張祖翼藏拓魏碑係列：晉處士石定墓誌 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

內容簡介

內頁插圖

前言/序言

印刷很好，非常適閤裝框懸掛。

墓誌是墳墓內或墳墓上的碑文，分“誌”和“銘”，一般為記述死者生平或悼念性的文字。

原大彩色影印，拓的也精良，清晰度不錯，這一係列選取的都是魏碑或唐碑，個人非常喜歡，許多墓誌是很少見的，珍貴資料。

贊

評分用來對本次購物過程中的

張祖翼髫年即好篆、隸、金石之學。篆刻，師鄧石如，宗石鼓、鍾鼎；隸法漢碑、魏碣，皆齣於漢魏三代的吉金樂石，屬於典型的碑學書風。亦能行、楷書，兼有碑意。其篆隸成就當高於其行草。中年以後，其精心創作的篆隸作品上，有時會鈐有一枚由鄧石如所治白文長方印：“八分一字直百金”，這應是當時市場對其藝術品價值的一種認同。西泠印社柏堂後石坊額上隸書“西泠印社”四字，為其所書。張祖翼長期寓居海上，時與吳昌碩、高邕之、汪洵，同稱海上四大書法傢。著有《磊盫金石跋尾》《漢碑範》等。他最早提齣“海上畫派”的名目。偶寫蘭竹，俱有韻緻。力充氣足，望而知為書傢筆也。卒年六十九。《韜養齋筆記、廣印人傳、海上墨林》

墓誌是存放於墓中載有死者傳記的石刻。它是把死者在世時，無論是持傢、德行、學嚮、技藝、政績、功業等的大小，濃縮為一份個人的曆史檔案，以補傢族史、地方誌乃至國史的不足。也是墓誌斷代的確證。 墓誌銘包括誌與銘兩個部分。關於它的起源，縱說紛繁，但墓誌銘真正成為一種文體應該始於南朝，正如清朝汪汲在其《事物原會·墓誌銘》書中就這樣認為，比較可信。

放在墓裏刻有死者生平事跡的石刻，分上下兩層：上層曰蓋，下層曰底，底刻誌銘，蓋刻標題。亦指墓誌上的文字。

墓誌銘在寫作上的要求是敘事概要，語言溫和，文字簡約。撰寫墓誌銘，有兩大特點不可忽視，一是概括性，二是獨創性。墓誌銘因受墓碑空間的限製，篇幅不能冗長，再說簡潔明瞭的文字，也便於讀者閱讀與記憶.因此，不論用什麼文章樣式來撰寫墓誌銘，均要求作者有很強的概括力。漢朝大將韓信的墓聯為：“生死一知已；存亡兩婦人。”寥寥十個字，高度概括齣韓信一生的重大經曆。（節選自《應用寫作》月刊1996年第6期《墓誌銘寫作摭談》）