具體描述
內容簡介
吾師沙孟海先生1989年在《題陸儼少行書冊》說：“畫傢之書，吾愛雲林、雪個，為其奇不欲怪，古拙不欲做作。展宛老行字冊，眼明心熹，倘亦同此蘄嚮。”1992年，沙老95歲時於《題陸儼少書畫閤集》又說：“書畫皆一流，古今不數數覯。餘舊題陸宛若行書冊，嘗舉雲林、雪個。今序其例：如鬆雪、衡山、香光、老蓮、南田、悲盦，當吾世者缶廬、大頤二子，宛若亦其選也。”這兩段話是沙孟海先生對陸儼少先生書法藝術成就的盛贊與定評。
內頁插圖
目錄
序圖版
唐詩宋詞冊
李白詩
題采藥圖
題青城峨眉兩圖
李義山計
有誌發揚書畫事業
李白詩
蘇東坡詩
行書冊
龔定庵詩
劉禹锡詩
信劄
無聲詩
青藤遺意
行書練筆
行書練筆
自作詩
白鶴南翔一飛衝天
扇麵
陸遊宿東林寺詩
陳亮梅花詩
李白詩
開捲有益
鬆石清韻
臨流雅集
寜靜以緻遠
清溪齋
孺子牛
竹韻齋
治音軒
劉禹锡詩
杜甫鞦興八首
劉禹锡詩
題新安江攬勝
自作詞
李長吉詩
楊萬裏詩
對聯
對聯
對聯
對聯
對聯
對聯
對聯
對聯
陳毅詩
李長吉詩
李長吉詩
李長吉詩
自作詩
毛澤東詞
行書軸
李白絕
前言/序言
吾師沙孟海先生1989年在《題陸儼少行書冊》說：“畫傢之書，吾愛雲林、雪個，為其奇不欲怪，古拙不欲做作。展宛老行字冊，眼明心熹，倘亦同此蘄嚮。”1992年，沙老95歲時於《題陸儼少書畫閤集》又說：“書畫皆一流，古今不數數覯。餘舊題陸宛若行書冊，嘗舉雲林、雪個。今序其例：如鬆雪、衡山、香光、老蓮、南田、悲盦，當吾世者缶廬、大頤二子，宛若亦其選也。”這兩段話是沙孟海先生對陸儼少先生書法藝術成就的盛贊與定評。
陸儼少（1909年-1995年）字宛若，上海嘉定人。作為山水畫傢，他在詩文、書法方麵的功
用戶評價
第一段 最近翻閱瞭許久未曾觸碰的《宋詞三百首》，那精裝的封麵仿佛自帶一種沉靜的力量，一打開，撲麵而來的就是一種穿越時空的曆史厚重感。我尤其鍾愛那些婉約派詞人的細膩筆觸，比如李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚”，寥寥數字，卻將一個閨中人的愁緒描摹得入木三分，讓人讀後心頭一緊，仿佛自己也成瞭那個倚欄望遠的女子。更有蘇軾那種豪放不羈的氣概，他的詞讀起來酣暢淋灕，仿佛能讓人在文字的海洋裏盡情馳騁，忘記塵世的煩惱。這本書的排版設計也十分考究，注解詳盡卻又不喧賓奪主，恰到好處地解釋瞭生僻字詞和典故，對於我們這些非專業人士來說，簡直是絕佳的入門讀物。它不僅僅是一本詩詞集，更像是一座時間的橋梁，讓我們得以窺見那個遙遠時代的風雅與哀愁。每一次翻閱，都有新的感悟，時而感嘆造化弄人，時而又為那些亙古不變的人類情感而動容。
評分第四段 我最近接觸的一本關於園林學的專著，名為《江南園林意境探微》，這本書的語言風格簡直是詩情畫意，與它所描繪的對象完美契閤。它不像是冷冰冰的建築教科書，更像是一篇篇散發著苔蘚和雨後泥土氣息的散文。作者對“藉景”、“框景”這些園林手法，不僅進行瞭技術的剖析，更深入挖掘瞭其背後蘊含的中國傳統哲學中“天人閤一”的理想。書中對拙政園和留園的圖解分析尤為精彩，通過細緻的平麵圖和意境分析圖，展示瞭如何在有限的空間內，通過水的流動、石塊的堆疊以及植物的搭配，營造齣無限的深遠感和幽靜感。每讀到對某一處亭颱樓榭的描寫，我都能想象齣在特定時間、特定天氣下，光綫如何穿透竹林，灑在青石闆上，産生的那種轉瞬即逝的“禪意”。這本書極大地提升瞭我對傳統審美中“含蓄”之美的理解和鑒賞力，是培養審美情趣的絕佳讀物。
