發表於2025-04-05
北京大學哲學教材係列:知識論 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
北京大學哲學教材係列:知識論 下載 mobi epub pdf 電子書國人編的、教材係列,這個不喜歡的。但總比我強多瞭,收集一本再說吧!
評分課程需要用的參考資料,
評分那麼,知識究竟有沒有確定性?用羅素的話說,世界上是否存在這樣一種知識:它確鑿無誤,令任何一個有理性的人都不能懷疑?他認為這是“我們所能提齣的最難問題之一”。
評分對知識的定義還不清楚的話就很慚愧瞭
評分品位較高,設計較好,使用方便。
評分還在研讀中,稍後給評價
評分國人編的、教材係列,這個不喜歡的。但總比我強多瞭,收集一本再說吧!
評分日常生活中雖然有“相信上帝”這樣的話,但是分析起來,它總是相信上帝如何如何,例如“有上帝”或“上帝無所不能,無所不知,無所不在”……等等。所信總是-命題。淘汰-信仰也就是放棄-命題,保留-信仰也就是接受-命題。一本能的信仰底所信大都是一相當基本的命題信仰底保留與淘汰實在也是命題底取捨。2.綜閤命題底真假。在這裏我們不談分析命題。綜閤命題有真假。我們現在不談真假底意義或真假底標準問題,本書底作者對知識論底興趣就是對真假底興趣。就這一點說,本書整個就是論真假底書。在這裏我們隻論真假之為一取捨標準而已。這一取捨標準是非常之基本的,用它作取捨標準本身就是一本能的信仰。顯而易見任何的本能信仰都本能地以所信為真。這一本能的信仰是無法淘汰的,因為所用以淘汰底原則淘汰者依然本能地認它為真。本書最後一章迴到真假問題,好些應該注重點在這裏我們都不提齣,有一點我們在這裏要特彆提到一下。真是一有尊嚴的原動力,不然不至於有擁護真理而死或尋求真理而犧牲的人。要它保留它底尊嚴,它至少要滿足以下三條件:(一)公而不私,(二)可以尋求,而不能創作,(三)不跟事物底變而變。我們不必討論這些條件,我們隻說這些條件不滿足,真底尊嚴取消,而同時也不成其為原動力瞭。我們現在迴到命題底真假和命題底取捨。無論我們以真假為取捨底標準或以真假為取捨底內在性質(或關係質),我們總有相信及何以相信或知道及何以知道底問題。
評分非常好呀有木有!!!!
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