真實地訴說其文化背景,描述成因。文明的形成過程是靠證物來標定坐標,匯成進程圖錶。
  此套書共四冊,分為傢具篇、陶瓷篇(上)、陶瓷篇(下)、雜項篇。在央視《百傢講壇》播齣時受時間限製,內容不盡完整。此為全本,未做刪節。全套圖書從當今百姓喜愛的傳統文化入手,試圖解釋文明成因,展現文化魅力。隻要你對文物乃至文化有興趣,讀此書就一定樂趣無窮。
  這個樂趣是你熟知的文化帶給你的,而不是我。
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用戶評價

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收到瞭,看看瞭解

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買瞭很多書 還沒怎麼好好看

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讀來輕鬆愉快,有意思

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不喜歡。不喜歡。不喜歡。

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十年的書瞭,保存的不錯。很好

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很不錯,謝謝

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馬爺的書一直追捧,通俗易懂,長見聞又有趣,喜歡……

評分

馬未都老師的書,值得一讀

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