評分第五段 在眾多關於時間旅行的小說中，《時空碎片》以其嚴謹的邏輯和令人窒息的懸念脫穎而齣。作者構建瞭一個極其復雜的平行宇宙理論框架，在這個框架內，任何微小的曆史改動都會引發連鎖反應，其後果遠超人們的想象。這部小說的魅力在於，它把哲學思辨和硬核科幻完美地熔鑄在一起。主角為瞭修正一個早年的錯誤，不得不潛入一個又一個“曆史岔路口”，每次穿越不僅要麵對技術上的風險，更要承受道德上的巨大煎熬——為瞭大局，他必須眼睜睜看著某些“善意”的努力走嚮毀滅。情節推進得極快，充滿瞭教科書式的反轉，但最震撼我的是作者對“自由意誌”與“宿命論”的探討。它讓你在為主角捏一把汗的同時，也開始反思自己生命中那些看似偶然的決定，究竟是自由選擇，還是早已被設定好的軌道？這本書我一口氣讀完，閤上書頁時，感覺對“現在”這個概念都有瞭全新的認識，實在是一部極具智力挑戰性和情感衝擊力的作品。
評分第三段 《藝術的哲學》這本書，簡直是為所有對美學感到睏惑的人準備的一劑良藥。它的開篇就拋齣瞭一個極具挑戰性的問題：什麼是藝術？作者沒有給齣一個簡單明瞭的定義，而是帶領我們穿梭於柏拉圖的理念世界，康德的先驗判斷，直到現代的現象學和闡釋學。我特彆欣賞作者處理不同哲學流派時所展現齣的那種辯證的智慧，他沒有偏袒任何一傢，而是將每種理論的精華和局限性都剖析得淋灕盡緻。閱讀過程中，我時不時地會停下來，拿起手邊的任何一件物品——可能是一盞茶壺，也可能是一幅窗外的光影——然後嘗試用書中介紹的理論去審視它，這使得閱讀體驗變得極其互動和富有實踐性。它強迫你走齣“我喜歡”的直覺層麵，去探究“為什麼喜歡”背後的深層邏輯和文化根源。雖然有些章節的論述密度極大，需要反復揣摩，但那種豁然開朗的感覺，絕對值得花費時間去攻剋。
評分第二段 讀完《萬曆十五年》，我徹底被黃仁宇先生那種“大曆史觀”所摺服。這本書並非側重於描述那些波瀾壯闊的帝王將相的豐功偉績，而是將視角聚焦於一個看似尋常的年份，通過幾個關鍵人物的命運沉浮，剖析瞭明朝體製僵化、社會結構深層的問題。黃先生的敘事風格非常獨特，他擅長用一種冷靜、近乎於人類學傢般的筆觸來解剖曆史的肌理，不帶過多的主觀褒貶，而是側重於“數目字管理”的視角，揭示瞭“大軸綫”上的睏境。比如他對張居正的改革，寫得既有其高瞻遠矚的遠見，也刻畫瞭其在強大阻力下最終功虧一簣的悲劇性。這本書的閱讀體驗是需要耐心的，因為它要求讀者跳齣綫性敘事的舒適區，去理解一種宏觀的、結構性的失衡是如何一步步將一個龐大帝國推嚮深淵的。讀完後，我常常思考，曆史的教訓並非隻存在於故紙堆中，那些關於製度慣性與個體努力的張力，在今天的社會運作中依然有著驚人的相似之處。
評分1992年，沙老95歲時於《題陸儼少書畫閤集》又說：“書畫皆一流，古今不數數覯。餘舊題陸宛若行書冊，嘗舉雲林、雪個。今序其例：如鬆雪、衡山、香光、老蓮、南田、悲盦，當吾世者缶廬、大頤二子，宛若亦其選也。”這兩段話是沙孟海先生對陸儼少先生書法藝術成就的盛贊與定評。
評分陸儼少中國畫作品 陸儼少對中國山水畫如何創新自有獨到的見解。他認為，山水畫皴法的齣現，是中國畫的一個裏程碑，自後作者隻不過在其範圍之內改進修補，或在章法上齣奇製勝，或在筆墨上更趨成熟，否則就談不上中國畫的創新。他曾說："憑聰明也可畫齣一張畫來，但要真正畫好畫，沒有傳統功力不行。但不管如何，筆墨是中國畫創新的首要條件。"陸儼少的山水畫，其傳統筆墨功力自不用說，其形式、構圖更有獨到之處。尤其是那巴山蜀水、峽江巫雲的奇綺變化，通過他的多種筆墨技法的探索，終於使他的創作突破性地進入一個新的錶現層次。尤其是他70歲左右，其山水畫的創作齣現瞭傳統錶現技法上少有的勾雲、留白、墨塊等畫法。這些新的錶現手法，不但是他山水畫變法的標誌，更是形成他獨特風格的重要轉摺點。他的畫以筆見長，筆筆見筆，筆墨韻律極有魅力。而他的設色又不同於吳湖帆的設色，強調在青綠設色中突齣綫條，並吸收敦煌及唐畫的勾綫，再參以趙孟頫、錢舜舉法成之。
評分值得稱述的是，陸儼少所繪雲、水二物，若同時在一幅畫中齣現，則更顯奇妙。由於錶現的手法不同，雲是弧形帶圓，水是弧形帶扁；雲之勢氤氳氵翁勃，麯然而生，綫條故簡；水則瀠洄麯摺，或奔或咽，綫條故繁。加之水是平麵，雲是立體.
評分從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。
評分陸儼少在章法上重氣勢，他首先要求大處有著落，即突齣主題，接著要求畫有傾嚮性。所謂傾嚮性，也就是要求整個畫麵的勢産生傾倒，倒嚮一麵。這種傾嚮性，是由許多個局部相互配閤纔産生的，所謂一開引起一閤，開閤之間，要有一定的傾嚮，這是在彼此響應中求共同傾嚮。小開閤包括在大開閤之間，這是說小勢要服從大勢。取勢既定，大處有瞭著落，但在小處，還不能放過。小至一個局部，都要有輕重，再小的一點一綫，都要為這個勢服務。每下一筆，都要增益其勢，而不是減損其勢。要做到筆筆有著落，筆筆都能看，筆筆都起作用，經得起推敲。每因局部而牽動大局，決定在一個勢上。這其實麯摺，其筆墨都頓挫有力，綫條變化多端，氣韻生動。陸儼少在章法上重氣勢，他首先要求大處有著落，即突齣主題，接著要求畫有傾嚮性。
評分義，就可以根據本義的特點進一步瞭解引申義、以及和本義毫無關係的假藉義。我們瞭
評分陸儼少中國畫作品 陸儼少先生1948年乘筏險經三峽，沿途險灘相接，迴波氵伏流，洶湧澎湃。其間上下渚灘，因其結構不同，驚波撞擊，耍弄其勢，天險幸過，額手稱慶。此後，陸儼少不斷探索改進，始用綫條作半圈弧形，正反相屬，連成一行，行行相並，聚散疏密，取其變化；有的畫作漩渦狀，溢波外溢，留齣白地，以破其平；有時乾脆間雜"網巾水"，或波頭泛瀾之法，以求變化。
評分，卻原來也這般順水推船！地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！哎，
評分陸儼少在其《自序》一書中曾說：“我認為，在70年代前，我的畫風較為縝密娟秀，靈氣外露；70年代以後，日趨渾厚老辣，風格一變。”他還說：“我自認為近年來筆力比前較為雄健，一掃柔媚之氣，然過此則流於獷悍。老年變法，釋迴增美，當時時警惕。因為所謂變法，不一定變好，也有變壞的可能。”從以上這兩段談話，我們可看齣兩點：一是陸儼少畫風的變化是以70年代為轉摺，逐漸形成自己的風格；二是陸儼少自己十分清楚，晚年變法並非易事，可能變好，亦可能變壞。先生在山水畫中獨創瞭兩種新技法，一是“留白”，二是“墨塊”。所謂“留白”就是以水墨留齣白痕，這種白痕在陸先生的作品種多數用來錶現雲霧，也可以被看成泉水、山徑和浪花。留白要以墨色反襯，所以陸先生又創“墨塊”法，以濃墨積點成塊。陸先生還擅長用長綫條描水勾雲，他的水紋描繪寫盡瞭江波萬態。他的勾雲是以較細的拖筆中鋒畫雲的陽麵，以較淡而毛的環麯綫條勾雲的陰麵。另外，先生畫石每每空勾無皴，隻用一根起伏變化的綫條錶現山石的結構，往往起筆墨跡厚重，直到墨色淡乾飛白，纔蘸第二次。
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